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『簡體書』黑格尔《精神现象学》句读 第六卷

書城自編碼: 2853347
分類: 圖書→大陸圖書
作者: 邓晓芒 著
國際書號(ISBN): 9787010158778
出版社: 人民出版社
出版日期: 2016-5-1

頁數/字數: 685页
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 108.1

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本书是十卷本《黑格尔精神现象学句读》之第六卷,是对这本经典著作导论和意识部分的解读。黑格尔的这部著作阐述了自己哲学观点和方法论原则,自称此书是他哲学体系的导言,1807年出版。其内容分为3部分:①意识、自我意识、理性:考察个人意识发展的历程,相当于精神哲学中
目錄
第三篇(BB)精神
第六章精神
一、真实的精神:伦理
a.伦理世界;人的法则和神的法则,男人和女人
(Ⅰ.民族和家庭;白日的法则和黑夜的法则)
(Ⅱ.两种法则的运动)
(Ⅲ.伦理世界之为无限或整体)
b.伦理行动;人的认知与神的认知;罪过与命运
(Ⅰ.伦理本质在个体行动中的内在矛盾)
(Ⅱ.伦理行为的分裂和罪过)
(Ⅲ.伦理本质的消亡)
c.法权状态
(Ⅰ.人格的效准)
(Ⅱ.人格的偶然性)
(Ⅲ.抽象的人格,世界主宰)
二、自我异化了的精神:教化
a.教化及其现实性王国
(Ⅰ.教化是自然存在的异化)
(Ⅱ.语言是异化或教化的现实性)
德汉术语索引
汉德词汇对照表
后记
內容試閱
而现在,我们在道德中把自己理解为本质性,或者说这个本质的王国在道德中回到了自我意识里面,不再要到彼岸去寻求了,就在你自身的道德中来寻求。特别是新教道德,路德教、加尔文教,强调上帝在我心中,彼岸就在你心中,你不要等待耶稣基督从天上下降来拯救这个世界,就在你内心的道德中就有基督复活,这就是本质性。原来这个本质性在彼岸,现实世界的生活都是尔虞我诈,都是弱肉强食的,我们不去管它,这个世界的本质反正在上帝那里,上帝会作最后的审判。现在我们不期待彼岸和来世的上帝了,我们期望于自己的道德,在道德中我们把自己的内心理解为本质性,也就是圣灵,这个本质性在道德中可以立住脚,可以从这个角度把此岸与彼岸统一起来。我们做一个道德的人,清教徒特别强调这个,美国的加尔文教清教徒就是要把自己的道德在现实世界中实现出来,把道德当作自己现实生活中的天职。我们按道德来生活,当然还是按基督教的道德来生活,但是是在此岸中把彼岸拉进来,此岸和彼岸合一。自我意识在道德中将自己理解为本质性,并将本质理解为现实自身,这个本质性就是我自己现实的自身,不再是高高在上悬在彼岸,而就在我的现实生活中,在我的劳动中,在我的服务中,这就是道德。不再把它的世界及其根据从自身中推出去,而是让一切都熄灭于自身内,不再把世界及其根据推出到自身之外,而是将它们都熄灭于自身之内,就是说外在的世界、这些业绩、这些作品,本身都无关紧要,我做的这些事最终是要做一个道德的人,我回到道德的内心,立足于这个本质性,那么外部世界都是过眼烟云。这跟基督教此岸与彼岸相分有一脉相承的地方,但是不同的是,它已经把彼岸的东西纳入到此岸自身的现实生活之中,作为一种本质性的东西来看待。

 

 

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