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| 編輯推薦： |
【内容丰富，科普全面，具有知识性】
本书内容详实，从春夏秋冬的二十四节气变化，到传统节日的文化变迁，全面介绍民俗文化的历史与今天，所述内容无不经过精心考证，行文严谨。
【图文并茂，语言风趣，具有趣味性】
本书作者为历史学博士，在自媒体平台发布过大量科普文章，文风流畅，语言有趣。本书融历史、民俗、文化、故事、诗词于一体，行文通俗易懂，可读性强，能够让读者在轻松的阅读体验中丰富自己的中国传统文化知识。
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| 內容簡介： |
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《中国文化常识：二十四节气与节日》全面介绍了中国节气与节日的相关知识。对每一个节气和重要的传统节日，结合史料记载与民间传说，详细梳理了它们的历史背景、民俗习惯、文化渊源等。全书内容全面详实，文风通俗易懂，配以雅致插图与古诗词，是一本兼具知识性与趣味性的文化读物。
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| 關於作者： |
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山东大学历史学博士，高校教师。从事中国古代经济史、民俗、制度史等领域的研究，擅长结合影视、文化等热点问题创作科普文章。曾在《求索》《民俗研究》等期刊发表学术论文多篇。作为公众号“浩然文史”创始人，与多名历史学博士、青年学者共同打造的这个文史科普自媒体品牌，全网累计阅读量近3亿，粉丝超30万。
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| 目錄：
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春季的节气
立春：立春只是春季的开始吗？可不是那么简单的！/003
雨水：雨水未必下雨，而客家人却有种习俗，看似奇怪实则温馨/007
惊蛰：万物复苏，昆虫出洞，关于惊蛰你了解多少？/011
春分：竖鸡蛋能带来好运？春分还有哪些特殊的习俗？/016
清明：除了作为节日，作为节气的清明你了解吗？/020
谷雨：谷雨也是情人节？这些奇妙民俗你或许没听过/024
春季的传统节日
两千年前的春节什么样？春节的传说，另有深意/031
元宵节仅仅是春节结束的标志吗？还有哪些你不知道的起源与习俗？/040
“二月二”与“龙抬头”到底是怎么回事？/045
花朝节曾与中秋节齐名，为何如今却少有人知？/050
清明本是节气，后来怎么成了四大传统节日之一？/055
夏季的节气
立夏：立夏为何要祭冰神？你知道多少立夏习俗？/069
小满：小满之后，为何没有大满呢？/078
芒种：田家少闲月，五月人倍忙/083
夏至：到了夏至只是吃凉面吗？各地还有哪些有趣习俗？/088
小暑：来自古代人的避暑攻略，比吹空调好多了/093
大暑：平分天四序，苦是炎蒸/099
夏季的传统节日
来自古印度的佛祖，如何过上了“中国风”的生日？/104
你以为端午节只是吃粽子吗？花式端午节俗了解一下/109
五月十三祭关公：关二爷是如何成神的？/115
六月六与传统节日复兴，商业化的传统还是传统吗？/120
秋季的节气
立秋：拜神戴叶吃西瓜，贴膘晒秋怕打雷/127
处暑：从天气到养生，二十四节气之处暑面面观/131
白露：祭大禹、吃龙眼，酿米酒、喝秋茶，原来你竟是这样的白露/135
秋分：暑退秋澄气转凉，日光夜色两均长/140
寒露：露已寒凉，请多穿衣——寒露节气的习俗与养生/145
霜降：霜叶红于二月花，霜降有这些气候和民俗/149
秋季的传统节日
传统的七夕节，是怎么被包装成“中国情人节”的？/154
到底什么是中元节？今天我们还该不该烧纸祭祖？/164
古人过中秋节，可不只是吃月饼这么简单/168
重阳节的历史与名称演变：改名字似乎是延续传统的好办法/178
冬季的节气
立冬：过冬如修行，如今的你我还有这般心境吗？/185
小雪：寒冬肆虐，古人是怎么过冬的呢？/189
大雪：大雪未必下雪，这个节气名不副实吗？/193
冬至：民谚有“冬至大如年”，这个说法是怎么来的？/198
小寒：小寒连大吕，欢鹊垒新巢/207
大寒：大寒居然与年终奖有某种关系！你拿到年终奖了吗？/211
冬季的传统节日
你了解寒衣节这个古老的节日吗？/215
