登入帳戶  | 訂單查詢  | 購物車/收銀台( 0 ) | 在線留言板  | 付款方式  | 運費計算  | 聯絡我們  | 幫助中心 |  加入書簽
會員登入 新用戶登記
HOME新書上架暢銷書架好書推介特價區會員書架精選月讀2023年度TOP分類瀏覽雜誌 臺灣用戶
品種:超過100萬種各類書籍/音像和精品,正品正價,放心網購,悭钱省心 服務:香港台灣澳門海外 送貨:速遞郵局服務站

新書上架簡體書 繁體書
暢銷書架簡體書 繁體書
好書推介簡體書 繁體書

四月出版:大陸書 台灣書
三月出版:大陸書 台灣書
二月出版:大陸書 台灣書
一月出版:大陸書 台灣書
12月出版:大陸書 台灣書
11月出版:大陸書 台灣書
十月出版:大陸書 台灣書
九月出版:大陸書 台灣書
八月出版:大陸書 台灣書
七月出版:大陸書 台灣書
六月出版:大陸書 台灣書
五月出版:大陸書 台灣書
四月出版:大陸書 台灣書
三月出版:大陸書 台灣書
二月出版:大陸書 台灣書

『簡體書』生命的燃点:30位思想巨匠的顿悟时刻

書城自編碼: 3593997
分類:簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: [德]奥托·A.波默 著,聂宗洋 译
國際書號(ISBN): 9787201169026
出版社: 天津人民出版社
出版日期: 2021-01-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 97.5

我要買

 

** 我創建的書架 **
未登入.


新書推薦:
康熙的红票:全球化中的清朝
《 康熙的红票:全球化中的清朝 》

售價:HK$ 93.6
PyTorch语音识别实战
《 PyTorch语音识别实战 》

售價:HK$ 82.8
多卖三倍
《 多卖三倍 》

售價:HK$ 54.0
哲学思维:清晰思考的12条关键原则
《 哲学思维:清晰思考的12条关键原则 》

售價:HK$ 82.8
海盗之书
《 海盗之书 》

售價:HK$ 81.6
亲美与反美:战后日本的政治无意识
《 亲美与反美:战后日本的政治无意识 》

售價:HK$ 69.6
亲爱的安吉维拉:或一份包含15条建议的女性主义宣言
《 亲爱的安吉维拉:或一份包含15条建议的女性主义宣言 》

售價:HK$ 58.8
理想国译丛064:狼性时代:第三帝国余波中的德国与德国人,1945—1955
《 理想国译丛064:狼性时代:第三帝国余波中的德国与德国人,1945—1955 》

售價:HK$ 122.4

 

