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| 編輯推薦： |
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本书创刊于1979 年，一年四辑，面向国内外鲁迅研究者，以新发现、新观点、新方法的编辑方针，侧重刊载以资料整理、梳理和考证为主的学术论文，兼顾理论研究型论文。
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| 內容簡介： |
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《上海鲁迅研究100年（总第80辑）》主要包括狂人日记100年鲁迅作品及生平研究 史料辩证 鲁海漫谈青年读鲁迅等主题，在这些主题下，计有20多篇相关研究，从不同的角度反映了目前国内外**前沿的国内外鲁迅研究状况。
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| 關於作者： |
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上海鲁迅纪念馆坐落于上海市虹口区，是1949年后第一个人物性纪念馆，也是1949年成立后第一个名人纪念馆，同时管理鲁迅墓，是全国爱国主义教育示范基地。
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| 目錄：
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目录
《狂人日记》100年
《狂人日记》跨文化创作背景及其影响 乐融
关于《狂人日记》鲁迅自评探讨 北海
背负起真实的重担析《狂人日记》中的私人动机乔丽华
《狂人日记》的章太炎因素 贾泉林
狂人之狂的艺术再现郭文景歌剧《狂人日记》的创作特点 顾音海
鲁迅作品及生平研究
鲁迅与共和旅馆 施晓燕
被侮辱和被损害的读书人重新认识孔乙己 谷兴云
艺术家鲁迅：文化遗产的保存者与开拓者 刘欣
关于鲁迅作序跋的书 顾农
鲁迅同时代人研究
1943年曹禺西北之行之再检视 王贺
《新少年读本》的作者题记 管冠生
革命启蒙与工农兵文艺瞿秋白与毛泽东文艺大众化思想比较 刘茸茸
史料辨证
名人书简一束（五）
戈宝权书简（8封） 裘士雄
蒋光慈与丁玲、胡也频的一件往事史挥戈 吴腾凰
沈从文与鲁迅曾见过面的一条史料 任葆华
我与鲁迅
学习研究五十年在鲁迅感召下我的成长忆述 刘增人
一个改变鲁迅命运的人我与许寿裳研究 陈漱渝
鲁海漫谈
往事点滴 李浩
王尔龄先生遗稿一束（下） 王尔龄
止戈为武《非攻》读后 唐应光
读书杂记
《〈新青年〉时代中国新文学先锋剪影》前言 黄乔生
鲁迅接受史研究的新范式评袁盛勇著《当代鲁迅现象研究》 尹威
假如鲁迅不曾与朱安相遇由《我也是鲁迅的遗物：朱安传》引起的假设 詹学伟
一部体现工匠精神的鲁迅研究著作评《寻求别样的人们：鲁迅在南京》 葛涛 谷红梅
青年读鲁迅
大学本科生所见的鲁迅
生命悲剧的极致美鲁迅小说美学的一种解读 王瑾
爱也一生，恨也一生鲁迅《伤逝》阅读札记 胡圆
绝望与希望的交战鲁迅性格中的悲观性与乐观性 王茜
上海鲁迅纪念馆纪事与研究
浅谈馆藏文物的预防性保护 仇志琴
资料
六朝造像目录（六） 林珊
编后
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编后
