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| 編輯推薦： |
1、本书作者沙伊斯塔瓦哈卜出生于阿富汗的首都喀布尔，其学生时代曾在那里度过，书中所囊括的将近50幅插图也多由其自身提供。这本书可以说是以阿富汗人的视角在书写阿富汗本国的历史，具有深刻的代入感，字里行间都体现了作者对阿富汗的深厚感情。
2、阿富汗正好横跨东亚、南亚和中东地区之间的古代贸易和军事通道，致使其一度成为多种文化的交汇地。然而在现代，阿富汗却充当了英、俄这两个膨胀帝国的终结点。由于其令人生畏的地形和贫瘠的自然资源，两大帝国*终都满足于使阿富汗作为缓冲国继续存在，将其置于他们的正式控制之外。阿富汗的传统文化、经济和政治生活都没有经历过现代方式的挑战。就在进入21世纪之时，阿富汗人仍然忍受着极高的文盲率和短得令人震惊的预期寿命。几乎没有铺筑的道路可以连接成百上千的陡峭峡谷和广布在低地的城镇，这个国家相对于其首都喀布尔而言几乎处于失控状态。大量的破坏、死亡、流亡及专制统治的经历，触及每一位阿富汗人，能否通过痛苦的共同经历克服内战遗留问题是今日阿富汗所面临的挑战。
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| 內容簡介： |
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本书是《东方剑桥世界历史文库》丛书之一，本书讲述了阿富汗从史前时代到21世纪的历史，其主题包括地形、种族、资源、杜兰尼帝国、多斯特穆罕默德王朝、英国与阿富汗之间的战争博弈赛、君主制的覆灭、塔利班的垮台、20世纪的暴乱事件、内战遗留问题、阿富汗的大众文化、妇女地位等。
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| 關於作者： |
沙伊斯塔瓦哈卜（Shaista Wahab）出生于阿富汗首都喀布尔。曾就读于喀布尔大学、新德里大学和内布拉斯加大学，拥有历史和信息科学学位。她目前是内布拉斯加大学的亚瑟保罗阿富汗博物馆的编目员和馆长。
巴里扬格曼（Barry Youngerman）是小说家、翻译家和编辑，具有超过25年的写作经验，著作较多，目前他居住在美国纽约市。
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| 目錄：
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绪论：阿富汗的挑战
第一章 土地和人民
第二章 早期历史（史前651）
第三章 从伊斯兰教的崛起到阿富汗国（6511747）
第四章 近代阿富汗的诞生（17471901）
第五章 20世纪的君主制（19011973）
第六章 政变和革命（19731978）
第七章 苏联占领下的阿富汗（19791989）
第八章 抗战时期的阿富汗（19781992）
第九章 穆斯林游击队的统治（19921996）
第十章 塔利班时代（19962001）
第十一章 内战遗留问题
第十二章 解决战争遗留问题
附录1 基本概况
附录2 大事年表
附录3 参考文献
附录4 进一步阅读的书目
索引
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| 內容試閱：
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1997年春季，塔利班向喀布尔北部进发，在一位变节的马苏德指挥官的帮助下，穿过萨朗隧道，并重新占领了马苏德曾在冬季来临前赢得的贝格拉姆。塔利班还从赫拉特向东北地区挺进，以威胁多斯提姆的乌兹别克要塞及其颇有价值的油田。为争夺北部中心地区而来回纵深的战斗成为阿富汗长篇悲剧中最血腥的一幕。
