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| 編輯推薦： |
秦朔力作，实地探访长三角、珠三角、大西南代表性区域城市
真实呈现城市治理前沿成果和现代化演进路径
探索中国经济高质量发展的想象力与创新活力
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| 內容簡介： |
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本书作者通过近年来实地走访调研，选取长三角、珠三角，以及贵州、河南和北大荒等代表性区域的经济和文明发展实例，从资本、社会文明、营商环境、技术创新、体制机制等维度，展现区域发展的前沿成果，洞察促动其发展的内在基因和核心竞争力，探讨当前区域发展的新变化、新问题和新趋势。为相关政策制定者提供独具价值的参考，也为读者了解中国区域经济格局的变化乃至国家发展和宏观趋势贡献新视角。
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| 關於作者： |
秦朔
中国商业文明研究中心发起人，秦朔朋友圈（chin@moments）新媒体平台创始人，曾任《南风窗》总编辑、《财经日报》总编辑、财经总经理。复旦大学新闻系学士，美国加州州立大学公共管理硕士，中山大学企业管理博士。
曾被《中国青年》杂志评为“可能影响21世纪的100位中国青年”。著有《文明寻思录（辑）》《文明寻思录（第二辑）》《文明寻思录（第三辑）》《时刻：新全球化时代的中国韧性与创新》《无止之境：中国平安成长之路》《新工业时代：中国工业精神的奋斗启示录》《会见基金领袖》《大变局——中国民间企业的崛起与变革》《大脑风暴——文化工业探寻》《感动中国》《美国秀》《告别GDP崇拜》等作品。
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| 目錄：
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目录
序
章 中国城市，谁执牛耳？
400年来谁著史，上海能否登上金融之巅？
致上海——你将沦为环杭州城市，还是勇当众城之神？
再致上海：一座城市的全球领导力猜想
致深圳：回望40年想说一句，“愿你继续创业创新100年！”
第二章 领跑者们的姿态
中国“园”是怎样造就的？
在宁波感受制造之魂，单项冠军是怎样炼成的？
在湖州体会中国治理：天下如你，百姓无忧
30年，这张王牌从来没有让中国失望
第三章 绿水青山间的中国奇迹
中国贵州丹寨，一个“轮值镇长”的乡村笔记
那土那田那人
神奇的南海人，能否从“市场英雄”到“城乡标兵”？
第四章 一人，一企，一城，一文明
中国有过一个商人，他留下的财产让无数富豪羞愧
存量质变：从青啤的变化看中国经济的新空间
历史的风口与无法打捞的“文明”——来自开封的启示
只有河南中国
秦朔的爱——爱广东、爱上海、爱文明、爱正道
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| 內容試閱：
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大地，永恒的创造之母
秦 朔
“文章千古事，得失寸心知。”
收在这本书里的文章，是我近一两年，特别是新冠肺炎疫情暴发的2020年，对中国一些区域调研、观察与思考的结果。 特别感谢支持我调研的各个城市，没有他们的帮助，这本书中的大多数文章都不会产生。
通过实地采访，我收获了三重教育。
一
首先是对经典性的政府与市场、政府与企业、政府与社会的关系等问题有了更透彻的认识。
政府和市场、企业、社会有着不同的功能和作用，不能互相代替，而应有“一臂之距”(one-armlength)，这是毫无疑问的。 而且我们始终要警惕政府不按经济规律，热衷参与到本应由市场主体决定
的竞争性行为中。 但政府参与是不是 “越少越 好” (theless，the better)? 恐怕也不尽然。
大量采访启示我，政府和市场、企业、社会之间可以互相促进、融合、 共 济， 可 以 发 生 一 种 “ 嵌 入 ” (in) 的 关 系， 而 不 是 “ 对 抗 ” (versus)的关系。 当然，它们之间也有互相制约和博弈的关系。
