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| 編輯推薦： |
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酣客公社是中国实业社群典范，社群力量驱动酣客5年实现100倍增长（2）从粉丝、认知、价值、伦理、开度、情怀、信息、关系、工具、符号、组织、范式、品质、根气、扭曲力场15个维度全面总结酣客公社的底层逻辑
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| 內容簡介： |
酣客公社（社群）成立于2014年，2015年是中国的社群元年，凭借独特的社群模式和社群文化，酣客公社成立后迅速在社群领域走红，成为很多社群和企业模仿、研究的对象。强大的社群力量不仅让酣客（公司）的营收在5年内实现了100倍的增长，还让酣客凝聚了数十万的付费企业家会员（酣亲）。
到底什么是社群？
酣客的定义是：软组织 心联网。
酣客为什么能取得今天的成就？因为他们有独特的社群经济 粉丝经济 伦理经济的商业模式。
酣客将自己的社群方法论总结为15字诀：人、认、价、理、开、怀、信、关、工、符、织、范、品、根、力，分别对应粉丝盈余、认知盈余、价值盈余、伦理盈余、开度盈余、情怀盈余、信息盈余、关系盈余、工具盈余、符号盈余、组织盈余、范式盈余、品质盈余、根气盈余、扭曲力场盈余，全面揭示了酣客公司的底层逻辑和运行方式。社群只有在这15个方面全面做到盈余，才是一个有黏性、有生命力、能创造无限可能的社群。酣客公社（社群）成立于2014年，2015年是中国的社群元年，凭借独特的社群模式和社群文化，酣客公社成立后迅速在社群领域走红，成为很多社群和企业模仿、研究的对象。强大的社群力量不仅让酣客（公司）的营收在5年内实现了100倍的增长，还让酣客凝聚了数十万的付费企业家会员（酣亲）。
到底什么是社群？
酣客的定义是：软组织 心联网。
酣客为什么能取得今天的成就？因为他们有独特的社群经济 粉丝经济 伦理经济的商业模式。
酣客将自己的社群方法论总结为15字诀：人、认、价、理、开、怀、信、关、工、符、织、范、品、根、力，分别对应粉丝盈余、认知盈余、价值盈余、伦理盈余、开度盈余、情怀盈余、信息盈余、关系盈余、工具盈余、符号盈余、组织盈余、范式盈余、品质盈余、根气盈余、扭曲力场盈余，全面揭示了酣客公司的底层逻辑和运行方式。社群只有在这15个方面全面做到盈余，才是一个有黏性、有生命力、能创造无限可能的社群。
用户需求在不断变化，科技在不断地为企业赋能，每一个产品都值得重做一遍，每一个行业都值得重做一遍。酣客复盘了自己重做酱香型白酒的得与失，同时研究和分析了各行各业大量的重做成功和失败的案例，总结出了一套重做方法论，将在重做系列丛书中铺陈开来。社群化是企业重做的必修课，《社群化》是该丛书的第2卷。营销实践中的反思与洞见。
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| 關於作者： |
王为
酣客酱酒创始人，酣客酒业集团董事长，FFC商业模式创始人，人称服务员或酣客老王。
经过5年的发展，酣客公社已成为中国社群领域（尤其是实业社群）的典范，是无数企业和社群研究和效仿的标杆。
酣客酒业集团的使命是让全世界爱上中国酱酒，让全世界享受中国品质，这同样也是酣客老王的梦想。王为主张以制造业的升级来回报中国消费者，让消费者的认知核心回归到好产品本身。酣客快速发展的背后，是以客户为核心、全心全意为粉丝服务的理念。
为了能够帮助到更多的中小企业、民营企业以及实体企业，王为将自己多年的创业经验和企业经营理念提炼为重做系列丛书，共15卷，《社群化》是第2卷。
代表作品：《把家变哈佛》。
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| 目錄：
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自序
引子：什么是社群
第1章 社群的核心和最终去向
1.1 左右未来的最大力量：从互联网走向心联网 2
1.2 到底什么是社群：2 种解读和 13 种启示 12
第2章 不做社群，企业未来将无商可谈
2.1 为什么必须社群化 30
2.2 企业的新困境与社群的良方 39
第3章 人、认、价：粉丝通过认知实现价值
3.1 粉丝盈余 51
3.2 认知盈余 81
3.3 价值盈余 97
第4章 理、开、怀：用伦理和开度打造胸怀
4.1 伦理盈余 110
4.2 开度盈余 129
4.3 情怀盈余 144
第5章 信、关、工：打造软硬件并行的管理底盘
5.1 信息盈余 152
5.2 关系盈余 158
5.3 工具盈余 168
第6章 符、织、范：打造符号，对组织进行范式革命
6.1 符号盈余 177
6.2 组织盈余 191
6.3 范式盈余 204
第7章 品、根、力：用品质和根气创造扭曲力
7.1 品质盈余 218
7.2 根气盈余 229
7.3 扭曲力场盈余 242
第8章 社群化是企业重做的必经之路
8.1 为什么企业重做要实现社群化 252
8.2 社群化的科学方法论 259
8.3 底层重构，社群化的核心要点 266
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| 內容試閱：
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这个时代，所有行业都值得重做一遍！
酣客用5 年时间将白酒行业重做了一遍，实现了企业营收 100 倍的增长，取得了阶段性的成果。在酣亲的建议下，我对酣 客重做白酒行业的经验和教训进行了总结，规划了重做系列 丛书。
本书原计划是该丛书的第2 本，第 1 本是重做方法论的 总纲。为什么本书比第1 本更早出版？因为我对第1 本的内容还 不满意，目前还在做第 7 轮的修订。
更重要的是，社群这个词太热了。自2012 年移动互联网 技术发展起来之后，出现了很多社群专家以及相关课程、理论和 书籍，但对社群的理解、认知、定义，大家却是百花齐放。
到底什么是社群？ 社群是微信群吗？ 社群的商业模式是什么？
社群是众筹、圈钱、敛财的江湖骗术吗？ ......
