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| 編輯推薦： |
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《金匮要略》是我国东汉时代著名医学家张仲景《伤寒杂病论》中的杂病部分，是一部论述内科杂病的中医临床专著。《伤寒杂病论》撰于公元三世纪初，后于战乱中散失，直到西晋王叔和广泛搜集，才寻到《伤寒论》十卷，未找到杂病部分。直到北宋仁宗时一位名为王洙的翰林学士在馆阁残书中发现一本《金匮玉函要略方》，经考证正是《伤寒杂病论》的节略本，后经孙奇、林亿等人重新整理编校而成，流传至今，惠泽一代又一代中国百姓。
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| 內容簡介： |
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《金匮要略》以内科杂病为主，对外科妇科的病症也有专篇论述。全书3卷，25篇，是我国现存最早的一部关于杂病诊治的专书。《金匮要略》对我国东汉之前丰富的诊疗经验去粗取精，将体虚感受风邪，从经络进入脏腑列为发病的首要原因，强调诊脉时以脏腑经络为辩证重点，并且结合营卫气血、阴阳五行等理论展开论述，依照《黄帝内经》中的“上工治未病”原则，针对诸多疾病提出预防和养生建议。该书记载的温熨、烙法、洗浴法、药摩等外治法，对临床治疗学来说也有着不可磨灭的影响力。《金匮要略》中收录方剂262个，其方剂因精炼严密被后世誉为“众方之祖”，其中不少仍被广泛应用于临床之中。
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| 關於作者： |
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张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县人。东汉末年著名医学家，被后人尊为医圣，其主要著作为《伤寒杂病论》。他确定的辩证论治原则，被当作中医临床的基本原则。
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| 目錄：
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目 录
卷 上
脏腑经络先后病脉证第一/001
痉湿暍病脉证第二/012
百合狐惑阴阳毒病证治第三/024
疟病脉证并治第四/033
中风历节病脉证并治第五/036
血痹虚劳病脉证并治第六/043
肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治第七/052
奔豚气病脉证治第八/061
胸痹心痛短气病脉证治第九/063
腹满寒疝宿食病脉证治第十/068
卷 中
五脏风寒积聚病脉证并治第十一/080
痰饮咳嗽病脉证并治第十二/088
消渴小便不利淋病脉证并治第十三/105
水气病脉证并治第十四/110
黄疸病脉证并治第十五/128
惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治第十六/137
呕吐哕下利病脉证治第十七/143
疮痈肠痈浸淫病脉证并治第十八/162
趺蹶手指臂肿转筋阴狐疝蚘虫病脉证治第十九/166
卷 下
妇人妊娠病脉证并治第二十/171
妇人产后病脉证治第二十一/177
妇人杂病脉证并治第二十二/183
杂疗方第二十三/195
禽兽鱼虫禁忌并治第二十四/200
果实菜谷禁忌并治第二十五/207
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| 內容試閱：
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前 言
《金匮要略》是我国东汉著名医学家张仲景所著《伤寒杂病论》中的杂病部分，是一部论述内科杂病的中医临床专著。《伤寒杂病论》撰于公元3世纪初，后于战乱中散失，直到西晋王叔和广泛搜集，才寻到《伤寒论》10卷，未找到杂病部分。北宋仁宗时一位名为王洙的翰林学士在馆阁残书中发现一本《金匮玉函要略方》，经考证正是《伤寒杂病论》的节略本，后经孙奇、林亿等人重新整理编校而成。
作者张仲景（约150～154—约215～219），名机，字仲景，南阳涅阳县（今河南省邓州市）人，东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。他在医学著作《伤寒杂病论》中确立的辨证论治原则，已经成为中医临床的基本原则。
《金匮要略》共3卷25篇，首篇整体上论述脏腑经络的病理和脉证，第2篇至22篇集中论述各种杂病的病症、脉象以及诊治方法，重点论述内科病症40余种，还有专篇对外科、伤科、妇科等展开论述，关于饮食卫生、禁忌和食物中毒也有涉及。
《金匮要略》对我国东汉之前丰富的诊疗经验去粗取精，将体虚感受风邪，从经络进入脏腑列为发病的首要原因，强调诊脉时以脏腑经络为辨证重点，并且结合营卫气血、阴阳五行等理论展开论述，依照《黄帝内经》中的“上工治未病”原则，针对诸多疾病提出预防和养生建议。该书记载的温熨、烙法、洗浴法、药摩等外治法，对临床治疗学来说有着不可磨灭的影响力。《金匮要略》中收录方剂262个，其方剂因精练严密被后世誉为“众方之祖”，其中不少仍被广泛应用于现代临床之中。
本书以人民卫生出版社2005年的版本作为底本，同时参考多个古本和中医典籍编纂而成，不但最大程度保留了《金匮要略》原文的精髓，还对每篇做出题解，方便读者查找翻阅。对于一些文义相对艰涩的论述部分，在保证医理无误的前提下，做出通俗易懂的白话解读，希望更多的中医爱好者可以从中吸收知识，领略到中医文化的精妙和神奇。
金匮要略方论序
张仲景为《伤寒杂病论》合十六卷，今世但传《伤寒论》十卷，杂病未见其书，或于诸家方中载其一二矣。翰林学士王洙在馆阁日，于蠹简中得仲景《金匮玉函要略方》三卷：上则辨伤寒，中则论杂病，下则载其方，并疗妇人，乃录而传之士流，才数家耳。尝以对方证对者，施之于人，其效若神。然而或有证而无方，或有方而无证，救疾治病其有未备。国家诏儒臣校正医书，臣奇先校定《伤寒论》，次校定《金匮玉函经》，今又校成此书，仍以逐方次于证候之下，使仓卒之际，便于检用也。又采散在诸家之方，附于逐篇之末，以广其法。以其伤寒文多节略，故断自杂病以下，终于饮食禁忌，凡二十五篇，除重复合二百六十二方，勒成上、中、下三卷，依旧名曰《金匮方论》。臣奇尝读《魏志·华佗传》云：出书一卷，曰“此书可以活人”。每观华佗凡所疗病，多尚奇怪，不合圣人之经。臣奇谓活人者，必仲景之书也。大哉！炎农圣法，属我盛旦，恭惟主上丕承大统，抚育元元，颁行方书，拯济疾苦，使和气盈溢，而万物莫不尽和矣。
太子右赞善大夫臣高保衡、尚书都官员外郎臣孙奇、尚书司封郎中充秘阁校理臣林亿等传上。
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