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| 編輯推薦： |
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1937-1945年中国现存的公众可以看到的抗战电影仅有6部，本书是海内外第一部以个案研讨方式逐一读解这些珍贵影像文本的学术论文专辑，值得一读。
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| 內容簡介： |
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从1937年7月抗战全面爆发到1945年8月日本投降，八年间“国统区”（“大后方”）共出产19部故事片，全部是抗战电影；在此期间的1937年7月～1941年12月（“太平洋战争”爆发），香港出品抗战电影的数量是61部。但现存的、公众可以看到的只有6部（内地和香港各3部）。本书是第一部专题学术论文结集，以个案研讨方式逐一读解这些珍贵影像文本，从电影史、文化史与社会生态结合的角度，体系性地再次证明：抗战电影是战前1936年出现的国防电影的战时延伸和表现形态；而国防电影是1932年出现的左翼电影的升级换代版本；抗战电影最重要的特征，是抗日救亡启蒙、鼓舞军心民心、倡导家国一体、宣扬民族解放与民族独立之自由意志。 此前，本书作者曾依据现存的、公众可以看到的1938年之前的60部左右的影片，将中国电影划分为旧市民电影、左翼电影、新市民电影、国粹电影、国防电影等形态，并将逐一讨论的个案研究结为论文专辑印行，此书是最新研究成果结集。作者十几年来坚持不懈的微观电影史研究视角、本土理论的体系性建构及其非主流的观点和立场表达，值得关注。
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| 關於作者： |
袁庆丰，生于内蒙古呼和浩特市（1963）。华东师范大学文学博士（1993）。北京大学（1996～1998、2000～2002）、美国TCC社区学院（1999）、北京电影学院（2009～2013）访问学者。北京广播学院副教授（1996）、电影学专业硕士生导师（2000）；中国传媒大学教授（2002）、电影学专业博士生导师（2009），二级教授（2023）。
著有《郁达夫：挣扎于沉沦的感伤》（济南，1997）、《欲将沉醉换悲凉—郁达夫传》（上海，1998；香港，2001；北京，2010；上海，2020）、《灵魂的震颤—文学创作心理的个案考量》（北京，2002）、《黑白胶片的文化时态——1922～1936年中国早期电影现存文本读解》（上海，2009）、《黑夜到来之前的中国电影——1937年现存国产影片文本读解》（北京，2012、2022）、《黑棉袄：民国文化中的旧市民电影——1922～1931年现存中国电影文本读解》（台湾，2014）、《新世纪中国电影读片报告》（北京，2014）、《黑马甲：民国时代的左翼电影——1932～1937年现存中国电影文本读解》（台湾，2015）、《黑乳罩：1949年后外国电影在中国大陆的文化传播和世俗影响》（台湾，2015）、《黑皮鞋：抗战爆发前的新市民电影——1933～1937年现存中国电影文本读解》（台湾，2016）、《黑布鞋：1936～1937年现存国防电影文本读解》（台湾，2017）、《黑旗袍：中国电影的文化逻辑与市场机制——2000年以来的文本实证》（台湾，2020）、《黑棉裤：全面抗战爆发前的国粹电影——1934～1937年现存文本读解》（台湾，2021）。近二十年来致力于中国电影历史理论、中外经典电影文本研究、外国电影在中国大陆的传播等方面的教学科研。
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| 目錄：
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导论从左翼电影、国防电影、抗战电影到“红色经典电影” 1 甲、前面的话2
乙、左翼电影——红色经典电影的源头4
丙、国防电影——左翼电影的升级换代版本7 丁、抗战电影——国防电影在战时的延续11
