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『簡體書』伊索寓言(中小学生阅读指导目录)

書城自編碼: 3634902
分類:簡體書→大陸圖書→中小學教輔中小学阅读
作者: [古希腊]伊索, 著 罗念生等译
國際書號(ISBN): 9787020163373
出版社: 人民文学出版社
出版日期: 2020-09-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 38.0

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編輯推薦:
本书由教育部基础教育课程教材发展中心发布的《中小学生阅读指导目录》推荐初中学生朋友课内外阅读,人文版版本完善,编校精良,拥有罗念生等译者译文的专有版权,独具优势。
《伊索寓言》是西方寓言的源头之作,语言生动简约,说理清楚深刻,教孩子人生道理。

封面与内容推荐:
內容簡介:
★《中小学生阅读指导目录》推荐阅读书目

《伊索寓言》是古希腊文学的瑰宝,深刻地影响了其后欧洲各地的寓言创作。寓言作为人们的一种思维形式,它产生的时代可能很久远,起初为口传,后来出现笔录。传世的伊索寓言是后人汇集的,其中的寓言大部分可能为伊索本人或那个时期的人们所作,但此前此后出现的一些寓言也被汇集其中,记在令人推崇的伊索名下,从而使寓言集成为古代希腊寓言创作的一种总汇集。《伊索寓言》深刻影响了其后的欧洲寓言创作,自16世纪末传入中国。
關於作者:
伊索,生平不详。传说是公元前6世纪人,祖籍小亚细亚的弗律基亚,原先是奴隶,后来因为聪明被解除奴籍,获得自由。此后,他游历希腊各地,给人们讲故事,很受欢迎。据传,后他在希腊的阿波罗圣地德尔斐遇害身亡。
目錄
目 次