上元节、中元节都有人过，为何下元节无人问津？/219
寒冬数九，到底是在数什么呢？/223
解密腊八粥：腊八节从何而来？为什么要喝腊八粥呢？/228
小年与祭灶：食谱中的人间烟火气/233
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| 內容試閱：
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各位读者朋友们大家好，我是文史科普类自媒体“浩然文史”的创办者兼主笔李一鸣。呈现在大家面前的这本书，名为《中国文化常识 ? 二十四 节气与节日》，可以说是我近三年来对传统节日和节气方面的知识整理与 思考的总结。熟悉“浩然文史”的朋友应当了解，传统的二十四节气和岁 时节日，可以说是“浩然文史”的一块特色内容了。那么，为什么要普及、 传播这些传统节日、节气的内容呢？从我个人的角度来说，有以下几个方 面的原因：
首先，是我在求学过程中逐渐萌生的个人兴趣。我主要的学习和研究 方向是中国古代史，但在学习和研究的过程中，我逐渐发现，传统的历史 书写往往过于宏大叙事。人们习惯于将视角投向大人物，比如帝王将相或 者大事件，比如战争与改革，抑或是大的政治、经济制度变迁。但实际上 生活在每一段历史时空中的占据大多数人口的普通人，他们在传统的历史 观察和书写中，往往遭到忽视。一个时代的大多数人，他们是如何生活的？ 我逐渐觉得，只有搞清楚这个问题，才能算真正地触摸到了历史的真实脉络。 于是，我开始关注历史上的各种民俗问题。然而传统的民俗可谓是浩如烟海， 为了不让自己迷失在这片广袤的海洋里，我需要某种线索。
时间，是我容易想到的线索。从原始社会开始，面对日升月落、寒暑枯荣，我们的先民逐渐有了时间的概念。在漫长的生产生活中，人们逐 渐发现某些特定的时间点是重要且特别的，这实际上就是节气早的起源。 而在一些特定的时期内，先民们也会周期性地重复着某些活动，比如在春 季要播种，自然也会期盼着秋季的丰收；在秋季收获作物，丰收了自然要 表达喜悦。年复一年中，人们表达愿望的方式逐渐地固定下来，成了一个 群体在固定的时间和空间里，重复进行的一种群体的生活体验，这便是岁 时的节日了。一年有十二个月，先民们在什么时间做什么事情？在什么时 间通过何种方式表达何种情感？顺着这条岁时节日和节气的线索进行思考 时，其中的答案我都仿若亲历一般。这是我眼中的历史，更是先民们真实 的生活。
其次，这也与近几年全国上下对传统文化复兴的提倡有关。传统的 岁时节日、节气，无疑是我们传统文化的优秀代表，尤其是二十四节气， 还入选了联合国教科文组织的非物质文化遗产名录，这更是掀起了整个社 会关注传统节日和节气的热潮。作为一名人文学科的青年学者，也作为一 个以普及文史知识为初心的自媒体人，我当然也产生了普及节日和节气方 面知识的自觉。
再次，随着国家、社会对传统节日、节气的关注度提高，在公共舆论 空间尤其是网络空间里，也产生了各种热议的话题。现代社会是一个价值 多元的社会，并不是每一个人都喜爱传统节日和节气，针对传统节日和节 气的复兴，也会有一些反对的声音。而在支持者、爱好者内部，关于如何 复兴传统节日和节气，如何传承节日和节气的文化，其实也有很多争议， 比如传统节日中有一些祭祀习俗，在今天看来算不算封建迷信呢？传统的
节日和节气文化，有很多都是农业文明的产物，在今天的工业文明时代，在城市生活中该如何传承？还要不要传承？传承传统文化是要一成不变地 继承，还是要有所屏弃？等等。作为熟悉互联网的青年学者，也作为身处 舆论前沿的自媒体人，对这样的争议和探讨，我自然也有自己的看法。
基于这样的一些原因，在过去的三年时间里，我撰写了大量的关于传 统节日和节气的科普文章，其中有一些还采取了更新颖的视频、音频等形 式。然而，网络上的文章终归是快消品，单篇的文章也缺乏系统完整地整 理归纳。借着这次出版的机会，我也好好地对这几年的作品重新进行了梳 理和沉淀，并补充了大量的新内容，从而使得这些内容的结构更加清晰、 完整。这本书名为《中国文化常识 ? 二十四节气与节日》，其结构也就是 以春夏秋冬四季作为基本框架。在每一个季节中，又进一步划分为节气和 节日两个部分。对每一个节气和重要的传统节日，都详细地梳理了它们的 历史、民俗、文化要素，对节日和节气在传承中的争议和问题，也谈了我 自己的看法。此外，考虑到读者的阅读体验，这本书的行文也尽可能地做 到了通俗易懂，相信这会是一本人人都可以畅读的作品。
是为自序。
李一鸣
2021 年 3 月于山东济南
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