2018年是《狂人日记》发表100周年。各地学术机构，如北京鲁迅博物馆等都举办了相应的学术研讨会，这些研讨会进一步推进了对鲁迅这部中国新文学开山之作的研究，这部经典之作的多层、多侧面的意义得到梳理。本刊所设专栏，收录相关论文5篇。《〈狂人日记〉跨文化创作背景及其影响》主要阐述了鲁迅创作《狂人日记》的外来影响，以及《狂人日记》出版之后对其他国家的影响。《关于〈狂人日记〉鲁迅自评探讨》通过对鲁迅在《狂人日记》发表后给许寿裳的信的解读，认为鲁迅的《狂人日记》是试图揭示传统文化之症结之作，这个症结鲁迅之初以为是中国根柢全在道教及中国人尚是食人民族，到20世纪30年代则认为是暴露家族制度和礼教的弊害，他自认为这部小说具有忧愤深广，原因大约就在这里。《背负起真实的重担析〈狂人日记〉中的私人动机》通过当时鲁迅生平的梳理，从而提出了一种可能性，即《狂人日记》创作的私人动机，这是一个独特的视角。《〈狂人日记〉的章太炎因素》分析了章太炎对鲁迅创作的影响。《狂人之狂的艺术再现郭文景歌剧〈狂人日记〉的创作特点》介绍了不为鲁迅研究学界所注意的歌剧《狂人日记》，这部首演于1994年6月阿姆斯特丹的歌剧是一部在中国歌剧史上有创新意义的作品。它运用多种音乐语言元素，配置中国民族乐器，引入传统戏曲创作技法，体现了浓郁的民族和乡土特色，呈现出厚重、悲壮、宏大的艺术效果，是鲁迅原作的成功艺术再现，也为丰富中国当代歌剧艺术作出了重要贡献。从今年各类关于《狂人日记》的研究成果来看，《狂人日记》多重解读的可能性、可行性正呈现了这部经典作品的魅力和生命力之处。
《鲁迅与共和旅馆》对暂住于共和旅馆的鲁迅的相关史实的勾勒、考察，揭示1927年10月到达上海鲁迅的心态：鲁迅来上海后下榻靠近码头的共和旅馆，原本大概是看中了这个旅馆出行方便，所以作为暂时的落脚点，但他一时既不去南京，也不去杭州，一直住在旅馆不是长久之计。因此在上海找一间房子住下更符合他的利益。在前几个月的书信中，鲁迅对上海是有着居住并工作的打算，虽然他一直踟蹰是否再回到北京。在鲁迅的心里，南京、杭州都是短途游，上海、北京是两个可以长久定居的地方。在一时还未能决断的情况下，鲁迅在10月6日就去景云里看能租的房子，那么，起码到10月5日，鲁迅就应该决定在上海居住，即使不是定居，也是在上海进行较长时间的逗留。
自1999年《上海鲁迅研究》刊发陈鸣树《我与鲁迅的因缘》以来，旨在鲁迅研究者自述研究鲁迅道路的我与鲁迅专栏已经刊发了十余篇鲁迅学者的文章了。本次刊发刘增人的文章《学习研究五十年在鲁迅感召下我的成长忆述》是一篇充满对鲁迅的情感与学术理智的文章：从1960年跟随老师学读鲁迅作品，到以后进入鲁迅研究的浩荡序列，恰好50个年头。我从懵懵懂懂的青涩学子，到幼稚浅薄的青年教师，再到蜷居海隅的白发老朽，都一直在鲁迅精神感召下读书学习，勉力前行，不避艰辛，不敢懈怠。从鲁迅那里，我不但知道怎样才算没有奴颜媚骨，而且知道被压迫被凌辱的民族、民众，应该怎样从精神上解放自己，找到民族的尊严和个体的尊严。在金钱至上、信仰缺失的当下，我为能找到鲁迅这样的精神导师、心灵港湾，而感受着一种堪称欣慰的幸福感、安全感。每当眼前迷雾重重、内心激愤不已时，想想鲁迅，读读鲁迅，那些失落、彷徨、无奈、迷惘，也就变得渺如轻尘。然后，就继续写几行落寞的文字夸大点说，就算是我自选的人生乃至学术的守望吧。这种坚持不懈的文化追求，正是中国的鲁迅研究能够持续发展的坚实的文化基础。对于许寿裳的研究，编者以为不能游离于鲁迅之外，许寿裳有他的个性和特殊的历史贡献，但他所撰的有关鲁迅的文章著作，是五四以来重要的文化积累之一。因此，我们将陈漱渝的《一个改变鲁迅命运的人我与许寿裳研究》归在本栏。陈漱渝对《上海鲁迅研究》给予了热忱的一贯的支持，曾先后两次为我与鲁迅撰稿，实事求是地展现了在不同的社会发展阶段他对鲁迅精神文化的一贯坚信，以及对鲁迅研究所保持着的科学发展的观点。
鲁迅精神及其文化遗产已经是中国文化中不可或缺的部分，以老一辈鲁迅研究者的精神信念为楷模，借鉴前辈学术经历的得失，继往开来，在新的社会阶段对鲁迅精神及其文化遗产进行个案、综合、跨域等等研究，并将研究成果广为传播，以此增益我们社会的进步文化的积累，提升社会各阶层理解鲁迅文化的正确度、认识鲁迅文化的丰富度，我们以为这已经是鲁迅研究者共同的文化目标，并且，基于这种共同性，在近几年，鲁迅研究获得了相当的拓展和收获。
编者2018年9月
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