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『簡體書』美绘中国神话（喜马拉雅同步有声伴读彩绘本，取材自山海经、周易、楚辞、淮南子等41部典籍套装共两册）

書城自編碼： 3777966
分類：簡體書→大陸圖書→童書→中國兒童文學
作者： 白羽 著 吟酒
國際書號(ISBN)： 9787507555806
出版社： 华文出版社
出版日期： 2022-05-01

頁數/字數： /
書度/開本： 16开 釘裝： 精装

售價：HK$ 201.6

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編輯推薦：
（一）古典神话 炫酷美绘 奇幻宇宙=一大部全两册精装《美绘中国神话》。这是献给孩子的华夏民族神怪志，是五千年文化和想象力的源泉。如诗般的十二万文字，讲述创世传说、古典科幻、西域逸闻、剑仙故事、历史轶事……
（二）大学院长、博物馆馆长、出版社社长、科幻博士联名推荐！开启孩子中国式浪漫想象力，给青少年一个纯美的文化宝库。
（三）挖掘41部古籍文献，重构45篇史诗般神话传说，绘制118种神祇、精怪、奇兽，满满200幅如梦如幻纯美彩绘，讲述一个浪漫、奇幻、炫酷的——中国神话世界。
（四）每个故事、每个人物、每种神怪精灵都有典可查；没有照搬照抄，没有难懂的古文，所有情节都是如诗如画的讲述；生僻字词注音，想象力飞扬，饱含美的情怀、诗的韵味、历史的底蕴和文化的启蒙。
（五）神话是人类社会的童年时代，每个人在成为理性的成年人之前都有过充满幻想的童年。古老的中国神话中蕴藏着华夏民族起初的智慧和想象力，在文学的想象力与民族性匮乏的今天，有着可贵的价值。
（六）鲁迅在散文《阿长与山海经》中提到过：“……渴慕着绘图的《山海经》……画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛
內容簡介：
神话故事是古代文学、哲学、历史与美学的底色。本书取材整理自《周易》《楚辞》《山海经》《淮南子》等四十一部典籍，将零星散见于古籍文献中的众多神、人、精怪、异兽等传说进行挖掘梳理，重新讲述，涵盖创世神话、大洪水神话、战争神话、发明创造神话和精怪传说。
全书按照部族分类、时间传承的维度，以五部、四十五篇神话故事，一百一十八种灵兽、精怪，二百余幅纯美彩绘，有序构建了一个浪漫瑰丽的中国神话世界，是一幅文学与美学的大型画卷，是献给青少年的一部丰富的华夏民族神怪志。
關於作者：
白羽，曾用笔名司马白羽、歌斐木、秦声等，诗人，学者，作家。《江南时报》《黔中早报?阅读周刊》等多家报刊专栏作家，在三十余家刊物撰写书评。著有游记《一路向西》、诗词论著《少年读诗经》、文化随笔《名士的乌托邦》等，翻译有诗集《我愿做无忧无虑的小孩》，编辑出版有“奎文萃珍”“拾瑶丛书”等古籍丛书。
吟酒，插画师，擅长古风和多种流行风格，对中国神怪艺术、宗教及历史文化有深入研究，致力于探索传统美学和现代审美的结合。代表作品有《中国历代甲胄形象》《洪英圣战》等。
墨人山，插画师，毕业于天津美术学院综合绘画系，擅长神话硬核画风，风格偏向神秘玄奥，毕业装置作品《十二傩兽面》曾参加常青藤计划当代艺术展。代表作品有《神话伊始》等。
目錄：
神族部
神族部第一 创世
神族部第二 补天
神族部第三 伏羲的冥想
神族部第四 帝俊的家族
神族部第五 黄帝的新纪元
神族部第六 不周山大战
神族部第七 羽山记
神族部第八 后羿
神族部第九 禹王治水
神族部第十 玄鸟之子
神族部第十一 农神
神族部第十二 风的地穴
神族部第十三 重华的奇遇
人族部
人族部第一 周成王身边的预言家
人族部第二 博学多闻的圣人
人族部第三 铸剑师
人族部第四 青陵台
人族部第五 将军的往事
人族部第六 道士
人族部第七 五世天子
奇鸟部
禽部第一 九凤
禽部第二 瑞禽
禽部第三 青鸐
禽部第四 商羊
禽部第五 天雀
禽部第六 重生之鸟
灵兽部
兽部第一 九幽记
兽部第二 獬豸
兽部第三 盘瓠
兽部第四 吃梦的兽
