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| 編輯推薦： |
1、沉浸式体验活在大唐的10大生存规矩：本书从住在长安、上学入仕、去各级官衙轮值、吃公家饭、享受官员福利待遇、穿正版唐装、出行须知等10个场景入手，分别介绍了这些场景下的唐朝人的生存规矩以及43种不同身份的不同体验，沉浸式体验作为一个高级唐朝人的一生。
2、5张传世名画：彩插《步辇图》《虢国夫人游春图》《簪花仕女图》《韩熙载夜宴图》《唐人宫乐图》，从视觉上感受唐朝人的日常生活。
3、1张大唐长安坊市俯瞰图：无需导航，就可一目了然的掌握大唐都城长安的出行路线。
4、随书附赠2张书签：以展现唐朝人生活状态的传世名画《簪花仕女图》《捣练图》为底图的精美书签2张。
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| 內容簡介： |
如果能回到唐朝，你最想做什么？
相信很多人都曾在某一刻希望自己是一个唐朝人，但实际上活在唐朝到底是一种什么体验，很多人其实并不了解。本书从生活在都城长安、在大唐上学、在大唐入仕（包括如何做官、不同级别的官职需要做什么、官场潜规则、官场饮食、官员福利待遇）、穿正版唐装、出门旅行、生活在皇宫内苑等10个角度，介绍了作为一个唐朝人的生存规矩和生活细节。全书文笔流畅、语言风趣，是一本沉浸式了解大唐文化制度、生活细节的常识读物。
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| 關於作者： |
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覃宜明，湖北荆州人，中国人民大学硕士，青年历史作家，天涯论坛高人气作者。潜心研究隋唐史8年，左手“诙谐幽默”，右手“逻辑讲史”。著有《拿得起放不下的大唐史》。
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| 目錄：
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第一章 生活在大唐长安是一种什么体验？
宫城，谁都不能瞎溜达 / 002
皇城不是皇帝的房子 / 011
大明宫的前世只是个养老院 / 014
外郭城：独特的坊市分离设计 / 022
东西市：全国最大的 CBD / 032
宵禁后灵魂还是自由的 / 038
第二章 在唐朝上学是一种什么体验？
不是每个人都有机会上中央官学 / 044
多种多样的地方院校 / 052
第三章 在唐朝准备入朝为官是一种什么体验？
科举考试：凭本事参加“高考” / 060
门荫入仕：拼家世也是可行的 / 081
第四章 在唐朝去各级官衙轮值是一种什么体验？
衙门的行政体系 / 092
宰相：要办事也得走流程 / 102
御史：官不大说话却很有分量 / 111
大理寺：全国最高司法审判机关 / 122
县令：老百姓的大管家 / 135
流外官：别拿豆包不当干粮 / 144
第五章 在唐朝混迹官场是一种什么体验？
官场礼仪：官员的必修课 / 154
上朝流程：你见过凌晨四点的长安吗？ / 164
官场称呼：“大人”可不能随便叫 / 174
第六章 在唐朝吃公家饭是一种什么体验？
上朝加班皇帝管盒饭 / 180
宰相屋里开小灶 / 182
各地府衙的小厨房 / 184
第七章 享受唐朝官员的福利待遇是一种什么体验？
禄米：流传百年的薪酬 / 189
分田到户：租子也是现金流 / 195
现金收入：朝廷靠放贷筹钱 / 198
防合庶仆：银子不够人来凑 / 206
休假：上一百天班，休两百天假 / 209
退休：岗位干到老，到死退不了 / 216
第八章 穿正版唐装是一种什么体验？
皇帝也不能乱穿衣服 / 220
选衣服可千万别选错了颜色 / 227
男人穿搭也很讲究 / 233
女装三件套 唐妆六部曲，瞬间变成“小仙女” / 240
第九章 生活在唐朝的皇宫内苑是一种什么体验？
皇室成员的称谓：叫错了小心被砍头 / 252
妃和嫔是不一样的 / 258
想进宫，要找对门路 / 263
后宫也有工资待遇 / 267
女人也能做官 / 272
皇室礼乐 / 279
引领潮流的皇家娱乐活动 / 282
第十章 在大唐出门旅行是一种什么体验？
请出示大唐“户口证明” / 290
出趟远门得办“护照” / 296
有钱你也得知道怎么花！ / 302
注意！别一不小心认了个干爹 / 316
