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| 編輯推薦： |
★ 用笑话写成的极简西方哲学史，畅销10年，售出27种文字版权，中文简体版首次面市。本书在《纽约时报》畅销榜连续榜首，一炮而红，席卷全球，售出27种文字版权。
★ 零负担学哲学，一口气越过哲学门槛！
20世纪的天才哲学家维特根斯坦说过：一本严肃伟大的哲学书，完全可以用笑话写成。
★ 美式脱口秀 没品笑话 冷幽默插画=极简西方哲学史
用笑话直戳哲学的本质，按哲学流派，按从问题到问题的逻辑写作。每个问题用几则笑话来解释，配上一张冷幽默漫画。还有大量哲学家八卦：柏拉图和鸭嘴兽一起走进酒吧？笛卡儿睡在面包炉里？黑格尔和美国喜剧天后是同类？福尔摩斯从没推理过任何东西？有人说波伏娃写的是小妞文学？我思故我在这句话竟然是错的？
★ 两位哈佛哲学高材生 畅销作家强强联手，既是哲学史，也是脱口秀，更是高级笑话大全。两位作者毕业于哈佛哲学系，后成为畅销作家。他们突发奇想用一种前无古人的方式：笑话来讲清西方哲学史到底说了什么。原书出版后，瞬间征服了欧美读者和哲学界，主流媒体和哲学家纷纷点赞。
★ 作者说：哲学和笑话同根同源，都是为了混淆我们对事物的感知，颠覆我们的世界，找出背后隐藏的真相。
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| 內容簡介： |
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柏拉图代表哲学智慧，鸭嘴兽代表风趣幽默，两者同根同源，天生一对!这是一堂人人都希望学校里开设的哲学入门课。本书用一个个笑到喷饭的哲学段子，向我们解释了历史上的伟大哲学家、哲学流派和思想传统从不可知论聊到禅学，再从解释学、逻辑学讨论到永恒。本书将向你展示：如何通过笑话阐释哲学概念，以及有多少笑话本身就蕴含着精辟的哲理。*后，作者们想要表达：不仅是哲学，生活中的一切都是这么简单、轻松、有意义！
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| 關於作者： |
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丹尼尔克莱恩，毕业于哈佛大学哲学系，工作却是写脱口秀剧本和悬疑小说。他幽默细胞发达，还是写哲学科普的一把好手，出过的哲学书本本都是哲学畅销书，常年雄霸美国各大排行榜。在他的《每当我找到生命的意义，它就又变了》这本书名就直戳人心的畅销哲学书中，克莱恩对我们耳熟能详的哲学金句进行解读，字里行间饱含对生命意义的哲思。而在与托马斯卡斯卡特合作百万级哲学入门书《柏拉图和鸭嘴兽一起去酒吧》四年之后，年过七旬的他逃离大都市纽约，拖着一箱哲学书来到哲学家的故乡希腊的小岛上漫步、读书、思考，将所思所想记录在了《和伊壁鸠鲁一起旅行》一书中。
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| 目錄：
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前 言 什么是哲谑
第一章 形而上学
第二章 逻辑学
第三章 知识论，关于知识的理论
第四章 伦理学
第五章 宗教哲学
第六章 存在主义
第七章 语言哲学第八章 社会和政治哲学
第九章 相对性
第十章 元哲学
尾 声 我们来总结一下
哲学史上的大事件
术语表
致 谢
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| 內容試閱：
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前言 什么是哲谑
迪米特里：如果说巨人阿特拉斯撑起了天空，那是什么支撑着阿特拉斯呢？
塔索：他站在一只乌龟的背上呀。
迪米特里：那是什么支撑着乌龟呢？
塔索：当然是另一只乌龟咯。
迪米特里：那又是什么支撑着这只乌龟呢？
塔索：亲爱的迪米特里， 乌龟们层层叠叠，数不胜数！
上面这段涉及古希腊传说的对话完美阐释了无穷后退的定义。一旦我们讨论到生命、宇宙、时空的第一因，或者再明显不过一旦讨论到造物主的由来，就会不可避免地面对这个问题。造物主必然其来有自，因此第一因（或称第一只乌龟）的责任不能就这么让它承担。当然，也不能让造物主背后的那个造物主（或其他东西）来承担。如果不断追问是探寻造物主的正确方式，那造物主将接二连三，数不胜数。
