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| 編輯推薦： |
* 聚焦艺术、设计、人文、社会科学的重要作者及代表性的理论与方法。
* 配有国内外案例，鼓励发散思维，展现文化产业研究的丰富性和趣味性。
* 为不同专业背景的读者和学生提供参考，帮助其发展新的研究视角。
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| 內容簡介： |
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本书围绕当代文化和文化产业研究的主要辩论形成分议题和专门的章节内容。第一章和第二章尝试在艺术史、创造性的历史、文化工业直至创意产业的历史间建立联系；第三章和第四章主要从文化社会学的理论出发思考文化生产与消费问题；第五章从治理性的角度介绍文化政策与国家治理间的关系；第六章专门就当代文化产业的全球化特征，呈现不同作者和理论对文化同质化、多元化，或是产生第三文化的观点；第七章至第十章呈现城市更新和后工业转型过程中，不同的文化资源，包括高雅文化、文化遗产、日常生活和青年文化，如何与旅游业协调和重组，将城市创造为具有吸引力的目的地，以及伴随游客增长和消费主义引发的辩论。本书聚焦重要作者和代表性的理论与方法，呈现普遍性问题和观点间的差异，希望帮助艺术、设计、人文和社会科学的跨学科研究发展新的视角。
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| 關於作者： |
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刘永孜，澳大利亚墨尔本大学艺术管理专业硕士，北京工业大学艺术设计学院副教授。主要从事文化产业、城市文化和消费文化的教学与研究工作。近年主要关注全球与地方关系视野下的文化和空间生产问题，包括博物馆、文化遗产与文化旅游，以及后工业城市更新与场所营造。承担和参与省部级、市级和校级课题10余项。参与北京、新疆、内蒙古、西藏等省市地区的文化产业和旅游产业规划与项目策划。2017—2020年参与欧盟目的地CIVITAS项目，并于2019年赴西班牙访学，深入考察和研究欧洲文化之都和旅游之都。已出版专著《文化生产与消费研究》，译著《文化政策》和《世界文化遗产地管理指南》，发表论文20篇。
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| 目錄：
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目录
第一章 艺术家与创造力神话 / 001
第一节 关于艺术起源的三种观点 / 002
第二节 现代艺术与艺术家 / 008
第三节 创造力神话及其民主化 / 021
本章案例：隐逸文化与孤傲的艺术家 / 028
本章结语 / 032
第二章 从文化工业到创意产业 / 035
第一节 文化的概念 / 036
第二节 法兰克福学派与文化工业批判 / 043
第三节 后现代主义与文化产业兴起 / 049
第四节 消费文化与象征革命 / 054
第五节 创意产业：一个有争议的部门 / 057
第六节 文化产业与创意产业的分类 / 061
本章案例：中国文化产业的提出与发展 / 069
本章结语 / 072
第三章 艺术世界与文化生产 / 074
第一节 艺术的终结与社会学转向 / 075
第二节 符号互动论与艺术世界 / 080
第三节 文化生产的场域 / 091
本章案例：定义艺术与理论家的角色 / 100
本章结语 / 102
第四章 审美品味与消费 / 104
第一节 品味的制度化 / 105
第二节 品味、消费与社会区隔 / 110
第三节 生活的风格化 / 118
第四节 文化“杂食”与世界主义消费 / 125
第五节 新型文化媒介人 / 130
本章案例：中国式生活美学 / 136
本章结语 / 143
第五章 国家治理与文化政策 / 146
第一节 治理性与文化治理 / 147
第二节 文化资助体制 / 153
第三节 文化政策的市场话语 / 158
第四节 全球框架下的文化政策 / 167
本章案例：比酷的国家文化战略 / 174
本章结语 / 181
第六章 全球化与文化产业 / 183
第一节 全球化与文化 / 184
第二节 新国际文化劳动分工 / 196
第三节 全球媒介产业 / 201
第四节 跨文化生产的文本 / 214
本章案例：中国与全球文化贸易 / 221
本章结语 / 226
第七章 城市更新与文化之都 / 229
第一节 后现代城市与象征经济 / 230
第二节 全球城市竞争与企业式治理 / 233
第三节 创意城市和文化之都 / 238
第四节 地点生产与城市营销 / 254
本章案例：再造“老北京” / 270
本章结语 / 281
第八章 博物馆文化与经济 / 283
第一节 博物馆的定义与分类 / 283
第二节 博物馆的资本与展示技术 / 293
第三节 后现代博物馆与公民—消费者 / 299
第四节 博物馆的转型与资本更新 / 304
第五节 博物馆的企业化与品牌化 / 313
本章案例：中国博物馆的两段历史 / 323
本章结语 / 329
第九章 旅游文化与目的地营造 / 332
第一节 游客的凝视与表演 / 334
第二节 关于“原真性”的争论 / 344