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| 內容試閱：
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写在前面的话
相信很多中国人，或者甚至可以说很多华人心中，都有一个梦回大唐的憧憬。
大唐啊，那是一个万国来朝、八方来贺的盛世，是一个全民自信、包容开放的时代，是一方辉煌盛大、令人心驰神往的故土。
我们从影视剧中看到过大唐的辉煌与繁华，从历史书中读到过大唐的威严与才华，可是，假如我们真的穿越回唐朝，真的活在唐朝，那又会是一种什么体验呢？
翻看有关唐朝的历史书籍，不是在讲帝王将相、宫廷政变，就是在讲衣食住行、市井烟火，好像活在唐朝如不能身居高位，就只能做个平头百姓。
其实不然。
对于大多数普通的唐朝老百姓来说，读书求学、考取功名，最好能去长安一举夺魁，或许是其前半生最重大的一件事了。那么，长安到底长什么样？怎么去读书求学？考取功名都有哪些渠道？唐朝的行政体系是怎么划分的？混迹官场需要注意什么？不同的官员享受的福利待遇有何不同？假如你真的回到了唐朝，做一个普通百姓，这些问题可能都是你有必要提前了解一下的。
女生可能会问了，如果我到了唐朝还想做个女子，我就不能考取功名了吧？还别说，在唐朝，女子还真能做官。当然，你要是不想做官，也可以考虑进宫当个后妃啥的。要实在不想与皇家和朝廷牵扯上关系，那也得懂得一些穿衣打扮、娱乐休闲、人际交往的规矩不是？
为了一解以上困惑，就有了这本《一日看尽长安花：活在大唐》。书名取自唐朝诗人孟郊的一句诗——孟郊在公元 796 年考中进士后，心情得意，作了一首《登科后》：
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
多年寒窗苦读，一日登科及第，风光无限，骑着高头大马走在长安大街上，享受万众瞩目和无数人钦佩的眼光，这是多少大唐人的终极梦想啊！
孟郊金榜题名后，说自己一日看尽了长安的繁华与无数的“春花”。但偌大的长安，拥挤的街道，又岂是他“一日”就能“看尽”的？这里只是表达了诗人那种春风得意的心情罢了。
同样的，这么一本小书，显然是无法将“活在大唐”的全部细节统统展现给大家的，只好拣出那个时代人们最关心的一些话题，权当作“一书看尽大唐事”吧。
因为，我真的非常希望大家能和我一样，了解并热爱唐朝的点点滴滴。但受能力和篇幅所限，无法包罗万象、事无巨细，倘若本书的字里行间能帮助你多了解一点真实的唐朝，我心便足矣。
啰唆的话不再多说了，感谢你们耐心看完，书中若有考证不足和谬误待商榷之处，恳请大家批评指正。
接下来，就让我们一起回到唐朝，体验大唐生活吧！
休假：上一百天班，休两百天假
如果您穿越到了唐朝，做了兵部侍郎。
有一天，您对同事说：“嗨，周末有空吗，一起去打马球？”同 事肯定会翻个大白眼，奇怪地问一句：“周末是什么？”
瞧瞧，这就是历史代沟，因为唐朝是没有周六、周日的说法的。做了唐朝官员，就要入乡随俗，知道他们的休假规律。
先说法定节假日，顾名思义，雷打不动的假期。
节日首推元旦。元旦为何要放假呢？因为元旦是新年的第一天，元就是“开始”的意思，旦是个象形字，上面是太阳，下面是地平线，太阳从地平线升起，象征着生机勃勃。古人崇拜自然的轮转规律，对新年的来临尤为敬重，因此举国欢庆，以示重视。
夏朝的时候，农历一月（元月）一日是元旦，商朝的时候，农历十二月（腊月）一日是元旦，周朝的时候，农历十一月（冬月）一日是元旦。直到汉武帝时期，刘彻大手一挥，将一月一日定为元旦，后来延续到现今。
唐朝规定，每逢元旦，放假七天，年前三天，年后三天。
再如冬至，农历十二月二十一日，或者二十二日，不固定。
冬至这一天，阴气（也就是寒气）到达顶峰，阳气开始出现，象征着万物复苏，下一个节气循环的开始。按照老祖宗的说法，冬至是个超级吉祥日，因为在农业社会，老百姓吃饭完全看天，冬至的来临，意味着地气开始变暖，他们的生活就有了保障。想想看，老百姓的日子变好了，统治者能不开心吗？
祖先们都是朴素的，每逢美好的事物，都要隆重地庆祝一番。比如从汉朝开始，只要到了冬至日，就会举国放假，朝廷出钱出力举办隆重的“贺冬”典礼，文武百官也可以随意走动拜访，俗称“贺冬”。
在古代，冬至的地位甚至超过了元旦。
在唐朝，官方给了七天假期，节前三天，节后三天，简直太爽了。
再说说寒食节和清明节。
相传，春秋时期，晋国发生内乱，公子重耳为了躲避灾祸，流亡他国长达十九年，大臣介子推始终不离不弃，追随左右。后来，重耳绝地反击，最终成为一代明君晋文公。重耳发达之后，打算重用介子推，可这位老兄不给面子，最终决定和母亲归隐绵山。说白了，介子推就是信不过重耳，害怕兔死狗烹的结局。
