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內容簡介: |
本书以《红楼梦》中的相关故事和人物为线索,详细梳理、考证了其中的服饰细节,通过大量相关文献史料,分别对明清时期女性服饰、男性服饰、丧礼、婚礼服饰以及皇家、官员、科举士人、底层民众、丫鬟、僧道尼等不同群体的服饰等进行了还原和想象,并以此为切入口,分析阐释了服饰对于人物塑造和故事情节发展之间的深层联系,并进一步探讨了当时的历史制度和文化。全书佐以大量珍贵的历史图片及手绘插图,图文并茂,生动形象,立体化地展示了《红楼梦》及中国古代的服饰文化。
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關於作者: |
李汇群,中国传媒大学媒介与女性研究中心副教授,博士,著有《闺阁与画舫:清代嘉庆道光年间江南文化人和女性研究》《湮没的时尚:云想衣裳》《四时常记古诗词180首》《古诗文日历》《文化与教育的包容性发展:大学女校长的使命与作为》等。
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內容試閱:
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第二节 理解王熙凤服饰的三个关键词
在暗流涌动的荣国府,王熙凤的处境有点微妙。她是邢夫人名正言顺的儿媳,又是王夫人的内侄女,还是贾母的孙媳妇。处于三方权力的博弈交汇处,她却得到了管家大权,还深受贾母宠爱,在府内如鱼得水,充分说明她是何等聪明能干。由此,在围绕宝玉未来婚姻展开的博弈中,王熙凤的选择站队,可谓相当关键。也就是说,在迎接黛玉进府的这个重要场合,王熙凤的一举一动,都在被几方势力关注打量,而她的一言一行,也反映了这位当家少奶奶长袖善舞、八面玲珑的性格特点。且看她登场亮相时与黛玉的互动:一句“我来迟了,不曾迎接远客”先声夺人,脂砚斋对作者这种落笔很是欣赏,评价为“未写其形,先使闻声”。紧接着,她携着黛玉之手,连声感慨贾敏的早逝,以帕拭泪,被贾母打断后,忙转悲为喜说,“我一见了妹妹,一心都在他身上了,又是喜欢,又是伤心,竟忘记了老祖宗。该打,该打!”又转向黛玉,问了一连串话,“妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?在这里不要想家,想要什么吃的、什么玩的,只管告诉我;丫头老婆们不好了,也只管告诉我”,值得注意的是,在向黛玉发问时,她并未真正期待黛玉的回答,而是同时又转向婆子们也抛出了若干问题,“林姑娘的行李东西可搬进来了?带了几个人来”等等。可见,王熙凤对黛玉流露热情,表演的成分多于真情实感。
注重礼仪,强调得体,历来是华夏传统,贵族阶层对此尤为重视。不可否认,通过礼仪向他人表达善意从而维持群体秩序,是蕴含在传统礼仪中的重要价值,但长期如此表演,内在情绪与外在秩序脱节,也存在塑造某种面具化、脸谱化虚假自我的弊端。《红楼梦》的世界里,像贾政和王夫人那般,基本没有情感交流,如同两个假面人维持着名义上的夫妻关系,正是过于强调外在之礼而忽视内在之情导致的。对正值青春妙龄的王熙凤来说,当家主母的身份要求她必须收敛自己的情绪,以得体的方式应对形形色色的人,但内在的青春热情绝非理性可以完全克制,所以在更多时候,我们能看到这位贵夫人身上流露出的年轻人天性和礼教之间的冲突,这些矛盾因素交织杂糅在一起,反而打造出了一个光彩夺目的有生命力的女性形象。
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