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『簡體書』宋徽宗时代.02:时代拼图

書城自編碼: 3662782
分類:簡體書→大陸圖書→歷史中國史
作者: 未央先生 著
國際書號(ISBN): 9787516830604
出版社: 台海出版社
出版日期: 2021-09-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 72.5

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編輯推薦:
内容考究,脉络清晰
以时间为叙事线索,以人物为时代经络,勾勒出王朝浮沉、帝国兴衰的浩荡画卷。文末附增多张大事年表,横向多元观照,纵向文化反思。
雅俗兼备,文风俊爽
从朝堂到江湖,从名士到布衣,从相依到倾轧,硬核史实与趣味故事相结合,古典气质与现代风尚相交融,文字明晰精巧,内容妙趣横生,堪比《明朝那些事儿》。
视角独特,笔法卓然
通过现代史家视角,用故事说人物,以人物讲历史,为您解读宋末农耕文明与游牧文明的碰撞交流,窥入宋徽宗艺术天才与亡国之君的错位人生。全景式俯瞰北宋末年的盛世繁华与风云变幻。
內容簡介:
本书延续了卷的风格,通过严谨细腻的文字、引人入胜的内容,向读者展示宋徽宗时代的风起云涌。作者将这个时代比作拼图,在时代的拼图里,有人活的精彩,有人过的平庸,有人万众瞩目,有人悄无声息,有人流芳百世,有人遗臭万年。凡此千人千面,恰是时代的内涵和精彩。文中全面描写了宋代的繁荣与倾覆,承上启下宋徽宗时代的三卷。蔡京、李师师、梁太后、完颜阿骨打,以一个个鲜活的历史人物,串起两宋、辽、夏、金、元三百余年的历史。以现代史家之眼,还原宋徽宗的真实生命历程,以趣味笔法带读者领略宋徽宗时代的魅力。
關於作者:
未央先生,二十世纪八十年代生人,政治学硕士,生在南方,长在北国,现客居香港。南北、北南,遍看九州山川大地,神游华夏历史千年。多年来,潜心读书,用心写史,尤爱两宋。致力于用文字鲜活文明,用人性丰满人物。期待与读者,共同走进历史,看见人生。
目錄
楔 子 001
章 世间再无李师师 003
人生若只如初见 005
金风玉露一相逢 014
为伊消得人憔悴 018
纤指破新橙 022
春水戏群龙 029
一曲当时动帝王 040
第二章 福建蔡氏有新贵 045
兄弟登科跃龙门 048
千秋之功无人问 057
无限风光在北国 064
官场的快意与惆怅 082
谦谦君子变形计 088
第三章 坐失良机惹人恨 095
曾巩铺路曾布行 098
会下注的蔡京 104
曾布的组合拳 110
厚道人韩忠彦 118
竹篮打水一场空 124
第四章 君臣共演一出戏 129
联袂初登场 132
教育革新和国家福利 139
蔡京的赚钱道 144
君臣的花钱经 149
徽宗手中的“枪” 153
第五章 人间难遇伯乐 159
大宋公主的心上人 161
帝国的双子星 178
为宗室代言的父子三人 182
千古伯乐是君王 186
印刷、音乐和建筑 189
仰望星空的苏宰相 196
第六章 母亲、舅舅和表嫂 205
殒命御街的皇太后 208
头号嫌疑人 213
外甥对舅舅的“报答” 219
疾风般的少年天子 226
从表嫂到太后 231
梁太后的身份陷阱 240
第七章 大小梁后齐争雄 247
五路伐夏空余恨 249
纸上谈兵终觉浅 263
大梁后的风光与沧桑 270
李秉常夹缝里的人生 274
画虎反类犬的小梁后 277
大宋雪耻平夏城 286
乾顺扭转乾坤 291
第八章 烟消云散大辽国 301
家破人亡的小皇孙 304
皇帝的恩仇快意 315
老泪纵横犹是英雄 325
御驾亲征终败北 332
烽烟四起天下乱 341