前言

夜莺和鹞子
欠债人
野山羊和牧人
猫和鸡(之一)
伊索在造船厂
狐狸和山羊
狐狸和狮子(之一)
渔夫(之一)
狐狸和豹
渔夫们(之一)
狐狸和猴子(之一)
狐狸和葡萄
猫和公鸡
断尾狐
渔夫和鳁鱼
狐狸和荆棘
狐狸和鳄鱼
渔夫们(之二)
狐狸和伐木人
公鸡和松鸡
肚胀的狐狸
鱼狗
渔夫(之二)
狐狸和面具
撒谎的人
烧炭人和漂布人
沉船落难的人
人和羊人
好恶作剧的人
瞎子
农夫和狼
燕子和鸟类
天文学家
狐狸和狗
农夫和他的孩子们
两只青蛙(之一)
青蛙要国王
牛和车轴
北风和太阳
呕吐内脏的小孩
夜莺
牧牛人
黄鼠狼和爱神
农夫和蛇(之一)
农夫和狗
农夫的孩子们
蜗牛
女主人和女奴们
女巫
老太婆和医生
寡妇和母鸡
黄鼠狼和锉刀
老人和死神
农夫和时运女神
农夫和蛇(之二)
年轻人和屠户
行人
两个仇人
两只青蛙(之二)
发现金狮子的胆小鬼
海豚和白杨鱼
养蜂人
海豚和猴子
鹿和狮子(之一)
鹿
鹿和狮子(之二)
鹿和葡萄树
航海者
猫和老鼠
苍蝇(之一)
狐狸和猴子(之二)
驴、公鸡和狮子
猴子和骆驼
两只屎壳郎
猪和羊
鸫鸟
狗和主人
两只狗
蝮蛇和锉刀
母亲和她的女儿们
丈夫和妻子
蝮蛇和狐狸
小山羊和狼
狼和小山羊
卖神像的人
宙斯、普罗米修斯、雅典娜和摩摩斯
穴乌和鸟类
赫耳墨斯和地
宙斯和阿波罗
马、牛、狗和人
宙斯和乌龟
宙斯和狐狸
宙斯和人
守护神
赫拉克勒斯和财神
蚂蚁和蝉
金枪鱼和海豚
医生和病人
捕鸟人和眼镜蛇
螃蟹和狐狸
骆驼和宙斯
种菜人和狗
弹唱人
小偷和公鸡
穴乌和大鸦
大鸦和狐狸
冠乌和大鸦
穴乌和狐狸
冠乌和狗
大鸦和蛇
穴乌和鸽子
胃和脚
逃走的穴乌
狗和厨师
猎狗和狐狸
衔肉的狗
狗和狼(之一)
饥饿的狗
猎狗和野兔
蚊子和公牛
核桃树
骆驼(之一)
兔子和青蛙
海鸥和鹞子
狮子和农夫(之一)
狮子和青蛙
狮子和狐狸(之一)
狮子和公牛
狮子和农夫(之二)
狮子和海豚
怕老鼠的狮子
狮子和熊
狮子和兔子
狮子、驴和狐狸
狮子和老鼠
狮子和驴
强盗和桑树
狼和羊(之一)
狼和马
狼和小羊(之一)
狼和鹭鸶
狼和山羊
狼和老太婆
狼和绵羊
狼和牧人
狼和羊(之二)
狮子和狐狸(之二)
狼和小羊(之二)
兔子和狐狸
卖卜者
老鼠和黄鼠狼
蚂蚁
蚂蚁和鸽子
苍蝇(之二)
沉船落难的人和海
年轻的浪子和燕子
病人和医生
蝙蝠、荆棘和潜水鸟
蝙蝠和黄鼠狼
行人和时运女神
行人和阔叶树
行人和蝮蛇
行人和枯树枝
行人和赫耳墨斯
小猪和狐狸
驴和种园人
驮盐的驴
驴和骡子(之一)
驮神像的驴
野驴
驴和蝉
驴和赶驴人
驴和狼(之一)
驴和狮子皮
买驴
驴和青蛙
驴、大鸦和狼
驴、狐狸和狮子
驴和骡子(之二)
捕鸟人和山鸡
母鸡和燕子
捕鸟人和冠雀
捕鸟人和鹳鸟
骆驼(之二)
蛇和蟹
蛇、黄鼠狼和老鼠
被践踏的蛇
捉蟋蟀的小孩
小偷和他的母亲
口渴的鸽子
鸽子和冠乌
猴子和渔夫
富人和鞣皮匠
富人和哭丧女
牧人和狗
牧人和海
牧人和羊
牧人和小狼
开玩笑的牧人
行人和大鸦
普罗米修斯和人
两只口袋
洗澡的小孩
迈安德洛斯河边的狐狸
被剪毛的羊
石榴树、苹果树和荆棘
鼹鼠
黄蜂、鹧鸪和农夫
黄蜂和蛇
蚯蚓和蟒蛇
野猪、马和猎人
大树和芦苇
公牛和野山羊
孔雀和穴乌
蝉和狐狸
骆驼、大象和猴子
天鹅(之一)
宙斯和蛇
孔雀和白鹤
猪和狗(之一)
猪和狗(之二)
野猪和狐狸
爱钱的人
乌龟和兔子
燕子和蟒蛇
鹅和鹤
燕子和冠乌
乌龟和老鹰
跳蚤和竞技者
鹦鹉和猫
劈橡树的人和橡树
松树和荆棘
人和狮子同行
狗和海螺
蚊子和狮子
狗、公鸡和狐狸
狮子、狼和狐狸
小牛和公牛
冠雀
驴和马

小鹿和鹿
牧人和狼(之一)
天鹅(之二)
女人和酗酒的丈夫
河和皮革
射手和狮子
秃子
做客的狗
打破神像的人
骡子
马和驴
蚯蚓和狐狸
生病的大鸦
号兵
战士和大鸦
蛇的尾巴和身体
狮子、普罗米修斯和大象
狼和狗
驴和狗
墙壁和木钉
人和蝈蝈
老鼠和青蛙(之一)
农夫和毛驴
小狗和青蛙
主人和船夫们
猫和鸡(之二)
庸医
口渴的冠乌
老鼠和青蛙(之二)
病驴和狼
田鼠和家鼠
鹞子和天鹅
捕鸟人和蝉
牧人和山羊
驴和狼(之二)
小蟹和母蟹