这些问题是很多企业家、创业者最关心的。
市面上已有不少关于社群的书，但一些作者并没有经营实业 的经验，更没有亲自运营过大的社群。我认识其中一些作者，他 们或做过酣客，或学过酣客，我很感谢他们为社群发展做出的贡 献。但是，社群经济是一个严肃的经济学课题、新商业模式课 题，概念还是需要厘清的。
社群，本质上是一种组织形态，社群经济通过组织创新提升 竞争力。
传统的组织结构大多是金字塔式的上下结构，用权力和利益 连接。我们把这种传统的组织形态称为硬组织。今天，硬组 织遭遇了前所未有的大时代、新环境：互联网崛起、产品过剩、 信息爆炸、个性被彻底释放 ...... 这些现实让组织的凝聚力、执行 力面临空前的挑战。
员工跳槽的频率越来越高；
员工越来越难被经济收入驱动；
越来越多的年轻消费者开始反感传统的广告和营销，而是把 目光对准了抖音、B 站、小红书
新品牌逆袭老品牌；
新品类颠覆旧品类；
企业的内组织和外组织频频遭遇忠诚危机、效率危机、文化 危机。
这些林林总总的危机是如何产生的？归根结底，是我们的组 织形态出了问题，硬组织走到了尽头。
硬组织该如何变革？
答案是：走向软组织！
社群就是软组织，连接软组织的不是权力和利益，而是热爱 和志同道合。在硬组织中有效的权力和利益，在软组织中越来越 不灵了，而存在于人们内心深处的追求、热爱、价值观逐渐成为 创建新组织、提升旧组织的核心驱动力。人类对生活的追求，从 满足温饱和人身安全上升为自我实现、被尊重和社交愉悦。硬组 织再也无法满足我们的需求，于是产生了软组织社群。
越来越多的新型组织正以不可思议的方式诞生和壮大，人和 人的自由联合逐渐成为常态。这些新型组织都是社群。
迄今为止，我坚持认为：公司是人类伟大的发明。公司之后， 人类更伟大的发明是社群。公司这种硬组织快要走到了尽头，社 群这种软组织在未来必定成为主流。
互联网为社群的发展提供了基本的工具和手段，它让我们能 更方便地连接在一起；心联网是互联网的底层逻辑，它能让有共 同价值观和追求的人通过互联网连接在一起，产生一种全新的组 织社群。
所以，如果你问我到底什么是社群，我会回答：软组织 心联网。
我凭什么能写社群主题的书？本书跟其他社群相关的书有什 么区别？
5 年时间营收增长100 倍，每 6 秒卖出一瓶酒说的就是 我创立的企业酣客酱酒。
酣客酱酒是贵州茅台镇山沟里的企业，是中小型民营企业， 属于实体经济。而49 岁的我，出身草根，不太懂互联网，更没 有资本的支持。酱香型白酒从投粮酿酒到变成商品卖出去，必须 经过6 年甚至更久，是一桩很难、很累、回报周期长、成本很高 的生意。这么艰难的产业，为什么能实现5 年时间100 倍营收增 长？酣客酱酒为什么能成为中国白酒业增长速度最快的酱酒新品 牌呢？
靠的就是社群经济 粉丝经济 伦理经济，这也是酣客 的商业模式。
2013 年之后，中国在粉丝经济、社群经济领域最具代表性 的案例有两个：一个是小米，它代表的是互联网和新经济；一个 是酣客酱酒，它代表的是制造业和传统经济。但是，酣客的产业 基本面跟小米没法比，酣客的资产重、周期长、产能有限我 经常说：大多数传统产业、中小企业没法学马云和雷军，因为 没有互联网基因。但是，都可以学酣客，因为绝大多数产业都比 酱酒资产轻、效率高、成本低。
酣客可以干成，你更可以！
酣客做社群可以成功，你也可以！
因为酣客模式可以复制。
王为 2020 年夏天于酣客研究院
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