拉着帝国陪葬的权臣 347
人生长恨水长东 359
后 记 368
附 录 369
內容試閱
人生若只如初见

  赵佶想起了一个女人,令他刻骨铭心的女人。
  作为皇帝,他自幼长在深宫,见惯人间绝色。对于女人,他是有免疫力的。
  可这个女人不同,不仅拓宽了他对女人的认识,也拔高了他对美的理解。她仿佛不是来自凡间,而是从天而降。
  初次见面是在十多年前,他记忆深刻。
  那是个暮夏的傍晚,落日余晖洒满皇宫大内,凉风习习,赵佶一身便服,坐上改装过的舆车,从左掖门悄悄出宫而去。这次出行,他期待已久。至于去见谁,他并不知道却也不想去问,这是一种情趣。
  车穿过御街,再往南穿过东、西两座教坊,便是龙津桥。桥的两边都是民宅区,人气很旺,酒肆茶楼林立。进入晚间,更有夜市开张,人来人往、川流不息,是东京城的一处热闹所在。
  再往东去,过了麦秸巷、状元楼,嘈杂声渐渐平息,渐入一片幽静所在。这里有京城端的风月场所,多是些独门独院的小楼,乍一看和民宅无异,区别在于门楼下挂的灯笼。灯笼主要有两种,鱼头灯和兔头灯。鱼头灯挂起表示已有客人,不再接客,兔头灯点亮则表示空闲,可以接客。
  这条路徽宗已走过多次,这些宅院他也进过多间。初来这里时,他还有心看看街边的风景。现在早已熟门熟路,坐在车里,甚至不用掀车帘,他仅凭着车的转向和外面的声响,就能大体判断出所在的方位。
  只是到了那些记忆深刻的地方,他还是忍不住挑起帘子往外张望。看亮起的是鱼头灯,不免有些失落,看到亮的是兔头灯,内心就多了几分躁动。每次车速稍缓时,他都以为车会停下,可每次车都继续向前。他有些懊恼,但很快又重新燃起希望。几次三番,弄得他有些口干舌燥。
  一番左转右转,车驶进一条小巷里。巷子很安静,有节奏的马蹄声和车轱辘在青石上滚动的声音,非常清晰。渐入巷子深处,车慢慢停了下来。
  徽宗下了车,四下看了看,确信没来过这个地方。眼前的小院并没有挂任何灯笼,这让他有些疑惑。随行的宦官赶紧解释,这女子从不挂灯,只接待有缘人,无缘之人,纵使千金也难睹芳颜。今晚他们匿名而来,终能否如愿,也未可知。一席话让徽宗心痒痒,也更加好奇。
  扣了门环不久,一位妇人开了门。这妇人四十岁左右,看上去很有些风韵,年轻时也定是个大美人。重要的是,她完全没有矫揉造作,言谈举止非常得体,既不是很热情,又绝不显得冷淡,让人亲近而舒服。简单寒暄后,她引着他们入了院。
  徽宗走在后,仔细留意这小院。院落不大,收拾得非常利落,院子四周种了很多花木。虽看不清花的样子,但阵阵幽香令人心情愉悦。至少,有桂花无疑。
  穿过两重院落,来到一座三层的小楼,那妇人领着进入客厅,请徽宗稍坐,便转身上楼。稍后,有使女过来奉茶,又悄悄地退了出去。四周一片寂静,院子里夏虫的鸣叫声清晰可闻。这般情境不似寻花问柳,倒像是到朋友家拜访。
  徽宗开始打量这客厅。房间并不大,但布置得很雅致。屋子里的几件家具虽然说不上多么名贵,但也是精挑细选的无疑。客厅南面的墙上挂着一些字画,这让徽宗有了兴趣。
  一幅秋水伊人图,吸引了徽宗的目光。画面上,秋水茫茫,水光接天,一舟自横,有位佳人立于船头,斜撑一把油伞,目光望向远方,脸上写满了惆怅和忧伤。画的右下角刻有一方印记,秋水堂主。
  论起书画,徽宗是行家,也是大家,更是鉴赏家。秋水堂主,他未曾闻名。不过,这幅画的布局、意境和绘画的功底,即便算不上,亦在中上。
  看着画,他开始琢磨起了题画诗,想了几句,不是很满意,又来回踱步开始重新构思。这时,身后的楼梯上,传来了一前一后、一重一轻的脚步声。
  等的人来了。
  他很好奇,虽略做矜持,但还是忍不住回头看,这一眼不禁让他倒抽一口凉气,还打了个激灵。作为皇帝,他阅尽人间美色,无论环肥燕瘦、软玉温香,还是艳若桃李、国色天香。可是,却从未见过如此美丽的女子。