我还意识到，政府和市场、企业、社会的关系，是动态演进的。在政府权力高度集中、行政性配置资源非常僵化的时代， 就需要 “放”，放权，放活，放开，“无为而治”，无事不扰。 而逢百年未遇之大变局，增加 “有为 而治” 的成 分， 就是势 所必然。 有为而治， 不是 “收”，不等于管制回归，而是通过响应式服务，加上战略性牵引，引导资源更高效地配置，以提升全要素劳动生产率。 产业在变，技术在变，商业模式在变，消费者在变，国际环境在变，在变革中，需要服务型政府，也需要有企业家精神的变革型政府。
在我看来，以经济建设为中心的政府也是一种“经济人”。 “两个经济人”在中国是一种真实的存在，政府在很多时候同样富有企业家精神。 在大数据时代，政府有可能掌握更充分的信息，从而做出更有利于长远可持续发展的决策。 同时，政府不是只要把市场规则和政策定好就万事大吉了，因为政府也是环境营造的主体，而环境营造是进行时，永无止息。 招商引资的项目的服务也是进行时，不断变化，需要不断响应。
在国与国、地方与地方的新时代的竞争中，纯粹靠单个企业的自发创造已经不够，需要整合各种资源，创造各种配套条件，培育新的产业形态，促进高质量发展。 这对政府行为的一致性也提出了更高要求，政府要诚信践诺，要“一张蓝图绘到底”。
从对地方政府行为的观察中可以看到，政府不仅是经济增长的助推者，也是体制机制改革创新的探索者，还是发展质量的守护者。政府对企业也不只是激励，同时还有约束。
二
其次是对社会资本至关重要的作用有了更加深刻的认识。
社会资本就是能够产生社会信任的软性资本，体现为人与人之间的交往机制更为可信，法人与法人之间的交易成本更低，经济社会中的顾客意识、服务意识、规则意识、契约意识更强。 社会资本发达的地方，就有信任效应、信任效益的正循环———机会和人越来越多地汇聚，汇聚产生互动，带来更多机会，机会再凝聚更多的人，更多的人又带来新的需要和新的机会———于是，在以顾客价值和契约精神为基础的市场经济良序中，人与人共振，共创，共享。
一个地方的社会资本发育，必然和这里是不是比较早地获得了开放性的经济发展机会有关，但和当地的文化、民风、习俗也有紧密的关联。 民风也影响政风，政风又影响政企关系。 越是有文化积淀、书香传统，又崇尚知识的地方，政府、市场、社会之间的信任就更容易建立。 在改革开放和经济发展中，作为社会资本的文化与信任，不仅不会褪色，反而愈显其价值。 充满进取心的市场经济，因为有社会资本的支持和约束，也有可能向着合作、诚信、环境与社会友好的方向演化。
三
后是对中国发展道路有了一些新的思考。
差不多十年前，我写过《重新想象中国:现代性与主体性的交融》一文，认为对一个民族来说，主体性思维的重要性在于激发自己的思想活力、自由生命力及实践探索能力。 那种简单地把某国的今天作为中国的明天的思维，恰恰是主体性思维缺失的表现，它将中国的未来作为别人设定的结果，而看不到属于自己的未来可能。
中国必须走现代化之路，也必须建构和拥有支撑现代化的现代性。 与现代性相对立、相排斥的主体性，很容易走到唯我独尊的传统里去。
同时，中国现代性的塑造和中国的现代化道路，既是与世界现代化、现代性演进相联系的过程，也是从自身的精神资源中展开的 “内源性生长”和“主体性建构”。 不能体现出主体性的现代性，很容易走到鹦鹉学舌、机械照搬的路径上。
而无论现代性还是主体性，都以人的解放、发展、能力的全面提
高为依归，都依靠物质世界和精神世界的勇敢实践来真实地呈现。
上述这些观点是我一直坚持的，而本书中实实在在的案例，让我对中国道路是现代性和主体性的交融的创造之路，有了更深的理解。
今天的全球格局和全球治理正在发生深刻变化。 中国道路也在为整个世界提供一种借鉴。 历史并未终结，而在重新开始。 中国力量为这种重新开始注入了活水。 长期以来，非西方世界因为种种的不发达和物质精神的双重贫困，被看作“西方奇迹”的对立面而存在，甚至当自己创造出了进步奇迹之后，仍然无法很好地自我理解，更不用说让世界很好地理解自己。
中国道路是进行时，以全面现代化的标准来衡量还有诸多难题待解，但现实变化的每一步都启示我们，在人类迈向现代化、实现自由全面发展的过程中，每一条探索之路都可以成为现代化、现代性的活力之源。 中国道路既是中国的，也是世界的。
生活之树常青，大地，才是永恒的创造之母。
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