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『簡體書』当代西方马克思主义失业理论：渊源·内核·启示

書城自編碼： 3785155
分類：簡體書→大陸圖書→政治/軍事→政治
作者： 黎贵才，王碧英
國際書號(ISBN)： 9787522802787
出版社： 社会科学文献出版社
出版日期： 2022-09-01

頁數/字數： /
書度/開本： 16开 釘裝： 平装

售價：HK$ 117.6

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內容簡介：
本书试图对这些理论分宏观和微观进行系统梳理，探讨这些理论与马克思主义经典作家理论的渊源关系，考察这些理论的基本内核，挖掘这些理论的现实意义，以凸显这些理论的洞见与局限。书中首先沿着资本主义的发展脉络对这些理论的源起和流变进行梳理，分析它们与马克思经济学的渊源关系；其次在此基础上，对它们的理论观点进行分类、提炼和综合，并构建统一分析框架对这些理论进行模型重构，以便对它们进行比较；再次在此框架下将这些理论与西方主要经济学派的失业理论进行比较分析；最后根据前面的讨论，分析中国经济发展模式变革中的就业问题。
關於作者：
黎贵才，江西宜黄人，中国人民大学经济学博士，吉林财经大学经济学院教授、马克思主义经济学研究中心研究员，中国人民大学比较政治经济学研究中心兼职研究员，主要从事经济学比较研究以及中国经济发展问题研究，曾在《中国社会科学》《马克思主义研究》《数量经济技术经济研究》《经济学动态》等期刊发表学术论文30余篇，出版学术专著3部，主持参与国家社科基金项目4项、国际劳工组织项目2项，曾多次获吉林省社会科学优秀成果奖和长春市社会科学优秀成果奖。
王碧英，吉林长春人，长春职业技术学院讲师，参在《当代财经》《当代经济研究》等期刊发表论文10余篇，主持参与省部级以上项目4项。
目錄：
第一章马克思主义经典作家的失业理论
第一节马克思的相对过剩人口理论
第二节马克思的生存工资理论与相对过剩人口
第三节马克思的经济危机理论与相对过剩人口
第二章当代西方马克思主义宏观失业理论的渊源与流变
第一节新自由主义演变与资本主义失业
第二节宏观失业理论渊源与反新自由主义特征
第三节宏观失业理论的当代发展
第三章当代西方马克思主义劳动过程与失业的微观经济学
第一节资本主义劳动模式及生产组织结构的变革
第二节微观失业理论的马克思理论渊源
第三节失业理论的微观经济学
第四章当代西方马克思主义失业理论的模型建构与阐释
第一节失业理论模型构建的基础框架
第二节马克思主义宏观失业理论模型
第三节马克思主义微观失业理论模型
第四节西方马克思主义经济学与西方主要经济学派失业理论的比较
第五节当代西方马克思主义失业理论的理论价值与现实意义
第五章改革开放以来的中国经济增长与就业动态
第一节改革开放以来中国经济增长与就业模式的演变
第二节中国工业化进程中的增长与就业：模型构建
第三节金融化对经济增长和就业的影响：作用机理与经验分析
第六章当代马克思主义失业理论的价值与启示
第一节西方马克思主义失业理论的洞见与局限
第二节西方马克思主义失业理论的现实启迪
內容試閱：
序言
失业问题一直是马克思主义经济学研究的重要内容。马克思主义经典作家虽没有撰写失业理论方面的专著，但工人阶级的劳动就业状况，一直是他们讨论的重要论题。当代西方马克思主义者对马克思主义经典著作中的失业论题进行了深入挖掘，吸收和借鉴经济学其他理论传统的研究方法，对资本主义劳动过程和失业机制进行了深入阐释，形成了具有马克思主义理论特色的理论体系，这就是当代西方马克思主义失业理论。
因此，西方马克思主义失业理论不是单纯的逻辑推演，而是对资本主义现实就业问题的理论阐释。因而，研究当代西方马克思主义失业理论，就不能不研究资本主义的演进历程及其特征，就不能不对作为当代资本主义运作主逻辑的新自由主义做深刻剖析；也不能不研究资本主义生产过程中资本家对劳动者的压榨问题，也就不能不考察资本主义生产组织形式的特征。
自资本主义诞生以来，自由主义一直是资本主义意识意态中占主导的意识形态，也是资本主义国家的执政理念和它们对内对外的政策原则。古典自由主义由于在20世纪30年代的大萧条中表现无能，被凯恩斯的国家干预主义所取代。然而，毕竟自由主义体现了资本主义的本质内核，符合资本主义价值取向中占统治地位的资产阶级的价值取向。而自由主义自由放任的政策主张，在资本主义的任何历史时期，都是资本为攫取超额利润而需要自由流动的最本质要求。因此，在20世纪70～80年代的资本主义滞涨中，自由主义很快就以“新自由主义”的面目复活。
为应对资本主义滞涨，英美首先推行新自由主义。而到20世纪80年代末期“华盛顿共识”出笼时，新自由主义已成为垄断资本全球运作的主逻辑。换言之，此时的垄断资本不仅榨取本国雇佣工人的剩余价值，还通过资本输出不断榨取资本输入国雇佣工人的剩余价值。尽管中国在改革开放进程中保持了较强的独立性，但作为全球第二大外商直接投资接收国，中国的工人同样遭受了国际垄断资本的压榨和剥削。
新自由主义不仅......

 

 

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