  楼梯上的佳人正值妙龄,一袭乳白色的纱衣,右手执团扇,左手扶楼梯。伴随着下楼的脚步,玲珑的身材如风摆杨柳,仪态万千。再近些看,高高盘起的发髻,白皙的面庞,精致的五官,如水的眼睛,一抹红唇,嘴边挂着浅浅的笑意。每一样,都如此地恰到好处,增之一分则多,减之一分则少,堪称完美。
  他就这样看着,忘记了时间,忘记了思考,忘记了身份,忘记了一切,一
  脸的痴态。直到女子走到跟前行完礼,他也没有回过神来。旁边宦官见徽宗失态,只好从后面轻轻拉他衣袖。
  徽宗这才反应过来,拱手向姑娘还了个礼,只是身体有些僵硬,动作略显滑稽。语言的功能也暂时失去了,喉咙似乎被堵上了,说不出话来,他有些窘迫。姑娘见他如此痴态,不禁掩面失笑。这一笑,千娇百媚生,更是令徽宗神魂颠倒、意乱情迷。
  落座后,徽宗连喝了几口茶,才渐渐恢复了平静。他自称商人赵乙,来东京行商,仰慕姑娘许久,特地前来拜会,只是不知姑娘芳名?这句话,有着明显的逻辑错误。
  女子听完,略带娇羞,又有些调皮地反问,既然不知名讳,又怎能仰慕?其实,行礼时她已说过名字,只是徽宗神游天外,完全没听到她说什么。
  不错,女子正是李师师,东京城内风月场的头牌。
  据说,师师是东京人,原本姓王,父亲叫王寅,在京城东二厢永庆坊经营染坊。虽是小本生意,挣点辛苦钱,一家人倒也衣食无忧、其乐融融。但天有不测风云,师师四岁时,父亲惹了官司,死在狱中,母亲不知所终。家散了,她无家可归。
  可怜的小师师被寄养在寺庙里,这才有师师这个名字。其间的心酸,师师也从未与人提起过。一个被遗弃在世间的小女孩,还能有更好的归宿吗?果然,稍长后,她就辗转到了娼门。
  风月场,就是名利场。这里世俗、功利,也真实。这里就信奉两样东西,色艺和钱财。有了任何一样,就能看到笑脸,千万张不同的笑脸。
  师师就生活在笑脸中。她天生丽质,倾国倾城;她聪慧可人,才艺俱佳。尤其是天生有一副好嗓子,可谓天籁之音。不知道,这算不算是幸运?未及二八年华,师师已是人风流、歌婉转,在京城小有名气。
  真正让她出大名的,是张先。张先,北宋著名词人,精通音律,一生做官、治学、填词,富贵风流且享有高寿,终年八十八岁。
  张先与苏轼颇为交好,两人常觥筹交错、诗歌唱和。据说,张先八十岁时,新娶一房小妾,年方十八。大婚之日,张先看着红粉佳人,心潮澎湃,赋诗一首:
  我年八十卿十八,卿是红颜我白发。
  与卿颠倒本同庚,只隔中间一花甲。
  苏轼正在席上,即兴和诗一首:
  十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。
  鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。
  此事一时传为美谈。
  要说东坡先生,才是真风流,调侃老友的段子诗,也能千古传颂。一树梨花压海棠,更是千古佳句。
  不过,纵是小妾年轻貌美,还是没能留住张先的心。八十五岁的白发老翁,遇到了更为心动的人——正值妙龄的李师师。初见面,即惊为天人。
  张先一生填词无数,是婉约派的杰出代表,青楼歌坊,多传唱着他的词作。
  年轻的师师,让垂垂老矣的张先重新焕发了生命的光泽,才思如泉涌,他甚至专门为师师创作了新词牌《师师令》。在他生命的后几年,师师陪伴在他左右。而师师在张先的调教下,才艺也更上层楼。
  据说,当年的东京城,高楼凭栏处,一个妙龄少女、一个白发老翁,红颜白发、白发红颜,一人歌唱、一人击节,人为天上人、曲为天上曲,引得无数人驻足观赏,为之喝彩。
  有了张先的加持,李师师名满京华。
  引得天下才子,趋之如鹜。
  这其中,便有秦观,秦少游。

  提到秦观,很多人可能会想到苏小妹。