公牛和狮子
小鹿和母鹿
狐狸和狮子(之二)
油橄榄树和无花果树
蜜蜂和牧人
蛇和鹰
葡萄树和山羊
农夫和狐狸
大鸦
猎人和狼
公牛、狮子和猎野猪的人
狗和铁匠们
狐狸和狮子(之三)
狗和狐狸
病鹿
小偷和狗
野驴和家驴
狗和狼(之二)
人、马和小驹
猎人和骑者
狼和狮子
牧人和狼(之二)
內容試閱
前 言
《伊索寓言》是古希腊文学中的一块瑰宝,数千年来以其特有的智慧和艺术魅力令人爱不释手,历传不衰。
寓言产生于人们的生活实践,利用人们普遍知晓的某种生活现象寓意而教诲。寓言作为人们的一种思维形式,它产生的时代可能很久远,特别是寓言中喜欢采用的动物故事。寓言创作起初为口传,后来出现笔录,并且发展为一种富有自己特色的文学体裁。传世的伊索寓言是后人汇集的,其中的寓言大部分可能为伊索本人所作或那个时期的人们所作,但此前此后出现的一些寓言也被汇集其中,记在令人推崇的伊索名下,从而使寓言集成为古代希腊寓言创作的一种总汇集。
寓言作为人们生活智慧的结晶,目的在于形象性地反映人们生活的方方面面的种种现象给人的启示和教训。伊索寓言正是这样。在《狼和小羊》中,狼想吃掉小羊,试图以貌似公正的理由来掩盖自己的暴行,但当他的虚伪言词被纯朴的小羊一一揭穿时,他便不加掩饰地露出了固有的横暴本性。这则寓言以及一些其他类似性质的寓言揭露了强者凌弱的丑恶现象。《农夫和蛇》以人们日常生活经常可能发生的故事告诫人们,对好为恶者要多加提防。《狼和狗》用人们熟悉的两种动物之间一段充满个性的简单对话,赞颂自由自在的生活,反映了古代处于人类社会特有的发展形态——奴隶制状态下的人们对自由的热爱。寓言集中有不少寓言反映了古代历来存在的社会问题——贫富矛盾。《赫拉克勒斯和财神》把富人与恶人等同,表现了穷人对富人的不满。《欠债人》则表现了穷人的凄惨处境和债主的强横,后者为了自己的利益甚至不惜随口做伪证。
应该说,寓言集中更多的故事体现的是各种直接的生活经验和智慧。例如有些寓言告诫人们,各种事物都有自己的特点,不可违背自然,勉强从事。《乌龟和老鹰》中的乌龟本是爬行动物,却想学飞翔,结果被摔死;《鹞子和天鹅》中的鹞子本为飞禽,却想学兽类嘶叫,结果适得其反。《肚胀的狐狸》说明矛盾会因情势的变化而变化,《骆驼》说明知识高于经验,《驮盐的驴》告诫人们不可犯经验主义的毛病,《两只青蛙》教导人们考虑问题要全面,《狐狸和豹》涉及的则是一个重要的美学问题——心灵美胜过形体美,《乌龟和兔子》作为一则广为人知的寓言,非常简明而形象地说明了先天才能和后天努力的辩证关系。此外,《农夫和他的孩子们》教导人们劳动创造财富,《蚂蚁和蝉》嘲笑好逸恶劳,《衔肉的狗》和《寡妇和母鸡》告诫人们不要贪婪,《狐狸和猴子》和《狐狸和鳄鱼》嘲笑吹牛撒谎,《狐狸和山羊》告诫人们做事不可冒失上当,《狮子和老鼠》赞扬知恩图报,《驴和骡子》教导人们要互相帮助。《打破神像的人》反映的是当时人们的朴素的神灵观念,《卖卜者》和《女巫》则是对迷信、巫术的批判。
总之,伊索寓言中反映的生活经验非常丰富多彩,以上只是约略列举而已。这些经验源于生活,反映生活,指导生活,这就是伊索寓言的生命力之所在。伊索寓言中每则故事后面都附有“教训”,这些“教训”显然是后人添加的,其中有的比较切题,有的并不切题,甚至牵强附会,阅读时不必受这些“教训”的束缚,这样更可以体会出寓言所蕴含的智慧的丰富性。
伊索寓言出色的艺术技巧也是历来受人称道的。伊索寓言中大部分是动物寓言,有一部分是以现实的人作为故事人物。动物寓言的特点是将动物拟人化。这种拟人化来自对动物行为和生活习性的精细观察,因而体会非常入微。寓言中动物比较明显的特征是他们的强与弱。他们也有自己的个性,但他们往往尚未像后世的寓言中描写的那样,成为具有基本定型的性格特征的文学形象,因此切不可以后来人们熟悉的形象概念先入为主,去理解伊索寓言中的动物性格。伊索寓言的故事一般都很短小,叙述扼要、紧凑,语言简洁、朴实。例如:《乌龟和兔子》这则寓言完全是非常简洁的客观叙述,没有什么对话;《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》也主要是客观叙述,只是在后以一句自白或感悟话语画龙点睛;《猫和鸡》虽然采用的是对话形式,但非常简明,也非常自然、幽默;《驴和骡子》中骡子后悔没有帮助驴,人们不难觉得,也许这点智慧骡子还是有的。上述这些方面构成了伊索寓言鲜明的艺术特点:简明、自然、逼真。
伊索寓言中的许多题材都曾被后代作家继承和模仿,但人们读后稍加体会和比较,仍不免会称赞伊索寓言艺术风格的高超。