戊、红色基因的隔代遗传——1949年后的“红色经典电影” 14 己、结语 18
零壹 《游击进行曲》(《正气歌》，1938～1941) 31
甲、前面的话40
乙、《游击进行曲》的文化生态背景及其主题表达41 丙、结语48
丁、多余的话49
子、必须特殊的观影心态49 丑、小男孩抽烟50
零贰 《万众一心》(1939) 57
甲、前面的话66
乙、从左翼电影到国防电影再到抗战电影67
丙、《万众一心》:中国电影文化传统的延续与贡献72
子、人物形象模式的突破72
丑、编、导、演的历史轨迹流变73 寅、编、导、演的时代性转变75
卯、个人风格鲜明的武打配置76
丁、结语77
戊、多余的话79
子、中国第一代电影界大佬任彭年79 丑、任彭年及其“女侠”邬丽珠80
寅、《万众一心》和《血溅张家镇》 81
卯、任彭年的女儿82
零叁 《孤岛天堂》(1939) 89
甲、前面的话98
乙、1940年之前“国统区”抗战电影的形态特征101
丙、《孤岛天堂》:1940年前香港抗战电影的缩影106 丁、结语111
戊、多余的话113
子、政府审查的智商税113
丑、被人为屏蔽的影像资料114 寅、罗静予和黎莉莉115
卯、伟大的制片主任116
零肆 《东亚之光》(1940) 123
甲、前面的话132
乙、《东亚之光》的战时视角和历史意义134
子、战时视角 134 丑、历史意义136
丙、以往评价、时代艺术特色与编导的不公平际遇138
子、以往评价138
丑、时代艺术特色140
寅、编导的不公平际遇142
丁、结语143
戊、多余的话145
子、《东亚之光》的现存影像145
丑、(存目) 146 寅、日军战俘146 卯、日本视角148 辰、(存目) 149
零伍 《塞上风云》(1940～1942) 155
甲、前面的话162
乙、《塞上风云》:抗战电影的新特征与旧基础165
子、《塞上风云》的新特征 166 丑、抗战电影的来龙去脉169
丙、结语 174
丁、多余的话 177
子、故事结尾模式的套用与隔代延续177 丑、历史的真实性与朴素性178
零陆 《日本间谍》(1943) 185
甲、前面的话196
乙、上海“孤岛”和“沦陷区”电影的前世今生198
丙、香港、内地抗战电影的集体特征与《日本间谍》的个体差异202 丁、结语206
戊、多余的话209
子、《木兰从军》《天字第一号》和《一江春水向东流》 209
丑、中国电影的改编 210
附录一1922～1936年中国国产电影之流变 217
1922～1931年：旧市民电影219 1932～1936年：左翼电影221
1933～1936年：新市民电影223 1935年：国粹电影的高潮225
1936年2月：《浪淘沙》 227
1936年：国防电影(运动) 230
结语：“软性电影”及其他232
附录二第三种声音和立场——1930年代国粹电影的生成背景、 历史意义及其结构性传承 237
甲、前面的话238
乙、作为新电影的左翼电影和新市民电影240
丙、国粹电影的生成背景、性质以及与左翼电影、新市民电影的区别243 丁、结语251
戊、不多余的话253
子、“整理国故”与国粹电影253
丑、国粹电影与旧电影和新电影的异同254
寅、(存目) 256
卯、 (存目) 256
辰、(存目) 256
巳、(存目) 256
主要参考资料 277
初版后记：空有阳光驻校园 287
作者相关著述封面照 291
再版后记：人的一生究竟应该怎样度过 299
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| 內容試閱：
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这篇《序》没有名字
写这篇序的时间是妇女节，家里的地湿漉漉的，人走在上面也要当心 摔跤。因为疫情困在家里的人既不方便出门，又不能在屋里锻炼，一身肥 膘从冬日积攒到了梅雨时节。老师给了我一个锻炼的机会，让我给这本书 写序。老师对于《序》的要求是随我写什么，想什么写什么，更欢迎说些 批评意见、不好听的话。然而除了作业，我少有自己动笔写的东西，只好 老老实实地求助网络。可惜网上皆是命题作文，于此并无半点意义，不过 我也明白《序》是干吗的了。
