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『簡體書』新史学 第十五卷 社会史的新探索

書城自編碼: 3841117
分類:簡體書→大陸圖書→歷史史學理論
作者: 李恭忠
國際書號(ISBN): 9787522812434
出版社: 社会科学文献出版社
出版日期: 2023-03-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 122.5

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內容簡介:
《新史学》由中国人民大学清史研究所组织策划,着眼于从方法论角度把握史学发展的前沿,努力探索史学创新的道路。本书是第15卷,主题为“社会史的新探索”,聚焦国内社会史研究的最新进展,其中“边缘空间”收录的三篇论文以清代闽浙赣边区移民、越南的民间教派、清末东北的“马贼”为研究对象;“转型秩序”收录的三篇论文以民国时期的民党、福建民军和江苏的县官选举为研究对象;“慈善网络”以近代及抗战时期的慈善活动为研究对象;“理论经纬”考察了“社会”一词在近现代中国的传播与含义之变化,以及法国历史人类学的理论观点。
關於作者:
李恭忠,男,汉族,1974年生,江西遂川人,任南京大学历史学院暨南京大学学衡研究院教授、博士生导师,主要从事中国近现代史研究。兼任中国会党史研究会秘书长、江苏省社会史学会副会长、江苏省孙中山研究会常务理事、江苏省历史学会理事。
目錄
边缘空间
吃斋与认同:清代闽浙赣边山区移民的组织化 陈明华/3
越南“四恩孝义”派对汉传佛教经典之运用与转化 钟云莺/30
“马贼”与清俄战争
——石光真清《旷野之花》中的“弃民”与“侠民” 齐金英/55
转型秩序
“民党”的尝试和困境
——民国初年中国社会党研究 闾泽/89
制度实践与地方社会
——民元江苏的县官选举 王亚飞/109
地方民军与基层政治
——福建长泰县叶文龙的个案研究(1926~1940) 叶培林/144
慈善网络
中国近代名流慈善圈探析 蔡勤禹 燕鹏/167
全面抗战时期大同慈善社研究 李璐/183
理论经纬
何谓“社会”
——近代中西知识交汇与概念生成 李恭忠/207
作为参照系的身体与心灵
——历史人类学试论 [日]二宫宏之 撰 王瀚浩 译/237
內容試閱
社会史的边缘视角与整体观照(代序)
李恭忠

中国的社会史研究自从1980年代“复兴”以来,历经三十多年的发展,已经成为一块“熟地”,取得了令人瞩目的进展,涌现了丰富多彩的成果,尤其是发掘了众多日常性、边缘性的事物。与此同时,也有人对近些年的历史学特别是社会史研究颇有微词,比如“吃喝玩乐”“声色犬马”的嘲讽,“碎片化”的批评,等等。这种嘲讽和批评未必完全准确,但也反映了社会史研究客观存在的一些不足。在这种情况下,似有必要回到起点和本原,重新思考社会史是什么这个基本问题。
社会史是什么?1980年代中期大体上有三种理解:(1)“专史说”,即认为社会史就是社会生活史(专门史);(2)“通史说”,主张社会史是一种整体的历史(通史);(3)“范式说”,认为社会史是一种研究范式(题材无定)。三十多年后回头来看,“范式说”体现了开放的学术思维、开阔的学术视野和创新的学术追求,起到了打开和活跃学术风气的作用。不过从范式的角度而言,社会史相比于其他的史学研究路数或者领域,其独特之处究竟何在,这个问题难有确切的答案。“通史说”立意和境界都很高,只是实际操作起来难度很大,成功的例子比较少,要么是无所不包的通史,例如坊间几种大部头、多卷本的《中国通史》;或者是个性化的整体视野和框架,比如陈旭麓先生留下的《近代中国社会的新陈代谢》一书。这样的通史,需要很高的史学造诣,对于许多学者而言,颇有“可望而不可即”之感。相比之下,“专史”的理解,即社会生活史,相对容易上手操作,可复制性相对较强,对于众多普通学人而言尤其如此,因而涌现的成果最多,同时也容易流于“碎片化”。
从近三十年社会史研究领域的实际情况来看,学界对于“专史”的理解,或许还可以有进一步探讨的余地。“专史说”往往令人想起20世纪前期英国著名史学家屈威廉(George Macaulay Trevelyan,1876~1962)的......

 

 

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