  可惜,苏小妹查无此人。苏轼有三个姐姐,并无小妹。不过,秦观一生与苏轼结缘,却是不争的事实,他也是苏门四学士之一。
  秦观,江苏高邮人,少时聪颖,博览群书,抱负远大。不过,他的仕途之路并不顺遂,两次科考,两次落榜,转眼已过而立之年,两鬓渐生白发。这时,恰逢苏轼到徐州为官,秦观仰慕他已久,便自家乡到徐州登门拜访。
  彼时,苏轼早已名满天下,而秦观一事无成。不过,苏轼性格豪爽,礼贤下士,愉快地与秦观会面。两人促膝长谈,苏轼惊叹秦观之才,秦观仰慕苏轼之名,师生情分就此定下。在恩师的鼓励下,秦观三进京城,终于高中进士,时年三十六岁。由此,踏入了仕途。
  公元 1085 年,神宗驾崩、哲宗继位,朝政发生巨变。太皇太后临朝听政,王安石新法俱废,司马光、苏轼等旧党人士陆续回京主政。秦观作为旧党领袖苏轼的学生,初入仕途,便赶上了好时候。
  在秦观一生中,这段时光应是快意的日子。有了苏轼的力捧,再加上本人才情,秦观很快便名满天下。
  人生得意,岂能无红颜相伴?李师师走进了秦观的生活。
  我们无法知道,他们是在怎样的时间、怎样的场合初次相见。我们只知道,才子佳人从来都是相互吸引的。甚至,无须太多理由。或许,他们是在晏几道的引荐下相识的。
  晏几道,前朝宰相晏殊的第七子。父子二人在文学上造诣都很高,后人称为“二晏”。与秦观不同,晏几道是含着金钥匙出生的,父亲是宰相,六个哥哥也都出仕为官。出身高贵,才情出挑,少年时,晏几道就是闻名京城的公子哥。
  只是,后来父亲去世,家道中落,又被新旧党争所累,人生有了很多起伏,他尝尽世态炎凉。不过,正因为如此,他的词却作得越发精妙。“落花人独立,微雨燕双飞”“当时明月在,曾照彩云归”皆是千古名句。
  无疑,晏几道与李师师是老相识。关于师师的美,晏几道曾用一首词来形容:
  远山眉黛长,细柳腰肢袅。妆罢立春风,一笑千金少。
  归去凤城时,说与青楼道。遍看颍川花,不似师师好。
  如此绝妙佳人,秦观岂能不见?
  据说,师师对秦观一往情深。虽然,在这东京城里,秦观除了才名,既非王侯将相、公子王孙,更无万贯家财。但他,就是入了师师的眼。爱一个人,理由千条万条。强悍的理由,永远只有三个字——我愿意。
  对师师来说,她的笑从来都不属于自己,她的艺也从来都不属于自己。她用这些不属于自己的东西,成了京城的头牌,这才有了小小的自由。为了这小小的自由,她坚定而执着地坚守着。
  如果说对张先,她是出于感激,那对秦观,便似是初恋。是的,青楼女子也有初恋。为了这个人,师师苦等了很多年。
  郎有情,妾有意。两人耳鬓厮磨,如胶似漆,一对神仙眷属,似是天作之合。可惜,这两个都是命苦之人,他们的快乐时光,仿佛是跟命运借来的一般。
  朝局的波折,打破了师师小楼的宁静。
  随着太皇太后去世,哲宗亲政,新党卷土重来,旧党全部被撵出京城。在送别老师苏轼不久,秦观也接到了贬谪的诏书。
  在师师的小楼,两人后告别。
  这晚,正是七夕,这原本是个重逢的日子。
  师师坚持要跟秦观一起走,并要给自己赎身。这时,秦观早已过不惑之年,除了空有虚名,身无长物,师师此话更让他不堪。加之在朝中数年,他早已领教了仕途凶险。此去山高水长,何年何月是尽头,他根本不敢想。
  他断然拒绝了师师。也只有如此。
  几番梨花带雨、几番寸断肝肠。一夜无眠。
  黎明,行前,他留下了一首词:
  纤云弄巧,飞星传恨,
  银汉迢迢暗度。
  金风玉露一相逢,
  便胜却人间无数。
  柔情似水,佳期如梦,
  忍顾鹊桥归路。
  两情若是久长时,
  又岂在朝朝暮暮。
  这首词,他留给了师师,也留给了历史。
  千百年来,这首词被无数人传唱。那些有缘的人、无缘的人,特别是有缘
  无分的人,在心中默念千遍万遍,满含热泪。
  李师师唱了一遍又一遍。
  秦观向南而去。
  自此,他们山水相隔,只有鸿雁传书。
