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| 編輯推薦： |
本书是外文出版社“学术中国”系列作品之一，旨在打造凝聚中华民族精神基因、精神追求、精神标识的对外出版学术品牌。
作品聚焦特定历史时期的中西文明碰撞，从“西学东渐”时西方知识为古老华夏带来的思想革新，到“中学西传”下东方智慧对欧洲启蒙运动的深远影响，以关键人物研究、重要文本考据、重大事件回溯，勾勒出中西文明双向互动的多维历史图景；以剖析文明互鉴的内在理路，揭示人类文明发展的本质规律；以弘扬平等、互鉴、对话、包容的文明观，推动构建人类命运共同体迈上新台阶。
作者张西平长期以1500—1800年的中西文化交流史为主要研究领域，在本书中为读者全方位、系统性地讲述了中西文化交流的方方面面，贯穿宗教、哲学、医学等领域，有着极强的学术性、丰富性与可读性。
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| 內容簡介： |
文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。从古至今，人类文明的发展始终是流动、开放的，多元文化共生、思想碰撞交融带来的进步，贯穿在历史发展的各个阶段中。
來源：香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk
本书重点研究公元1500—1800年的中西文明交流史，将其置于当时全球化的历史进程中加以考察，并做深入辨析。从“西学东渐”时西方知识为古老华夏带来的思想革新，到“中学西传”下东方智慧对欧洲启蒙运动的深远影响，本书以关键人物研究、重要文本考据、重大事件回溯，勾勒出中西文明双向互动、互鉴互融的多维历史图景；以剖析文明互鉴的内在理路，揭示人类文明发展的本质规律；以弘扬平等、互鉴、对话、包容的文明观，汇聚不同国家民族的文明力量，共同推动构建人类命运共同体迈上新台阶。
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| 關於作者： |
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张西平，北京语言大学特聘教授，北京外国语大学国际中国文化研究院荣誉院长、比较文明与人文交流高等研究院原院长，《国际汉学》主编；国际儒学联合会原副会长，世界汉语教育史国际研究会会长；国务院有突出贡献的专家，享受政府特殊津贴。长期以现代西方文化、1500—1800年的中西文化交流史、西方汉学史和中国基督教史为主要研究领域。代表著作有《中国和欧洲早期思想交流史》《20世纪中国古代文化经典在域外的传播与影响研究导论》《儒学西传欧洲研究导论》《欧洲早期汉学史》等。
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| 目錄：
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上篇：西学东渐
第一章 西人东来与满剌加灭亡
一、满剌加与中国
二、满剌加与葡萄牙
三、中国与葡萄牙的首次交锋：围绕满剌加
四、世界历史的新一页
第二章 利玛窦儒学观的困境与张力
一、利玛窦关于儒家非宗教的论述及其评判
二、利玛窦对中国儒学发展分期的论述及其评判
三、利玛窦儒学观的文化意义
第三章 从《名理探》到《穷理学》
一、利玛窦对西方逻辑的介绍
二、《名理探》所介绍的西方逻辑学
三、《穷理学》和《名理探》的关系
四、《穷理学》所介绍的西方逻辑学
五、《穷理学》在汉语逻辑学概念上的创造
六、《名理探》与《穷理学》对近代中国思想之影响
第四章 明清之际《圣经》翻译研究
一、马礼逊和马士曼的《圣经》翻译与白日昇
二、白日昇及其《圣经》译本研究进展
三、阳玛诺《圣经直解》与耶稣会的译经传统
四、白日昇在罗马卡萨纳特图书馆的藏本与《圣经直解》的对照研究
第五章 清宫中的最后一名法国耶稣会士：贺清泰
一、作为宫廷画家的贺清泰
二、作为翻译家的贺清泰
三、作为《圣经》汉译集大成者的贺清泰
四、贺清泰与《圣经》的满文翻译
五、贺清泰的晚年
第六章 西学与明清之际思想的发展
一、西学东渐与晚明思想的演进
二、西学东渐与清初思想的变迁
三、西学与中国早期的启蒙思想
上篇结语
下篇：中学西传
第七章 儒家思想早期在欧洲的传播
一、高母羡对《明心宝鉴》的翻译
二、罗明坚与《明心宝鉴》的西传
三、罗明坚《明心宝鉴》拉丁文译本的特点
第八章 《中国哲学家孔子》：儒学西传的奠基之作
一、《中国哲学家孔子》简介
二、《中国哲学家孔子》与礼仪之争
三、《中国哲学家孔子》的跨文化特点
四、《中国哲学家孔子》的世界文化史意义
第九章 把中国呈现给欧洲：罗明坚《中国地图集》的文化学术价值
一、罗明坚以前西方地图中的中国
二、罗明坚绘制的《中国地图集》
三、有关罗明坚“中国地图”的其他文献
第十章 中华传统医学西传欧洲：《中华帝国全志》
一、《中华帝国全志》对《黄帝内经》的翻译与介绍
二、《中华帝国全志》对《本草纲目》的翻译与介绍
三、《中华帝国全志》对中医介绍的整体性
四、《中华帝国全志》在欧洲的影响
第十一章 启蒙运动与儒家文化
一、中国古代典籍在欧洲早期的传播脉络
二、启蒙思想家对儒家中国的接受与评价
三、启蒙思想家接受中国文化的原因
第十二章 中学西传与西方专业汉学的兴起
一、卜弥格与雷慕沙：中国植物的西传
二、卜弥格与雷慕沙：中医西传
三、中学西传的丰硕成果之一：欧洲专业汉学的兴起
四、雷慕沙对中国知识西传的贡献
下篇结语
结语：在文明互鉴史中揭示中华文明的现代意义
主要人物与书籍索引
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