伊索在造船厂
会讲寓言故事的伊索于闲暇时来到造船厂。造船的工匠嘲笑他,激他答话。伊索便对他们说:上古的时候,一片混沌,到处是水;宙斯想叫土元素出现,便吩咐土吸三次水。土开始吸水,次吸,露出了山峰;第二次吸,现出了原野。伊索接着说:“如果土遵照宙斯的意旨吸第三次,你们这点技术就没用了。”
这故事是说,讥笑比自己高明的人,往往会不知不觉地自寻烦恼。
狐狸和山羊
狐狸落在井里,没法上来,只好待在那里。一只山羊渴极了,也来到井边,他看见狐狸,就打听井水好喝不好喝。狐狸遇见这么个好机会,大为高兴,就竭力赞美那井水如何好,如何可口,劝山羊快下去。山羊一心想喝水,又没有心眼儿,就跳下去了。当他解了渴,和狐狸一起设法上来的时候,狐狸就说,他有办法,可以救他们两个出去。他说:“假如你愿意,可以用脚扒着井壁,把犄角放平,我从你后背跳上去,再拉你出去。”狐狸一再劝说,山羊欣然同意了。于是,狐狸就踩着山羊的后腿,跳到他的后背上,再从那里跳到他的犄角上,然后扒着井口,跳了上去,上去以后,就走了。山羊责备狐狸背信弃义,可是狐狸回过头来说道:“朋友,你的头脑如果和你的胡子一样完美,那么,你刚才就不会不预先想好出路就跳下去了。”
所以,有头脑的人应当事先看清事情的结果,然后才去做那件事情。
狐狸和狮子(之一)
有只狐狸从未见过狮子,后来有机会遇见了。次见着,惊慌失措,吓得要死。第二次遇着,仍然害怕,但已不像前次那样厉害。第三次见着,竟壮着胆子走上前去,和狮子攀谈起来。
这故事是说,熟识能减少对事物的畏惧。
渔夫(之一)
有个吹箫的渔夫,带着箫和网来到海边,站在一块突出的岩石上。他先吹箫,以为鱼听见美妙的音乐就会自动跳出来。他吹了好久,毫无结果,便放下箫,拿起网向水中撒去,却捕到了许多鱼。他把鱼从网里抓出来,扔到地上,看见鱼都欢蹦乱跳的,就对他们说:“坏东西,我吹箫的时候,你们不肯跳舞,现在我不吹了,你们倒跳起舞来了。”
这故事适用于那些做事不合时宜的人。
狐狸和豹
狐狸和豹争论谁美。豹夸耀自己身上斑驳的花纹,狐狸却回答说:“我比你美得多,我所装饰的不是身体,而是心灵。”
这故事是说,智慧的美胜过形体的美。

 

 

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