  在颠沛流离中,秦观度过了七年的时光。哲宗驾崩,徽宗继位,他和恩师都接到了回京的诏书。那一刻,他满心欢喜,偌大的东京城,他想见的只有一人。而东京城内的师师,也早已将小楼里外收拾一新。
  眼见重逢在即。可惜,与东坡一样,秦观也没能再回到东京,路过广西藤州(今广西藤县)时,他驾鹤西去。自此,人间再无秦少游。
  听闻秦观去世,苏轼感慨悲伤道“少游已矣,虽万人何赎”。一年后,苏轼也病故。
  小楼一别,秦观和师师,人生再无相见。
  不知七年相思路,即到重逢日的师师,听闻噩耗,是怎样的伤心欲绝,恨天不公、叹己命苦。
  或许,唯有吟诵,唯有歌唱。
  两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

  告别了张先,送走了秦少游,师师越来越孤独,名声却越来越大。求见的人络绎不绝于道,却都入不了她的眼。
  朝廷新旧党争,让京城的官员走马灯般,又来了一拨新人,这其中就有周邦彦。
  周邦彦,浙江杭州人,生得眉清目秀,是个美男子。
  青年时,他在东京太学读书,人长得帅,文章也做得好,很是风流,渐渐也有了名气,就连神宗也有所耳闻,召其到宫中问话。周邦彦平时不拘小节、大大咧咧,见到皇帝也是如此。好在神宗并不在意,只是问起他近有无诗作。
  周邦彦有备而来,献上了新作的《汴京赋》。洋洋洒洒数千言,用极尽铺张的华丽词语,将东京汴梁城描绘得美轮美奂。更重要的是,在赋中他坚定地表达了对神宗变法的支持。
  这是个有智慧的年轻人,相比朝中那些附和新法之辈,同样是表态、表忠心,段位却高出许多。
  神宗读之大喜,提拔其为太学正。进宫之前,他是太学的学生,见完天子,直接做官了。就好比现在的大学生,和校长谈了一次话,交了一篇作文,直接留校进了教务处。
  如此,可见周邦彦的才华,也可见神宗的爱才之情。
  不过,世间事祸福所依。你以为时来运转,从此前程似锦,却不知前方就是巨坑。
  周邦彦献赋支持变法,天下闻名。世人皆知他是新党,后来卷入政治纷争、仕途坎坷,也就不足为奇了。他被撵出了东京城,在地方盘桓多年,多是做不入流的小官,大好的年华就这样悄悄溜走。直到哲宗亲政,秦观等旧党被贬,周邦彦这才重回东京城。
  昔日美少年,归来已是不惑大叔。
  诗穷而后工。与秦观一样,坎坷的人生经历,反倒让周邦彦在艺术造诣上更加精进。再回东京的周邦彦,早已是才学满天下。他在北宋婉约派大词人里后一个出场,是集大成者,被称为“词家之冠”或“词中老杜”。他不仅填词,还精通音律,是个全才。
  一个是词家之冠,一个是京城头牌。
  周邦彦和李师师的见面、相识,几乎是必然的。
  或许是早年张先打下的底子,又或许是秦观留下的空白,师师对于这样的大才子,从来都没有抵抗力。她能视富家公子万金于不顾,却抵不住大才子的一首长短句。
  师师和周邦彦,填词作曲、吟风弄月,日子过得安逸又宁静。
  如果说秦观是师师的初恋,那周邦彦就更似她的婚姻。
  初恋时,虽是真爱,却未必懂得爱情。只是任由情绪疯长,那是一种肆无忌惮,更是一种不管不顾的宣泄。虽然激烈,却未必长久。所以,师师当年愿意放下一切,跟着秦少游去天涯海角。如果不是秦观理性,断然拒绝,或许师师的人生已然凋零。
  而婚姻在感情之上,更多的是彼此的依靠。这份依靠是对现实的妥协,也是对人生的妥协。流落风尘多年,师师累了,也倦了。她渴望有个肩膀能够依靠,周邦彦出现得恰逢其时。而周邦彦历经风雨、蹉跎半生,自然倍加珍惜,也更懂得如何去呵护这生命中难得的温暖。
  虽然身在娼门,仍在人生的沼泽里,但有了周邦彦的陪伴,笑容又回到了师师的脸上,直到“赵乙”的来访。

 

 

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