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| 編輯推薦： |
★从晚清重臣的浮沉看中华国运的兴衰；
★杨度才华卓绝，抱负不凡，欲挽狂澜于乱世；
★杨度从师国学名家王闿运研习帝王之学，东渡日本研究君主立宪；
★曾荣获中国国家图书奖、中国图书奖及中国优秀长篇小说奖等。
【四大购买理由】
?再现波澜起伏的近代中国人救国之路。
?知名历史小说作家，历史研究学者唐浩明先生晚清三部曲系列之一。
?作家出版社重点出版，精心编校，值得信赖。
?封面典雅，高端大气，装帧精美，可读宜藏
?用纸考究，用墨环保，字号够大，印刷清晰，享受阅读不伤眼。
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| 內容簡介： |
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杨度，是中国近代史上一个极富争议性的人物，才华卓绝，抱负不凡，由国学名师王闿运授与帝王之学，又东渡日本研究君主立宪政体，立志在清末民初政治舞台上大显身手。著名作家唐浩明先生笔下的《杨度》，以主人公生平与复杂的思想脉络为引线，串起袁世凯、袁克定、曹锟、汪精卫、孙中山、黄兴、蔡锷等诸多人物的时代轨迹，再现了整个波澜起伏的20世纪初中国人救国之路，谱写了一曲近代知识分子阶层的悲歌。
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| 關於作者： |
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唐浩明，1946年生，湖南衡阳人，著名历史小说家。长年致力于近代文献整理和历史小说创作。代表作有晚晴三部曲《曾国藩》《张之洞》《杨度》，其中《曾国藩》入选《亚洲周刊》20世纪中文小说百强；《张之洞》获第二届姚雪垠长篇历史小说奖；《杨度》荣获国家图书奖。
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| 目錄：
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目录
第一章 名师访徒
一杨度推开《唐宋八大家文钞》，喟然叹息：世无英雄，使竖子成名／1
二碧云寺的泥塑罗汉预卜落第举子的命运／10
三青年王闿运的风流韵事／17
四王闿运不合时宜的举动：拒绝见陆抚台，倒屣迎张铁匠／31
五听说杨度非韩薄柳，王闿运欣喜地说：孺子可教也／41
六大学者家嫁女与众不同／49
七为得天下一英才而教之，王闿运亲赴石塘铺指点迷津／54
第二章 帝王之学
一王闿运的三门功课：功名之学、诗文之学、帝王之学／61
二胡三爹将保存二百年的家传《大周秘史》稿本送给王闿运／70
三新政给古城长沙带来了生机／87
四一方菊花砚，凝结了维新志士的友谊／96
五谭嗣同举杯：我们对着苍天神明起誓／101
六王闿运妙解《枫桥夜泊》／112
七叔姬将初恋珍藏在心灵最深处／121
八一阕《玉漏迟》，闺阁压倒须眉／127
第三章 浅涉政坛
一谭嗣同千里迢迢为徐致靖送来紧急家书／144
二自古以来在中国要办成大事，光凭嘴巴子没有刀把子是不行的／150
三袁世凯牢记嗣父的教道：官场犹如戏场，最大的本事在于装假的做工技巧／159
四新建陆军统帅是当今官场上的凤毛麟角／167
五江亭初题《百字令》：西山王气但黯然，极目斜阳衰草／179
六潭柘寺定情／191
七接到夏寿田送的宫花后，叔姬在病榻上整整躺了半个月／207