如果你找不到无穷后退的终点在哪里，或许可以考虑虚无创造论这个学说，即从虚无中创造实体。或者，用约翰列侬的话来说：在猫王之前什么都没有。尽管他说这句话的时候，我们讨论的问题稍稍有所不同。
不过还是让我们再仔细听一下老塔索的那句话吧： 乌龟们层层叠叠，数不胜数！ 这个回答不但发人深省，而且包袱抖得恰到好处。插科打诨一般妙趣横生！
这没什么好惊讶的。笑话和哲学概念的结构与效果相差无几。两者激发我们思考的方式如出一辙。因为哲学概念和笑话同根同源：都是为了混淆我们对事物的感知，颠覆我们的世界，从而找出生命隐藏的真相，而这些真相时常会让人感到不快。哲学家所谓的洞见，对讲笑话的人来说就是包袱。
举个例子，试着思考下面这则经典笑话。表面上看，这个笑话听起来傻里傻气，但仔细玩味就能发现，这则笑话直指英国经验主义哲学的核心世界上，哪一类信息是可靠的。
莫迪回到家，发现老婆和他最好的朋友阿鲁赤身裸体地躺在床上。
莫迪还没说话，阿鲁就从床上跳下来对他说：
老兄，在你开口前请先想想，你打算相信我还是相信你的眼睛？
阿鲁这句话向感官经验权威发起了挑战，同时引出了一个问题什么样的信息是确定无疑的？凭什么说这种信息确定无疑？通过某种方式（比如用眼睛看）收集到的有关这个世界的事实是否比通过其他方式（如不假思索地相信阿鲁对真相的描述）收集到的事实更为可靠？
此外，还有一个哲学笑话可以拿来举例。这则笑话提出了基于类比推理的论点如果两个结果类似，那么其原因也必然相近。
一个 90 岁的老头去看病，对医生说：我 18 岁的妻子怀孕了。
医生回答：我讲个故事给你听吧。有个人去打猎，他本来要拿枪的，但是拿错了，拿成了雨伞。到了森林，突然有一头熊冲向他，他连忙抓起雨伞把熊射杀了。
老人说：这不可能。射杀那头熊的一定另有其人。
医生回答：没错，我想说的就是这个道理。
上面的例子极好地阐释了什么叫作类比推理。如今人们将这种哲学思维方法运用（其实是误用）于智慧设计论中作为论据。
所谓智慧设计论，即如果存在眼球这一物体，那天上必然存在一位眼球的设计者。
用笑话阐释哲理的例子不胜枚举事实上，我们的确会这么做，从不可知论讨论到禅学，从解释学讨论到永恒。我们将向你展示如何通过笑话阐释哲学概念，以及有多少笑话本身就蕴含着精辟的哲理。等一下，这两句话不是在讲一个意思吗？我们待会儿再来回答这个问题。
学生们走进哲学课堂，通常希望能通过这门课学到一些关于世间万物的见解。然而，他们看到一个家伙，身穿一套又皱又不合身的粗花呢西装踱到讲台边，开始大讲特讲意义的意义。
他说，首先，在回答任何问题之前，不管问题是大是小，我们得先理解问题本身意味着什么。我们硬着头皮听下去，很快发现这家伙讲的东西虽然不太正常，但妙趣横生。
哲学和哲学家就是这样。从一些问题引出另一些问题，这些问题又引出新的问题，就此引出了一连串问题。 问题层层叠叠，数不胜数！
我们可以先从一些基本问题开始：世间一切有什么意义？上帝真的存在吗？如何对自己坦诚？以及我是不是走错教室了？我们很快就会发现，若想回答这些问题就不得不探讨其他问题。很多哲学派别都是这样产生的，为了钻研某些大问题，不得不试着回答问题背后的问题。嗯，还有什么问题吗？
紧接着，为了解决世间一切有什么意义？这一问题，形而上学出现了。上帝真的存在吗？这一问题则孕育了宗教哲学。如何对自己真诚？这一问题则归存在主义阐释。至于
我是不是走错教室了？这一问题的答案，则来自一个新的哲学派别，即所谓的元哲学，该派别提出了何为哲学？这个问题。以此类推，每一个哲学领域探讨的问题和概念都各不相同。
本书没有按照时间顺序来写，而是按照我们第一次走进哲学教室时心中抱有的问题，以及能够提供对应解决方案的哲学派别来编排。有一点我们做得很妙，即找到了一堆恰好能涵盖这些哲学派别领域的笑话。（这纯属巧合，还是幕后终究有个智慧设计者存在？）
不过，本书之所以能编排得如此绝妙，背后有一个重要原因：当年我俩浑浑噩噩地走出哲学课堂，垂头丧气、不知所措，自以为一辈子都弄不懂那些让人晕头转向的东西。就在此时，一位研究生慢慢地走上前来，给我们讲了莫迪回家看见好友阿鲁跟自己的老婆躺在床上的笑话。
这就是哲学！他说。
我们称其为哲谑（philogag）。
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