只能说，介子推的眼光确实毒辣，看穿了重耳腹黑、毒辣的人品。
为了逼迫介子推出山做官，重耳下令放了一把大火，结果将介子推烧成了灰烬。人死神灭，重耳又想起了介子推的忠诚，于是将他葬在绵山，修祠立庙，下令在介子推位列仙班的日子禁止烧火，这就是“寒食节”的由来。
不过，寒食节除了人文渊源，还有更深的祭祀渊源。
古时候，每逢春季到来，气候就变得干燥，老百姓保存的火种很容易引发火灾，频繁爆发的春雷也容易引起森林火灾，这可是要命的事。
在朴素的世界观里，这都是自然神灵造成的，最好的解决办法就是祭祀。于是，每逢春季，老百姓就会将上一年保留的火种全部熄灭，吃几天的冷食，然后再重新取火，作为新一年生活的起点。
总而言之，远古时代就有了寒食的习俗，而重耳和介子推的一场恩怨，最终将这个习俗定在了寒食节，也就是清明节的前几天。
到了唐代，基本上是寒食节熄火，清明节重新开火。唐代诗人韦庄写的一首诗可以为证：“寒食花开千树雪，清明火出万家烟。”
在唐朝，官方规定：寒食节和清明节一起放四天假。
唐朝的节假日是非常多的，《唐六典·卷二》中对法定节假日有非常详细的记载：
节日名称
农历时间
放假天数
元旦
1月1日
7天
人日1
1月7日
1天
元宵
1月15日
1天
立春
2月3—5日
1天
春社
立春之后的第五个戊日
1天
—
2月8日
1天
上巳节
3月3日
1天
春分
3月19—22日
1天
寒食和清明
4月5日前后
4天
佛诞
4月8日
1天
立夏
5月5—7日
1天
端午
5月5日
1天
夏至
6月20—22日
3天
七夕
7月7日
1天
中元节
7月15日
1天
立秋
8月7—9日
1天
秋社
立秋之后的第五个戊日
1天
中秋
8月15日
3天
三伏
7—8月
各1天
重阳
9月9日
1天
秋分
9月22—24日
1天
—
10月1日
1天
立冬
11月7—8日
1天
腊八
12月8日
3天
冬至
12月21—23日
7天
此外，每旬（每十天）各有一天假期，每月晦日（大月的三十，小月的二十九）各有一天假期。
除此之外，还有田假十五天，休假时间是五月份。这个时间是春夏之交，农庄、田里的事情很多，需要官员亲自去处理。皇帝大手一挥，去干农活吧。
还有授衣假，十五天，休假时间是农历九月份。《诗·豳风·七月》记载：“七月流火，九月授衣。”
到了九月份，天气逐渐寒冷，家里的妇人刚刚织完新衣服，到了衣服换季的时候。瞧瞧，老祖宗们轻飘飘地说了一句话：九月份天冷，需要加衣服了。于是乎，后世的皇帝秉承老祖宗的意思，特批了十五天授衣假。
这就是文化的力量，这就是对文化的尊重。
陛下，咱得回家祭祀祖宗啊，有假期没？
这个必须有，春、夏、秋、冬各一次，每次放四天。
哎，我的父母年过七旬，特别想回家看看他们。
皇帝表示：你奉行孝道，这是好事啊，朕批了。
如果您的父母远在三千里之外，每三年给一次探亲假，三十五天；如果您的父母远在五百里之外，每五年给一次探亲假，十五天。
您可能会问了，三千里地，来回得花多少天？
对不起，皇帝已经帮您考虑到了，三十五天假，不包括路上耽搁的时间。如果您愿意，可以一路游山玩水，优哉游哉地回家休一个长假。是不是很爽？
您要结婚了，皇帝给您九天婚假。
您的至亲要结婚了，皇帝给您五天假期。
如果父母、亲戚去世，还可以休丧假，这里就不细说了。
还有一种特殊情况，如果官员调任，是有“装束假”和“程假”的。
“装束假”就是收拾行装的时间，“程假”就是赶路的时间。至于假期长短，根据调动的距离而定。在唐代，如果官员跨区调动，意味着你可以休一个很长时间的假期。去哪里，见什么人，您自己说了算。
长庆四年（824 年）八月，大诗人刘禹锡从夔州（今重庆市奉节县）调到和州（今安徽马鞍山市和县），先后游览了岷江、洞庭湖、夏口。眼看着就要到目的地了，好朋友崔敦诗给他写了一封信，说自己刚刚被罢相，在宛陵工作。
刘禹锡二话不说，直接骑着小毛驴绕到宛陵（今安徽省宣城市），和好友游山玩水，宴饮了一番。这一次调动，刘禹锡玩了两个多月的时间。更有趣的是，由于玩得很尽兴，刘禹锡还把自己的旅游见闻写了下来。
刘禹锡表示，自己根本不怕吏部的官员去查他。
好了，算一下唐朝官员的假期吧，法定节假日、祭祀假、田假、授衣假，这就有了一百四十多天的假期。如果赶上自己结婚，职务调动，或者探亲，就可以有两百多天的假期，这是多么美好的生活啊。
老天爷，用一道神雷把我劈到唐朝做官吧。
调侃归调侃，唐朝官员有这么多的假期，充分说明两个问题：对社会伦理的尊重；对自然和人性有足够的尊重。
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