新書推薦：
《
我能帮上什么忙？——一位资深精神科医生的现场医疗记录（万镜·现象）
》
售價：HK$
81.6
《
智慧宫丛书026·增长：从细菌到帝国
》
售價：HK$
180.0
《
从自察到自救：别让情绪偷走你的人生
》
售價：HK$
90.0
《
晚明的崩溃：人心亡了，一切就都亡了！
》
售價：HK$
71.8
《
俄国女皇：叶卡捷琳娜二世传（精装插图版）
》
售價：HK$
81.6
《
真想让我爱的人读读这本书
》
售價：HK$
57.6
《
解套基本逻辑与六大战法
》
售價：HK$
58.8
《
超级制造
》
售價：HK$
143.9
|
| 編輯推薦： |
|
当偶然因素撞击生存法则的时候，当民族性格影响国家命运的时刻，无数聪明人也摸不清新时代的脉络和基因，我们要走什么样的路，中国人要以什么姿态展现自己的思维方式。本书充斥了新立意、新材料、新逻辑，且看介子平娓娓道来。
|
| 內容簡介： |
|
本书按专题分类，分为辛亥五废、民国逸闻、民国趣闻三大块，每一块各有十篇左右专门文字，记录了刺客、公义、辫子、新学、变法等民国故事。内容不泥古，观点有新意，图片添新姿，值得一读
|
| 關於作者： |
|
介子平，1964年生，供职某出版单位。出版有《青灯》《烟霏云敛》《少年文章》《消失的民艺：年画》《褪色的记忆连环画》《雕刻王家大院》《风华丹青》《大韵书法》《田园将芜》《苦酒微甘》《此间少年》《民国文事》《画说山西古代壁画》《我是编辑》《晋九：山西历史文化随笔》等专著。
|
| 目錄：
|
辛亥五废 001
废缠足 002
废辫子 015
废鸦片 027
废太监 046
废万岁 061
民国逸闻 071
乱世刺客多 072
私交与公义 077
因何不幸福 081
各国变法，无不从流血而成 086
清亡于道 100
从宣统四年说起 116
孔祥熙与铭贤学校 122
习俗移人 134
民国趣谈 147
有钱的出钱 148
借戏说事 153
笔杆子枪杆子 157
别字不光有趣 162
新历旧历 168
阎锡山宴请泰戈尔 172
表象的服装符号 175
吃瓦片 181
祈 雨 184
外交面子 191
盗也有道？ 205
后 记 218
|
| 內容試閱：
|
序
幽州古台，北固亭下，吴宫花草，晋代衣冠，故人感怀也。余生也晚，非民国亲历者，然在童年，满眼风光北固楼，寻常巷陌处处民国遗迹。我的这些叙述民国的文字，是在我的那张民国的写字桌上完成的，桌子之前的用途是公务，还是写作、记账？拥有者是教师，还是文人、商家？未知。郁达夫光绪年间生于富阳的满洲弄，而我办公的地方叫满洲坟，位于太原城新南门外。满人入关后，辟此地为满洲义园；辛亥之后，满人失势，墓地渐小；抗战时期，日军强征此地，遗骨遂悄然迁走，但地名留下了。余之感怀，一伏案眼前是民国，一出楼门外还是民国。然物是人非，往事如烟，时过之事不在远近，很快都化作了陌生。天空中没有我的痕迹，但我已经飞过。
民国是距今最近的前朝，是中国进入现代国家的开端，虽曰短暂，内涵却闳中肆外，谷稼丰衍，遗存史料车载斗量、堆积如山，加之过来人的口述条呈、回忆追怀，构成了其庞大的内容体系。近年来，有关民国史研究方面的著述，既多且杂，领域不同，角度各异，引人注目，扣人心弦。
吸引我关注这段历史的原因，在于民国有趣的人发生的有趣的事，及发表的有趣的文。于是零零星星写下了一些文字。丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森，立足点在于从细微处了解历史及读史后的感受。这个小册子最初起名民国碎影，之所以称之为碎影，在于这些感受东鳞西爪，支离破碎，尚构不成完备体系。民国本是个整体，但囿于视野之偏狭、见解之浅显，加之为公余的挤奶之作，于是只得以碎影的面貌出现。张岱曾言：拾遗补阙，得一语焉，则全传为之生动；得一事焉，则全史为之活现。然一语不易拾，一事不易补，治史者皆知，读史者未必知。丘吉尔曾言：你能看到多远的过去，就能看到多远的未来。我非专业的目光，仅在不远的民国而已。
我也是位历史研究者，只是涉及者不是民国史，而是出版史。出版史中，民国是绕不过的一段，而诸如晋绥边区出版史、晋冀鲁豫边区出版史，本就是民国出版的一部分，连环画出版始于民国，年画出版盛于民国。