編輯推薦:
★聚焦西方思想巨匠的灵光一现,从柏拉图到但丁,从黑格尔到尼采本书汇集了西方历史上30个伟大思想家、作家、科学家的顿悟时刻,重现西方思想史上的决定性瞬间。
★见微知著。以灵动的笔触勾勒伟人肖像,集中笔墨重现他们人生中的某一决定性瞬间,通过充满戏剧性的日常,走近伟大的思想。
★人文关怀。文字生动细腻,震撼人心,游历他人的顿悟时刻,寻找自己的灵感启蒙。
★一次贯穿西方思想史的美妙之旅。
內容簡介:
对柏拉图来说,是与苏格拉底的相遇;对黑格尔来说,是山中的远足;对契诃夫来说,是一封信本书汇集了西方历史上伟大思想家、作家乃至科学家的顿悟时刻,重现西方思想史上的决定性瞬间。作者以极具哲理性的细腻笔触,讲述了不同时代的30位思想巨人(柏拉图、伏尔泰、歌德、黑格尔、尼采、康拉德、里尔克、托马斯曼等)的生活经历和思想发展轨迹,以及当今他们对于我们的意义。我们将在作者引导下,沉浸于他们的思想、作品和生活,开启一次贯穿西方思想史的美妙之旅。
關於作者:
奥托A. 波默(Otto A. Bhmer),德国作家、翻译、哲学与文学学者。他在明斯特兰的瓦伦多夫长大,在明斯特大学和弗莱堡大学学习哲学、政治学、社会学和文学研究,取得博士学位。他著有20余本哲学家和艺术家传记,如《哲学中的伟大时刻》《年轻的歌德》,2001年获奥地利政府颁发的埃里希弗里德文学奖。
目錄
前言 ⅰ
生命的基石 柏拉图:火花 1
拿起,读吧! 奥古斯丁:宿命的瞬间 9
心灵的密室 但丁:通往光的道路 15
未知的哲学 伏尔泰:有限制的自由生活 23
你的科学是人性的 休谟:混乱的生活方式 37
魔鬼抓住了他 狄德罗:知识的吸引力 51
我知道,所有的土地上都有好人 莱辛:对理性的信仰 65
有目共睹 歌德:伟大的整体 73
初恋般的感觉 席勒:思想的自由 89
在冬日的暖炉边 费希特:现实的根源 107
阿尔卑斯山的精神 黑格尔:攀登哲学之路 113
像是一种机器 达尔文:多样性 125
在遥远与隐秘中 克尔凯郭尔:寂静的崇高 139
一位原始人 梭罗:按照自然去生活 147
幸运的一瞥 尼采:欣赏自己 151
在水晶球纯净的内心 康拉德:未来的使者 165
一切都与它原本的样子不同了 契诃夫:与人类的相似点 175
精神世界观 施泰纳:内心世界 183
纯粹时间的一小份 普鲁斯特:幸福的信号 197
应该到来的声音 里尔克:一个夏天的幸运 205
游戏也有尊严 托马斯曼:世界的时间深度 217
更多的欲望就是满足 黑塞:生命的阶段 227
漂浮 卡夫卡:未活过的生活 237
困难、黑暗、破碎的冰 布洛赫:尚未知晓 245
解释总有尽头 维特根斯坦:语言的边界 251
梦想家希望如此 本雅明:乌托邦的日常 263
有限的可能性 布莱希特:文学的使用价值 271
他身边的墓穴 弗洛姆:人类的市场导向 279
夜晚的精神 齐奥朗:腐朽的真理 293
唱反调的人 斯洛特戴克:思想的最高收获 305
参考书目 313
內容試閱
前言
当哲学家弗里德里希尼采回首往事,忆及那些使他意识到自己的一生注定要如此度过的时刻,他都会想起在一座高山上发生的事情。当时他站在一处毫不起眼、极易错过的观景点,向山谷看去:我向下看,越过起伏的山峦,看向奶绿色的湖泊,视线穿过冷杉和肃穆的云杉,身旁怪石嶙峋,地上花草缤纷万物都沉浸在宁静和黄昏的富足中。左边的山崖和雪原漫过广阔的林带,右边两座锯齿状的可怕冰峰高过头顶,浮现在夕阳蒸腾起的薄暮中,一切都那么磅礴、安宁又明亮。而这一切壮丽景象却让人不寒而栗,在看到它们的一刹那肃然起敬。
不久后,尼采就将袭上自己心头的这一感受发展为确定的信念。意识产生、发展,膨胀成错误的自信,而现实原则即使无效,都无须对其有所忌惮。他反复用漫游者来譬喻人生在世。他走着自己的路,但要依附于白昼的光明。这光能让他看到东西,却也令他目眩神迷。尼采在他清醒尚存的生命尽头承认,自己疲于白昼,苦于光明,认为不同的认识结果源于白天光亮的变化。他将自己在山中的所得从暮色初降带到了亮堂堂的第二天,成了上午的哲学,即认识的预备阶段,相信理性源于事物自身,可以直接发挥作用:漫游者也许会经历这些,但接着,其他地方和其他日子的欢乐早晨会给他报偿。接下来,当漫游者们怀着类似上午的精神静静坐在树下时,那些纯粹、美好、明媚的事物从树梢和树叶的掩映中倾泻而下,这是给所有自由精神的礼物,无论他们所处山间、林中,还是孤独而自安,都和他(尼采)一样,时而快乐、时而沉思,既是漫游者,也是哲学家。他们自早晨的隐秘中诞生,思忖着在钟敲十到十二下之间,白昼如何有着如此纯粹明澈、容光焕发的面庞他们在探寻上午的哲学在上午的温柔光线中所呈现出的,就像一场欢乐的思维游戏,它会在正午的光明中趋于成熟,最终成为理性。时间仿佛静止了,生活既不以苍老示人,也不以幼小悦人;它恰恰在当下的光中为自己辩护。真理如今成了人的负担,使人内心最深处也不得安宁;而它在自身中休憩,坚守着自己的合理性。尼采谈起正午的光明,就像在谈有的人在回光返照那一刹那的澄明:过去的都不作数了,当下的也正在消亡,而未来不过是一页空白。这样的确定性可以理解为幸福,即不必再依赖于某种条件的满足,而仅停留在对生命梦想的倾心上:对生命那忙碌而瞬息万变的拂晓时分知足的人,其灵魂会在生命的正午时分突然产生寻找安宁的奇特冲动他会被静默包围,一切声音都变得遥远,而且越来越远;阳光陡然直射向他。他会看到,身形巨大的潘神沉睡在一片隐秘的林间草地上,一切自
