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『簡體書』教育的目的

書城自編碼: 3731361
分類:簡體書→大陸圖書→中小學教輔教育理论/教师用书
作者: [英]艾尔弗雷德·诺思·怀特海
國際書號(ISBN): 9787516832240
出版社: 台海出版社
出版日期: 2022-06-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开

售價:HK$ 49.8

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編輯推薦:
★《教育的目的》一书的核心观念表述为“学生是充满活力的,它既适合对教育基本理论感兴趣的读者阅读,也适合做高校相关专业的“教育名著选读”和“教育专业外语”课程的学习文本。
★怀特海的《教育的目的》提出了饮誉欧美教育界的“教育三阶段论”,即浪漫阶段、精确阶段与综合阶段。
★教育从总体上来说,就是要为了跟生活中的直接经验战斗而做准备, 进和引导学生的自我发展”,并断定“自我发展是*有价值的智力发展”。
★本书篇幅不大,但内容精辟,大师级的教育家怀特海深入且全面地论述了“教育的目的就是激发和引导学生的自我发展”这一教育观。
內容簡介:
《教育的目的》这是一本值得我们所有人细细品读的奇书!怀特海认为每一个学生都有自己的思维和情感,教育的目的就是要激发学生的创造性和自主性,并引导他们走上一条适合自己的发展之路。本书从教育的目的、 教育的节奏、数学课程等多个方面论述了这一主题。作者坚决反对填鸭式教学,反对把知识生硬地灌输给学生,反对没有激情的让人止步不前的教育理念。
怀特海用他的禀赋与智慧告诉我们:教育关键就在于如何让学生借助树木认识树林。教育和每个人都息息相关,因为我们既是受教者,也是育人者。教育不但是对人的塑造,也是我们多姿多彩的生活。
關於作者:
艾尔弗雷德·诺思·怀特海(1861—1947):英国数学家、逻辑学家、哲学家、教育理论家、过程哲学创始人。其著作主要有《教育的目的》《泛代数论》《相对论原理》《自然知识原理》《科学与近代世界》《宗教的形成》《过程与实在》《观念的历险》《思维的方式》《科学与哲学论文集》等。
目錄
第*章 教育的目的
第二章 教育的节奏
第三章 自由和纪律的节奏
第四章 技术教育及其与科学和文学的关系
第五章 古典文化在教育中的地位
第六章 数学课程
第七章 大学及其作用
第八章 如何组织思想
第九章 对若干科学概念的分析
第十章 空间、时间和相对性
內容試閱
艾尔弗雷德?诺思?怀特海(1861—1947),英国数学家、逻辑学家、哲学家和教育理论家、过程哲学创始人,20世纪庞大的形而上学体系的创立者。其著作主要有《泛代数论》《相对论原理》《自然知识原理》《科学与近代世界》《宗教的形成》《过程与实在》《观念的历险》《思维的方式》《科学与哲学论文集》《教育的目的》等。怀特海与罗素合著的《数学原理》,标志着人类逻辑思维的巨大进步,被称为永久的伟大学术著作之一。《教育的目的》(1929)是他的教育代表作,其深刻的教育思想获得人们的普遍认可,对将近一个世纪以来的世界教育事业产生了深远的影响。
怀特海出身于教育世家,祖父是当地颇有名气的教育家,曾在当地一所私立学校任校长。他的父亲也一直在从事教育、宗教工作,对教育事业也非常关心。在家庭的熏陶下,他也很喜欢教育。他早年在英国剑桥大学读书,中年在英国伦敦大学任教,晚年在美国哈佛大学任职,对人的思维、人的学习方式、学习原因以及学习的改进等都进行了深入的研究。他的教育理念基本上都在他的一系列知名的演讲中体现出来了,这些演讲大部分都收录在他1929年出版的《教育的目的》一书中。
艾尔弗雷德?诺思?怀特海认为,每一个学生都有自己的思维和情感,教育的目的是激发学生的创造性和自主性,引导他们走上一条适合自己的发展之路。作者分别从“教育的目的”“数学课程”等多个角度进行论述,从而得出结论——教师必须有活跃的思想。本书坚决反对填鸭式教学,把生硬的知识灌输给学生们,反对没有激情的让人止步不前的思想。
这是一本奇书,值得我们所有人细细品读!它和我们每一个人的命运都息息相关,因为我们都是受教育者,也都是育人者,包括在家庭教育、学校教育、社会教育、自我教育中等。它极具针对性地论述了教育的目的。

浪漫阶段
浪漫阶段是理解开始的阶段。在这个阶段中,学习具有新颖又有趣的主题,像各种不可知的可能关联都包括在内,这些也许和丰富的题材相关,对学生来说处在半隐半现的状态。在这个阶段中,所学习的知识不被系统化方法所主宰。当然,知识系统是有必要的,可是这样的系统的建立是出于特殊的目的的。当我们还在对事实进行直接认知时,只会偶尔系统性地分析有关事实。从对单纯事实的了解到开始对事实之间那些未知关系的重要意义加以领悟,浪漫情感的本质就体现在这种转变所带来的振奋中。比如说,假如你只是对单纯的事实加以了解,那么鲁滨孙只是一个人,沙滩就只是沙滩,脚印就只是脚印,岛屿就只是岛屿,欧洲也只是繁忙的世间。可是,当你忽然发现鲁滨孙、沙滩、脚印和与欧洲隔绝的孤岛之间隐隐约约的关系时,就出现浪漫了。为了把我的意思更精准地表达出来,我必须举一个的例子来说明。我们可以把它当作一个喻象,以对一个发展周期中的个阶段予以比喻。从根本上来说,教育一定是对头脑中那些已有的活跃又杂乱的思想加以规整的过程,你没办法对一个头脑空空的学生进行教育。以我们的教育观为依据,教育通常约束在发展周期的第二个阶段,那就是精确阶段。可是这样约束教育,必定会让我们对整个教育问题产生误解。不管是一开始出现在头脑中的杂乱思想,接下来对精确知识的掌握,还是之前取得的智力上的收获,我们都一样表示关心。
精确阶段
精确阶段也代表着一种知识的积累。在这个阶段中,相比掌握知识在更大范围内的关联,精确阐述知识要重要多了。这是对逻辑非常关注的阶段,不仅把语言的逻辑涵盖进去了,也把科学的逻辑涵盖进去了。在这个阶段中,要持续致力于让学生逐步对一种特定的分析事实的方法进行认可。学生不仅由此对更多新的事实有了了解,还将在分析中融入这些事实。
显而易见,正是因为前面的浪漫阶段,才能在精确阶段取得相应的成果。除非学生已经大体上了解了事实的一般规律,要不然就无从提及上面所说的分析。这样的分析多只是和单纯事实相关的一些无谓陈述,是人为产生的,其他意义一概不存在。我要再次说明的一点是,在这个阶段中,我们不能只把目光放在浪漫阶段所得到的事实的范围内。在浪漫阶段,我们对事实的了解把广义上的种种可能观念都揭示出来了,而在精确阶段,我们通过一种系统的有序的方法对其他事实加以了解,进而挖掘浪漫阶段的一般主题,并加以研究。
综合阶段
后的综合阶段即黑格尔所说的合题。这是在划分了各种观念,并拥有了更多技能以后,又再次回到浪漫。精确训练所想要达到的目标,在综合阶段变成了现实,要想取得后的成功,综合阶段是必不可少的。截止到现在,我论述了几个显而易见的定义,可能我的分析是单调无味的,可是我必须这样做,因为在接下来的论述中,我假设我们已经非常了解由三个阶段所组成的周期的基本特点了。

 

 

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