就历史的真实性，阎锡山在1937年4月23日的日记中有段精辟的分析：自古历史难得真相，为者无暇记，记者又不知为者之曲直，证之今日，府署中之事实与街衢之谣传，每相径庭，报纸之登载十乖其九。人世无常，以史明理，历史的真实也不在时间的远近，而在乎推断的合理。事件发生了，总有背后隐约的原因，表象的原因怎能就是真实的缘由？发思古之幽情，往往为了现在，任何历史都是当代史，对于历史的任何解读，也极具个人色彩。何兆武先生曾将历史学分为两个层次：第一个层次是对史实的认知，第二个层次是对第一个层次所认定的史实的理解和诠释。第一个层次属于自然世界，它是科学的；第二个层次属于人文世界，它是人文的。一曲《后庭花》，情节同，唱词同，不同的只是扮角唱腔的微妙变化。以常见史料，归纳现象，离析缘由，乃史学家的观察与思考，亦心得与领悟。
野史是民间对历史的解读、对现实的期望，正因如此，野史能使人对一切冠冕堂皇的事物持有怀疑态度。民国史研究近来在民间格外热闹，几成显学，何以然？正统的《二十四史》不过是二十四姓家谱，民国史则不是，记录者是握有无数管笔的散客。民间的民国史中有多少溢美的成分，附会的合理，又有多少省略的原委，片面的背景，难以估量忖度。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。使人触动者，不仅是这些人事人文，还有兴衰更替间的思索。怀念民国是一种病。
历史的趋势是必然的，但偶然因素也能改变进程。秦之李斯，助纣为虐，焚书坑儒；汉之王莽，书生治国，一塌糊涂；唐之安禄山，安史之乱，由盛转衰；宋之王安石，变法维新，由治而乱；明之吴三桂，一己之私，引狼入室；清之袁世凯，卖友求荣，反复无常。无数的历史选择，就在某个人手里。
历史上不只成败有幸与不幸，毁誉亦有幸与不幸。蒋廷黻谈及林则徐在鸦片战争前被罢黜，认为是林的终身大幸，中国国运的大不幸：林不去，则必战，战则必败，败则他的声名或与叶名琛相等。但林败则中国会速和，速和则损失可减少，是中国的维新或可提早二十年。
慈禧心腹太监安德海于辛酉政变时，行杖责苦肉计，罚回京师，借机传递两宫密信，与恭亲王奕联络，铲除肃顺等赞襄政务八大臣，慈禧从此登上历史舞台，开始了长达半个世纪的执政，大清历史从此沿着她的喜好行驶。政变中，作为小人物的安德海，作用关键，提及这段历史，此人绕不过。使人疲惫者往往不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子，许多大事往往败在小人物手里，因为做大事情的人总是容易忽略小人物，有人说小人物改变了大历史，果真如此？慈禧一方成功的深层原因，实则在于正统皇权思想、政治伦理观念的深刻影响。八大臣虽奉有咸丰遗诏，慈禧等人却掌握着小皇帝及颁布诏旨之权。而京师文武大臣及握有兵权的胜保、僧格林沁等均倒向代表皇权的两宫皇太后一边。太平天国被剿灭后，东南半壁无主，李元度未劝进曾国藩自立；戊戌变法时，帝后两党胶着，谭嗣同未说服袁世凯倒戈，被劝说者的阻力，也基于此皇权正统意识。
慈禧的执政，再一次被归入了红颜祸水，倾国倾城的宿命。夏亡于妺喜；商亡于妲己；西周亡于褒姒；吴亡于西施；秦以吕易嬴，赵姬之功；晋牛继马后，光姬之力；唐衰于杨玉环；明亡于陈圆圆；清败于慈禧。晚清以降，空前的政治危机，源于西洋势力的侵入，若不然，大清不会亡，若大清不亡，封建制度不会亡。纵使在长时间的巨大冲击下，这一制度的思想文化根基仍死而不僵，此根基就是历史大趋势的支撑。假如甲午战争胜利了，戊戌变法成功了，这些偶然事件是否会有转折历史的趋向，是否会挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，未必！有道是自古独柱擎天力弗支。
还有一些也是规律性的必然。秦尚法，汉即尚儒，矫枉过正；唐重武轻文，宋即重文轻武，过犹不及。朝代之初，君强臣强，唐之初，君有太宗，臣有房玄龄、杜如晦；朝代之中，君强臣弱，唐之中，君有玄宗，臣则为李林甫、杨国忠；朝代之末，君弱臣强，唐末之君不足道也，臣多为虎狼之臣。
天下之患，莫大于不知其然而然。偶然绝非孤立，前因后果；凡事皆有联系，后果前因。鲁迅曾言：古国的灭亡，就因为大部分的组织被太多的古习惯教养得硬化了，不再能够转移，来适应新环境。若干份子又被太多的坏经验教养得聪明了，于是变性，知道在硬化的社会里，不妨妄行。自然环境决定生存之道，生存之道影响文化基因，文化基因形成民族性格，民族性格关乎国家命运，历史走势全在于宿命。
历史是观察现实的思维方式。翻阅历史的思索，在于与现实对比后的沦肌浃髓，铭诸肺腑。作为现实的一面镜子，唐太宗有以古为鉴可知兴衰的切论，此不赘言。
是为序！
|
|
購物車/收銀台(
0
) | 在線留言板
| 付款方式
| 運費計算
| 聯絡我們
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