兽部第五 螣蛇
兽部第六 药兽
兽部第七 飞骸兽
兽部第八 神游
兽部第九 祭山记
兽部第十 修狃
兽部第十一 时间之兽
兽部第十二 吐火兽
兽部第十三 剑狮
其他部
其他部第一 巨人
其他部第二 鱼妇
其他部第三 五羊城
其他部第四 金蟾记
其他部第五 夜航记
其他部第六 飞舟记
內容試閱：
我对神话与传说一直充满热情，在我的童年时期，我的叔叔就给我讲过 《嫦娥奔月》和《牛郎织女》的故事，我的祖父则给我讲过一些流传于乡村 的、找不到文本来源的神话故事，有些故事被历代讲述者添加了新的细节，从而使情节变得更加饱满鲜活——神话被一遍遍重述，这个过程赋予了那些远古故事新的活力，使我们与传说之间产生了奇妙的联系。实质上，随着人类的发展，人们一直在不停地讲述着祖先的故事，这些故事点亮了我们的心灵——因为那是想象和创造力的源头。
在远古时代，人们通过想象来解释大自然与生活中的一切，太阳、月亮、星辰、山岳、河流、风、火、水、土地都被赋予了生命；谷物、雨水、花草、命运、吉凶祸福，包括不可知的天府幽冥，都有专门的神祇。而所有这些神灵并不是清心寡欲的木石心肠，他们和我们一样拥有同样的感情，或贪婪， 或仁慈，爱憎分明，情感丰沛——东西方神明莫不如是，这正是人类童年最可称道的地方。
中国神话是我们祖先留下的最宝贵的财富之一，大体上可以分为创世神话、洪水神话、战争神话、发明创造神话和精怪传说五种类型。这些神话故 事与宗教故事不同，并不依托于具体宗教，具有民间口述文学的特点。
比如： 盘古开天辟地、女娲造人，是创世和始祖神话；女娲用芦灰湮水、大禹治水，是洪水神话；黄帝与蚩尤之战、天帝与共工之战，是战争神话；轩辕氏发明车、燧人氏发明火，是发明创造神话；至于那些具有神异色彩的奇鸟、异兽的故事，则是精怪传说。神话的创造过程往往存在真实历史的影子，寄予了人们无限的渴望与期许，试图告诉我们从哪里来，我们是谁，我们将往何处去……
古典文献的整理者有的留下了名字，有的则没有留下姓名，他们各自用独特的方式记录着神话传说文本，比如《山海经》《淮南子》《风俗通义》《博物志》，还有《史记》中有关夏、商、周三朝的本纪部分，都零散地记下了一些神话故事。
自然，这些神话也无不经过了记录者的重述。 在后世更加成熟的文本里，如《搜神记》《拾遗记》《异苑》《幽明录》《神仙传》《列仙传》《玄怪录》《子不语》等书中，种种神话传说、鬼神故事更成了文学演绎的源泉。
神话故事不再限定于远古，每一个朝代都诞生了新的神话，而且加入了精怪神话这一新内容，梦境、龙、大蛇、灵狐、神鸟、异兽成了新的故事主角。在我们的文学叙述传统中，神话主题从未中断过，因为在信史时代之前，人们依赖神话保存祖先的信息，就像人在成为理性的成年人之前，都有过充满奇思异想的童年一样。而童年时代，是支撑人拥有幸福一生的基础。
即便是像《史记》这样纯粹的历史著作，也是从神话开始的。只要读一下《史记》，我们就会发现，就连司马迁老先生也不会忽略人类的童年，他拿着一根教鞭， 不时敲打一下读者的脑袋，暗示人们：这里有个好玩儿的故事等着你去探索和挖掘。
这本书不是集中在某一段时间内写完的，其中最早的一篇《青陵台》创作于2014年1月，距今已经七年了。
这些时间里，我翻阅了大量古典文献，从中捡拾发光的故事，或浪漫感人，或想象丰富，或具有强烈的传统文化特征。
这些故事原本的轮廓大多隐藏在历史文献和文人笔记当中，所以，我重述的这些神话传说可能少有人听过——这正是我的愿望所在。
感谢为本书插图的两位插画师，他们的图画比文字更具表达张力，甚至已经完美到超越了我的想象。
我想，这本书整体上是非常值得孩子们阅读的， 它符合青少年纯真浪漫、充满探索欲和想象力的天性。 但它不仅限于孩子阅读，同时也属于成年人。因为神话之美，更在于追忆我们共同经历过的美好时光——无论物质生活匮乏还是丰足，属于孩童永难忘怀的纯真年代。
是为序。

白羽 　　　
2021 年 8 月 22 日夜

 

 

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