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| 編輯推薦： |
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★ 复旦大学中文系博导、系主任陈引驰注译
★ 特别附刘孝标注，全面读懂魏晋风度
★ 文言文阅读*入门级读物，轻松带孩子走进古文世界，与有趣的灵魂相遇
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| 內容簡介： |
情之所钟，正在我辈！
因为有《世说新语》，我们知道了魏晋士人如何聚会宴饮、如何清谈论玄、如何读书诵经、如何互相谑笑、如何服药求仙，知道他们的服饰装扮、他们的高矮胖瘦、他们的风神气度，我们有时甚至知道他们内心的激情、他们小小的算计、他们的忧愁恐惧。
这组群像给予后人*强烈的吸引大概在许多千奇百怪、超越常态的作为。其实，相比较那个混乱而痛苦的年代，魏晋名士的作为倒是实在而正常的，在大多数的奇异故事的背后透着对于世界和生命的真实感受。比如他们对于自然、自我生命乃至周遭一切的一往情深，正是这种深情使他们爱赏自然、珍惜生命、饮酒行乐，谈玄析理：在《世说新语》中，可以看到生命在那个危殆的时代中绽放得如何多姿多彩。
我们的版本保留了刘孝标的注，因为如果没有刘注，《世说新语》势必减色多多。刘孝标注的主要贡献在于保存了丰富的史料，并且依据这些当时尚存的史料对刘义庆原书作了审慎的考辨纠谬工作。
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| 關於作者： |
陈引驰，文学博士，复旦大学中文系教授，系主任。道家、佛教与中国古典文学专家，著有《文学传统与中古道家佛教》等多种学术著作。
盛韵，文学博士，作者，译者。上海社会科学院文学研究所助理研究员，《上海书评》特约编辑，《伦敦书评》《泰晤士报文学增刊》撰稿人。
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| 目錄：
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前
言
德行第一
言语第二
政事第三
文学第四
方正第五
雅量第六
识鉴第七
赏誉第八
品藻第九
规箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
容止第十四
自新第十五
企羡第十六
伤逝第十七
栖逸第十八
贤媛第十九
术解第二十
巧艺第二十一
宠礼第二十二
任诞第二十三
简傲第二十四
排调第二十五
轻诋第二十六
假谲第二十七
黜免第二十八
俭啬第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
谗险第三十二
尤悔第三十三
纰漏第三十四
惑溺第三十五
仇隙第三十六
人名索引
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| 內容試閱：
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前言
约翰逊博士（ Ｓａｍｕｅｌ Ｊｏｈｎｓｏｎ ）说过：只有傻子，才会将一本书从第一页读到最后一页。《世说新语》是一本能让我们免于成为约翰逊博士意义上的傻子的书。它分了三十多个门类来记录汉末魏晋士人的遗闻逸事，而每一条又多短小，所以最合适随意翻读。好玩得很，虽然不是从第一页读到最后一页，但最终你却读过了它的每一页。促使读下去的自然是书的有趣。这里没有后代不少笔记里时时可见的作者透着小机智的卖弄状，说的几乎都是实实在在的事，对当时士人超乎世俗的风神举止的勾画，对他们之间机智话语的传述，这些的趣味都在人与事的骨子里。古今隔膜，身处时间下游的我们，对于古人的具体生活场景以及言行是没有到场的观众，既然无法置身其中，了解也就总是模模糊糊，越是久远越是如此。而幸好有些文字多少折射出些微痕迹，比如因为《论语》，我们才可以大致想见孔子音容笑貌、举手投足的活动的影子；而《世说新语》描出的不仅一人，而是一组群像了。到了今天，魏晋时代的士人们对后人能超乎某些距我们更近的年代中的人们而具有特别的亲近感，《世说新语》功莫大焉。
这组群像给予后人最强烈的吸引大概在许多千奇百怪、超越常态的作为。其实，相比较那个混乱而痛苦的年代，魏晋名士的作为倒是实在而正常的，在大多数的奇异故事的背后透着对于世界和生命的真实感受。比如他们对于自然、自我生命乃至周遭一切的一往情深，正是这种深情使他们爱赏自然、珍惜生命、饮酒行乐，谈玄析理：在《世说新语》中，可以看到生命在那个危殆的时代中绽放得如何多姿多彩。人们容易倾向于认为当下的生活是更有意味的，而其实人生意义在过去曾经被人们理解得简单而又透彻。传苏武李陵赠答诗中有身当复来还，死当长相思，我一直觉得没有比这更具强度的情爱宣言了；而《世说新语》里记载王戎的话：情之所钟，正在我辈！似乎也难以想象有更为简捷明了把握感性生命的言语了。
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