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『簡體書』道德教育的科学与艺术(教师专业伦理素养译丛)(梦山书系)

書城自編碼: 3821518
分類:簡體書→大陸圖書→中小學教輔教育理论/教师用书
作者: [加]季莲·罗森伯格
國際書號(ISBN): 9787533494957
出版社: 福建教育出版社
出版日期: 2022-12-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 56.3

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內容簡介:
本书系“教师专业伦理素养译丛”之一。作者采用微型人种志的方法,深入剖析了一位加拿大教师的道德教育实践,通过对这位教师在教学活动中“道德地教”和“教以道德”的行为,揭示作为道德能动者的教师的实践轨迹,是教师伦理研究领域采用质性研究法的代表性作品。本书呈现了加拿大学校生活的情境、教师的伦理故事、师生生动的对话,以及访谈研究的实录,具有较强的叙事性与可读性,是近距离了解北美教师伦理实践和教师伦理研究的优秀学术论著。
關於作者:
本书作者季莲?罗森伯格(Gillian R. Rosenberg)毕业于加拿大多伦多大学安大略教育研究所,获教育学博士学位,曾任加拿大米钦那应用健康科学学院教授、多伦多大学课程研发与教学人员、研究助理、讲师。
主要译者王凯,系杭州师范大学经亨颐教育学院教授,博士,小学教育系主任,浙江省义务教育课程改革专业委员会成员。
目錄
原版序
前言
致谢
第一章 微型人种志:历经一年的探究
第一节 概念界定
第二节 信念、假设与伦理视角
第三节 研究概述
第四节 本书结构
第二章 理论框架:立足前人的研究
第一节 教师的愿景
第二节 道德的内容
第三节 道德传授的策略
第四节 社会性道德发展的评估
第五节 研究契机
第三章 定位特里的实践:学校情境与个人观念系统
第一节 校园情境
第二节 品格发展计划
第三节 学校的体系与活动
第四节 一场完美的“风暴”
第五节 特里的班级
第六节 特里的背景
第七节 特里的愿景
第八节 道德能动性实践的显现
第四章 道德地教:正当与良善的实践
第一节 表达道德价值观
第二节 培育班级共同体
第三节 发展与学生的关系
第四节 结论
第五章 教以道德:具有明显教导意图的实践
第一节 美德教学
第二节 道德讨论
第三节 纪律管教
第四节 服务活动
第五节 评估发展
第六节 结论
第六章 道德能动性实践:道德教育的科学与艺术
第一节 特里的科学性和艺术性实践
第二节 道德教育即道德能动性实践
第三节 后续研究

译后记
內容試閱
中文版自序

亲爱的中国同行:
十年前,我荣幸地在加拿大安大略省,与一位非凡的教师和她四年级的学生整整相处了一个学年。你可能会惊讶地问道:这与我有什么关系呢?毕竟与这件事相隔多年,相距千万里。我的回答是,这件事与我们息息相关,尤其是如果你对儿童教育有兴趣。我将在这部书中分享我从这段经历中获得的启示与认识,这些是能跨越时空的。
无论何时,成人在指导、教育、辅导、训练、引导和扶助儿童的时候,这些启示可以运用其中。
保护儿童的利益,促进儿童的幸福,维护儿童的尊严,是其中的应有之义。
它们将作为道德内核照亮教师专业实践及个人行动。
它们也会提供区分正确与错误、美善与丑恶的教学方式。
它们还能告诉我们,教师如何能够在学习与游戏的过程中,以独立的及与他人互动的方式来激发儿童的美德。
它们将阐明“道德地教”(teaching morally)和“教以道德”(teaching morality)的特征。虽然中加两国的学校与课堂存在情境差异,教学实践也各不相同,但是人们普遍关切道德地教和教以道德。道德地教和教以道德融入了尊重、友善、同情、诚实、正直、公平、勇气、勤奋等道德价值观。尽管这些道德价值观的具体表述可能不尽一致,然而这些道德价值观自身作为人类本质特点已获得了普遍的赞许与信奉。
这本书对道德地教和教以道德进行了理论性和实践性的探索。关于教学实践的道德维度和道德教育,已有西方文献构建了一个涉及四个教学研究领域的概念框架。这四个领域分别是教师有关教与学和课堂生活的观念(vision)、传递给学生的道德内容、教道德的策略,以及评价学生社会性和道德发展的方法。虽然这个概念框架为本书提供了理论基础,但是本书的大部分内容用来详细描述和深入阐释特里·肯尼迪的行动、作为和实践的道德本质。你将会逐渐了解她、她的学校、她的班级,以及她的学生。
在这样的实践应用的情境中,道德地教和教以道德之间的理论区分变得难以接受。道德地教,即以道德上可以接受的方式向学生传递道德观念。教以道德,即提供直接的道德教学,促使特里反思自身实践的道德本质。因此,我认为在关于道德能动性实践的拓展概念中道德地教与教以道德密不可分、相互关联,且和谐兼容。教师作为道德能动者,既是以道德方式开展教学的道德个体,也是教授道德的道德教育者。
特里是这种道德能动性实践的一个范例。这并非因为她来自加拿大、美国或其他西方国家,并非因为我与她的经历揭示了这种实践模式,也并非因为她是一位正直的人,而且总是行善(她可能会立刻予以否定),而是因为她通过善良、关爱和德性的透镜对自己的专业实践和个人生活方式加以审视,因为她持续发展自己的道德敏感性(moral sensibilities),因为她优先重视学生的道德成长与发展。这些都是人类自身的努力,具有永恒与普遍的特性。
将这项研究成果呈现在你的面前,使我荣幸之至。我希望你像我一样从特里身上学到很多东西。

季莲·罗森伯格
2019年1月

 

 

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