第三节 游客身份与类型 / 347
第四节 目的地营造与想象 / 359
本章案例：关于海岛旅游目的地的生产 / 377
本章结语 / 380
第十章 青年文化与消费场景 / 383
第一节 青年文化与象征实践 / 385
第二节 新部落化、身份与场所 / 392
第三节 媒介融合、消费者—粉丝与自我再现 / 402
第四节 亚文化资本与数字劳工 / 410
本章案例：旅游博主的生命故事 / 414
本章结语 / 418
后 记 / 421
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前言（节选）
国内围绕文化产业的研究采取两种明显不同的学术取向，一是继承法兰克福学派对文化工业的批判，二是产业经济学和工商管理。马克斯?霍克海默（Max Horkheimer）和西奥多?阿多诺（Theodor Adorno）在1947年出版的专著《启蒙辩证法》中首次使用了“文化工业”一词，他们对文化工业的描述与第二次世界大战之后欧洲学术界对大众文化、工业化或“美国化”文化的焦虑，以及围绕保护欧洲文化传统免受这些威胁的文化政策的争论产生了共鸣。如今，持相似观点的辩论和担忧依然构成欧洲学术界和文化政策领域的一个内容。中国对法兰克福学派的引入始于20世纪70年代末，有关大众文化和资本主义文化娱乐体系的批判为当时正在经历改革开放、文化领域尝试进入市场经济时期的研究者提供了新知识和新方法。之所以说是新的，是因为1949年后，我国文化生产和消费是计划体制的一部分，服务于意识形态宣传。工业化和市场化的文化商品无论是对大部分观众还是研究者而言都是非常陌生的。文化市场在加强的管制下逐步放开，直到20世纪末21世纪初，文化的商品化和产业化属性才获得合法性。金元浦对此记录说：“80年代以来，我国文化经历了由单一革命教化文化向包括先锋文化、纯文艺、通俗文化、娱乐文化在内的多元文化发展，由政治宣传文化向半商品文化、商品文化转化，由统死管死的行政计划型一统管理到允许文化的多样自主发展的巨大变化。以商品经济为根本特征的我国文化工业在这一过程中逐步发展起来。”在笔者看来，对“文化工业”理论的引介不仅将社会批判理论扩展到一个新的地理空间，实际上还展现了市场经济和消费文化运行的逻辑及其负面影响。贺翠香在《法兰克福学派在中国的影响及其意义》一文中分析和回应了国内学术界有关使用法兰克福学派批判理论来批评改革开放以后出现的中国大众文化是否是一种误读的争论。a 笔者同意她的观点，首先，我们要拒绝抽象讨论“大众文化热”，而应回归到我国特殊的历史语境中进行分析；其次，我们应准确而完整地理解法兰克福学派的文化批判理论，要进入西方历史背景中。确实，如果不考察某一种文化现象所在的具体的社会、文化、经济和政治语境，以及这种文化现象在不同社会发生的特定历史阶段，那么批判就仅仅是一种姿态，无法产生具体和真实的意义。
进入20世纪90年代，伴随经济、政治、文化和社会心理等诸多因素的影响，以及日益增加的全球文化与经济交往，大众文化逐渐占据我国文化舞台的中心位置，构成人们日常生活的重要内容。相应地，在知识界，法兰克福学派的理论继续发挥作用，并出现了大量以本土个案和文化现象为基础的专门领域的研究。在这个时期，文化产业被正式纳入我国产业部门，尤其是在大城市，文化产业连同服务经济被置于经济增长的重要位置。比如，1996年召开的首都文化发展战略研讨会提出“重新认识文化产业的巨大潜力，迅速壮大北京的文化产业，为首都的文化建设与发展奠定经济基础”。国内文化产业研究因此出现明显的产业经济的导向，研究议题随着国家和地区的发展战略调整，主要包括国家文化产业政策、文化产业数据建设、区域文化产业战略、文化产业园运营管理、文化产业人才培养、文化科技融合、文化振兴乡村等；在业务层面，研究也不断与商业企业的融媒体和泛娱乐思维相协调，总结各种商业模型、营销策略、IP（intellectual property，知识产权）开发，以及最新的社交网络传播技巧。文化产业教育和研究的知识结构也转向区域经济、产业经济、公共政策、统计学和市场营销学等专业。在文化市场化问题上，国内的发展步调似乎与西方国家的进程更为接近，甚至更为激进。必须承认，这又是一次时间上的错位。正是在20世纪80年代初，以英国撒切尔政府和美国里根政府为首，新自由主义经济政策开始对文化政策的话语进行重组，艺术领域由战后福利政策的保护被推向市场竞争，文化消费和文化产业都获得重新评估。之后，英国、美国在20世纪最后几年提出了“创意产业”和“创意经济”的概念，并将之确立为国家和城市的文化战略。国内政策领域在试水市场经济之时恰恰接轨了西方国家文化市场化的阶段，这就导致对“文化产业”的引介也是不完整和缺乏历史语境的。文化商业性的一面在物质主义和经济目标为先的条件下被凸显和放大。文化产业发展的客观规律、地方性特征与具体问题都没有充分呈现，而是简单化地将海外产业模式和商业模式引入与套用，既缺乏发展基础，又没有耐心培育。国内四处兴建文化产业园，但大量空置的现状反映了我们对文化产业仍缺乏深入和细节的理解与认识。在具体行业内的文化产品投资、创作和生产中也存在相似问题。无论是文化产业还是创意产业都是一个由多种专业、多个行业组成的集合，这也是这两个概念和部门时常受到质疑的地方。同时，这也说明其复杂性，需要更加细致地确立不同的和适宜的发展方式与目标。
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