思来想去，我决定从老师是什么样的人开始写起。我与老师相处的时 间不长，成为老师的学生不过半年而已，但老师从不掩饰自己，所以我也 大体了解他的为人了。我对老师的第一印象是帽子——任谁在盛夏见人戴 着一顶上海1930年代常见的礼帽，也会印象深刻的。无论春夏秋冬，只 要是出门，老师的头上必然戴着一顶这样的老派礼帽；到了冬天，垫着厚 厚坎肩的风衣一穿，活像从《上海滩》里走出来的。这里的像，除了衣着， 内在也像。老师有着老派绅士的很多特点，遇事必是自己先上，永远女士 优先，逢人必打招呼，礼貌得很。
除了老派绅士的一方面，还有另一方面——我原以为愤青是有年龄区 间的，见了老师之后发现，这个年龄区间大概是心理年龄而不是生理年龄 。
硬要说起来，老师只有在写书的时候才能看出生理年龄，平时相处，与我 正在叛逆期的表弟颇为相似，像个少年人一样爱憎分明，喜欢和不喜欢都 明明白白。而且不喜欢就逃避，装作看不见，这点大概是我还在读幼儿园 的侄女一个级别的幼稚了。
老师的书我只读过两本，我没读过什么课外书，所以我读不懂他老人 家早年写的《郁达夫传》。坦白地说，这种掉书袋的文字我也不爱看。但他 写的《新世纪中国电影读片报告》是我的本行，我还是能看明白的。有本 事的作家会把深奥的东西用简单的话语说明白，没本事的会用复杂的文字 游戏掩饰自己空洞的思想。这本书让我觉得老师有了很大的进步，总算是 明白写书是为了给人看的，研究不就是为了普及吗?深奥也是写，大白话 也是写，不如就写大白话，识字就能明白意思，这样书的好坏才能让人知 道。豆瓣上一部电影开分都要100人才行，一本书写得玄之又玄，能看懂 的就不多，那书的好坏又有谁能说得清楚?
说回这本叫《黑草鞋》的书，总体来说，老师是个数据党，而且还是 个考据党。但凡是关于影片的信息大体都是能在这篇影评里找到的，数据 翔实、出处清晰，能做到这个份上，买这本书，能省好几个月的工夫。这 本书里很少谈表面的东西，镜头、景别、蒙太奇这些谈得都很少。一方面 是因为中国电影发展这么多年，观众们想要在80年前的电影里找华点①很 难，拿这些电影镜头语言和如今的读者找共鸣更难，反而可能会被耻笑， 虽说在当时达到这样的制作水平的确了不起，但纵看比不上如今的电影， 横看也比不上当时的欧洲和好莱坞。
另一方面老师本身带着一种文人的气质，对影像本身比对技巧感兴趣 得多。因此这本书说得更多的是社会如何如何，人物如何如何，每一部电 影都是一个微观社会，从影片中透露出的政治、经济、社会风俗，甚至道
德基准，都是这本书更为关注的东西。好在中国对科学的分类是二分法， 不然这本给电影分类归档的书本身就很难分类了。
这本书里的影片都来自那个动荡的年代，时代要求电影先是宣传工具， 之后是商品，最后才是艺术。因而这些影片都有着强烈的政治倾向，除了 鼓舞人们抗战，也在为国民党做宣传，因此有了《孤岛天堂》里为了搭建 违章建筑的穷人与房东争辩的巡街警察；《东亚之光》里把拐杖送给日军俘 虏，还关切地跟着俘虏直到俘虏坐下才放心离去的国军士兵。此外电影还 是商品，投机倒把的风气还没有消散，暂且不提报纸上丝毫不弱今日的造 势宣传，电影中的舞女、妓女等噱头也是层出不穷。而撇开了这些胶片之 外的东西，剩下的也就是这本书要说的了。直观地说，老师的用词依然带 有老派学者的习惯，不过好在不影响阅读，也就无伤大雅。而老师的文章 里我最为钦佩的一点就是其独特的角度，以小见大这句话谁都会说，但能 做到的很少，老师早年文学出身积淀下来的思想和海量文字堆积出来的眼 界，的确是我希望可以学习到的东西。
这篇序的说话方式这么奇怪，是老师让英语单词只背到abandon ( 放 弃)的笨蛋去尝试翻译英文摘要的后遗症，此外，在做摘要的时候还学会 了abstract (摘要)这个单词也是意外收获。最后，谢谢老师愿意拿新书的 序给我练手，打下这行字的时候手有些僵硬，有几分是因为天冷有几分是 因为兴奋我也分不清，我想说的话已经说完了，那序言就到这里结束了。
欧媛媛 2020.03.09
(作者系中国传媒大学戏剧影视学院电影学专业电影史论方向 2019级硕士研究生)
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