然之物都随他沉睡着,脸上现出永恒之色他什么也不想要,什么都不关心,他的心静止了,只有眼睛还活着这是一种眼睛醒着的死亡。这一刻,人会看到许多他前所未见的东西。极目远眺,一切都被织进那光线的巨网中,并被埋葬其中。他会感到幸福,但这是一种多么沉重的幸福啊!终于,林中起风了,正午过去了,生活把他扯回自己身边。那种盲目的生活的追随者紧跟其后,横冲直撞:愿望,欺骗,遗忘,享受,毁灭,易逝
尼采在正午的光明中所想到的,不仅合情合理,还是一种启示,对于整个生命阶段有着独特的意义:因为启蒙时刻是当下片刻的启示,会继续发展,成为对未来可能性的预见。我们自己也能看到这一点:可以这样说,每个人的存在都包含默默成功的阶段,此时他的生活遵守着他所预想的秩序。确定性的重要意义凸现出来,人所怀有的期待正是在这种确定性的笼罩下明确其现实要求。一个人若是以友善的观察者身份来观照自己的生活,他就会发现,重新开始的阶段会一再出现。重新开始相当于改过自新,有着极其重要的意义,至少算是亡羊补牢。他差不多可以确定,另一个时期开始了也许成就伟业,也许一事无成。但这种认识就像一个崭新的生命,披着美好的阳光,似乎被赋予了各种可以加以利用的机会。它所反映的世界观光彩灼灼,诗人和思想家都会在这片光中找到心灵的故乡,于是敢于孤注一掷。满足的一刻会在这美好的阳光中渐渐成形,灵感会孕育出理念,正如罗伯特穆齐尔的小说《没有个性的人》中的主人公乌尔里希:一个理念,其实就是你,是某个特定的状态。某种东西向你呵了一口气,就像自那嗡嗡作响的琴弦突然迸出一个乐音,你面前仿佛出现了海市蜃楼,自你心灵那一团乱麻中理出了一条无尽的线索,世间一切美好仿佛都各归其位。就这样,某个独特的理念应运而生。但不多一会儿,它又会变成你已经熟知的其他理念,或者相似的,它归于那些理念之下,成为你观念、性格、秉性或心态的一部分,收拢了飞往别处的翅膀,默默地日臻完善。
在这一过程中,思想火花的迸飞对灵感(灵感一词的拉丁语本义即吸气吸入)的产生有着重要意义:它先是点燃思想,接着点亮思路,而且正好是最恰如其分的心中一亮,有过灵机一动体验的幸运儿都能明白。人会摆出祈祷时的脸,驻足不前,尼采在《快乐的科学》中写道,当思想来临时,人甚至会在街头默
立几个钟头这都是值得的。
启蒙时刻对于不同的人来说,其大小强弱也不尽相同,正如纠缠着我们的感觉,对每个人来说也是不同的。因此,试图为它制定某个评价标准,其实没有太大意义。我们希望能把握住它,实际上对它怀有恐惧;但假使能从烦琐的事务中,从冗杂的负担、压力中,从消极的负能量中挣脱出来,得以继续前行,我们还是会很高兴,就算只有一瞬间,而在那一瞬间没有狭隘的自我,只有绝对的满足、物我两忘的出神和充满智慧的洞见。
在思想史上,这样的时刻通常是那些被传为佳话的伟大顿悟,譬如神经质的苛求、灵光一闪、持续的低语怂恿和回应这些会使人意识到真理,即奇妙的理智之光(笛卡儿)的存在。一种真正令人喜悦的、让人着迷的、使人深信不疑的灵感托马斯曼的小说《浮士德博士》中的魔鬼曾这样形容它(就是)某种灵感,毋庸选择,也无须改善或加工,只是将一切都作为强制的幸福照单全收,脚下骤停或疾走,从头发丝到脚尖都被一场崇高的思想暴雨浇透了,喜悦的眼泪汇成河流,从眼中夺眶而出。这种被突如其来的思想支配所引发的剧烈反应并非惊恐所致,托马斯曼在此显然是在致敬尼采。尼采谈到灵感时,主要在说他自己
的体验。不必倾听,也不必寻找,他在《瞧,这个人》中写道,拿来就可以了,不必去问,是谁在赠予;思想就像闪电,一闪而过,事出有因,且不容犹疑我从来没有选择一切都出于最有力的强制,但这就像身处一场强烈的风暴中,被自由、无条件的许可、权力、神力等这些东西裹挟着看起来似乎是真实的好像这些东西都是自己冒出来的,自愿提供某种启发性的譬喻。
当然,本书所讲的这些启蒙时刻,看起来更加平淡无奇它们就像是那些伟人附带的脚注。若不是带着兴趣去寻觅,它们几不可察,常常只有在回忆时才能浮现出来。因此我们将它们以倒推的方式加以梳理,放到各种人物的生平故事里讲给读者,当然同时也注重其中有据可查和积极的一面,我们在其中可以看到自己的影子我们会与某个陌生的、熟悉的、对我们有所启发的灵魂不期而遇,女诗人布里吉特克罗纳沃尔这样写道,在最幸运的情况下,常常会产生错误的结论。这正像两个个体之间的爱情,他们本来不需要对方也能过得很好,在相遇后却会产生疑问,自己这么久都是怎么过来的。然而,即使是在似乎最随意的离题闲话和最阴郁的胡思乱想中,我们也能察觉到某种魔力,或者说某种信念,它可以战胜生活的不幸。

 

 

書城介紹  | 合作申請 | 索要書目  | 新手入門 | 聯絡方式  | 幫助中心 | 找書說明  | 送貨方式 | 付款方式 香港用户  | 台灣用户 | 大陸用户 | 海外用户
megBook.com.hk
Copyright © 2013 - 2024 (香港)大書城有限公司  All Rights Reserved.