5月，塔利班在另一位变节指挥官阿卜杜勒马利克的协助下，夺取了多斯提姆的大本营马扎里沙里夫。马扎里沙里夫是一座完全现代化、国际化的城市，所有的阿富汗非普什图民族都在那里生活，而且数量还不少。由于与乌兹别克斯坦的贸易联系，这座城市保持着高度的繁荣。塔利班利用完全不同的伊斯兰教风格，在公众当中推行清教徒式的法规，如把大街上的妇女驱逐回家、关闭巴尔赫大学，很快就挥霍了欢迎该政权到来的因素。
更严重的是，塔利班还试图解散乌兹别克人和哈扎拉人的民兵组织，激起了一场全面的反抗活动，与此同时，马利克因塔利班拒绝给他或他的军队分享权力而心灰意冷，随即再一次背叛。大约有3 000名被包围的塔利班分子被俘，后来发现他们的尸体被堆积在大量坟墓里，有许多人显然是在囚禁期间被杀的。其他塔利班分子，可能是在背叛者关闭了萨朗隧道，切断出路之后，被全部残杀的。
随着哈扎拉人有效地控制了马扎里沙里夫之后，塔利班在哈扎拉贾特实施了粮食禁运，几乎导致大量民众被饿死。让塔利班气愤的是，在实行自治期间，哈扎拉妇女起到了相对卓越的作用，她们可以在社会服务部门、教育和非政府组织当中任职，甚至在阿富汗人民伊斯兰联盟党中央委员会都有女性角色。
至此，很显然塔利班的胜利就意味着社会和民族压迫，伴随其后的将是经济停滞不前和国际社会的孤立。6月，马苏德召集了一次由所有余下的阿富汗非塔利班武装参加的紧急会议，其中主要参会者是非普什图人组织，如马利克和阿富汗人民伊斯兰联盟党领袖哈利利。在这次会议上，他们组建了解放阿富汗联合阵线，即不久闻名于世的北方联盟，并由马苏德出任军事司令官，以拉巴尼为名义领袖。这个联盟后来成为2001年由美国领导的反塔利班联军的核心力量。不幸的是，这个联盟没能够阻止各个武装派别甚至其内部激烈的斗争。
1998年，塔利班再一次向北挺进，而且这一次异常成功。他们夺得了塔卢坎，并利用该地重要的飞机场，再度拿下马扎里沙里夫，并进行了可怕的报复。在为期两天的杀戮中，大约有6 000名哈扎拉平民被屠杀，不论他们在哪里被发现，是在街上还是家中。大量逃离城市的平民死于飞机轰炸。当杀戮平息之后，新任长官宣布所有的什叶派穆斯林必须在前往伊朗、改变信仰或者死当中选择一种。此外，在城中发现的11名伊朗外交官也被杀死，据说是奥马尔亲自下的命令。
1999年和2000年，在哈扎拉贾特和北部地区，激烈的战斗仍在继续，塔利班对战俘、军人和平民丝毫没有表现出怜悯之心。很多城镇反复易手，但总体趋势是有利于塔利班一方的。除了当地的抵抗组织之外，只有处于最东北部的地区，如潘杰希尔和巴达克尚，直到2001年还保持着自由。那一年，阿富汗人民还同时遭受着连续3年干旱的伤害，更多的难民被迫离开家园，而那些留在战区的人处于被饿死的边缘。
下面是塔利班推行的繁重法律的一部分：
禁止演奏和听音乐
禁止跳舞
禁止看电视
男士的着装规格
要求女性在公共场合从头到脚遮盖；禁止穿白袜子，认为是对塔利班白旗的一种侮辱；禁止梳妆打扮和修饰指甲
根据一个有限的穆斯林姓名清单，来给新生儿合法起名
在公共交通上实行男女隔离
以石头砸、剁手足和当众处死为惩罚手段
全面禁止为人或动物拍照
给阿富汗境内近乎消失的印度教徒和犹太教徒的特殊标识服装
男子留须的最短长度
禁止放风筝
禁止囚养飞鸟
禁止足球
禁止女性在没有男性家庭成员的陪伴下出门
禁止男医生为女性医病，反之亦然
禁止过传统的纳乌鲁兹节，被认为是起源于异教徒的习俗
禁止对女孩子的大多数教育（甚至在私人家里也不可以）
几乎禁止所有的女性出门在外工作
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