八湘绮老人传授帝王之学的真谛／213
第四章 佛门俗客
一怪木匠齐白石／228
二老衲无聊题红叶／244
三佛学原来竟是如此深奥而有趣／252
四觉幻长老传衣钵／266
五无意中遇到了哥老会头目／277
六倭国古刀与松花念珠／287
第五章 八日榜眼
一借讨好周妈的小手腕，消除了王闿运的恼怒／295
二张之洞眼中的高才／308
三癸卯科会试在冷冷清清中收了场／320
四八大胡同寻静竹／325
五亦竹告诉静竹：你就要做榜眼公夫人了／345
六梁头康足毁了榜眼公的锦绣前程／356
第六章 亡命扶桑
一五年前出逃的惊险情景，梁启超终生不会忘记／362
二王照的一句话，道出了戊戌政变的真正原因／374
三杨度为梁启超的书斋饮冰室题名／379
四智凡带来了八指头陀的信：朵朵莲花托观音／392
五若道中华国果亡，除是湖南人尽死／405
六从看到千惠子的第一眼起，杨度就喜欢上了这个美丽的日本女郎／420
七樱花丛中，杨度与田中探讨中国的富强之路／433
八遗失在中国的千年古刀又回到了滕原家族／444
九滕原对今天的留日生讲述古代遣唐使的故事／453
目录
第一章 借尸还魂
一各路英豪聚会普迹市共图大业／1
二杨度独自来到牛石岭祭奠谭嗣同／14
三在圣公会牧师的帮助下，黄兴机智地逃出险境／22
四王闿运为初出茅庐的弟子出谋划策／31
五首战告捷，令张之洞刮目相看／44
六博爱丸上，杨度静下心对回国三个月来的经历做了一番清理／54
七千惠子向故园归来的英雄献上一束腊梅花／59
八初次会晤，杨度就认定孙中山是个磊落大丈夫／72
九杨度握着孙中山的手说：我事成，愿先生助我；先生事成，我将助先生／83
十袁世凯为宪政出了一个极好的点子／102
十一熊希龄东渡日本找枪手／115
十二杨度道出借尸还魂的奥妙，终于说服了梁启超／125
第二章 丁未政潮
一孙毓筠造反被捕，却意外地受到礼遇／133
二千惠子的眼泪，滕原勾画的蓝图，准备回国的杨度的心迷乱了／148
三梁夫人轻柔地对晳子说：兄弟，一腔热血不洒在自己的国土上，算什么中华好男儿／160
四千惠子轻轻一曲《上邪》，直唱得杨度五脏六腑都翻腾起来／165
五丁未年北京城，政界风潮疊起，动荡不安／171
六张之洞与袁世凯商议奏调杨度进京／181
第三章 投身袁府
一为接儿媳妇回家，老名士煞费心机／191
二王闿运为进京做官的弟子准备了两份特殊礼品／202
三儿子的情人转眼间做了老子的姨太太／221
四袁世凯要杨度转告梁启超，他不是戊戌政变的告密者／230
五杨度踏遍西山，下定决心要寻到静竹的墓穴／241
六静竹做出异乎寻常的抉择／249
七看到《大周秘史》的扉页题辞，袁世凯有意成全杨度／259
八即使是秉承士为知己者死的古训，杨度也甘愿为袁世凯驱驰／266
第四章 山雨欲来
一大喜之夜，杨度和亦竹双双来到静竹的房里／273
二临终前夕，慈禧为中国选择了最后一位皇帝／280
三徐世昌来到袁府，为把兄弟画策度难关／290
四醇王府里，母子夫妻兄弟为争权夺利吵得不可开交／304
五锡拉胡同与肃王府的密谋在同时进行／318
六张之洞巧叙前朝旧事，救了袁世凯一命／325
七冷冷清清的前门火车站，前来给袁世凯送行的只有严修和杨度／336
八江亭再题《百字令》：昨宵一梦兼春远，梦里江山更好／349
九悟宇长老指明朝廷亡在旦夕的三个征兆／366
第五章 洹上私谋
一奉内阁总理之命，杨度连夜奔赴彰德府／378
二野老胸中负兵甲，钓翁眼底小王侯／384
三张謇私下对袁世凯许愿：倒掉皇族内阁后由你来做总理／392
四杨度没有料到，袁世凯居然想当大总统／403
五茶叶蛋里的四字情书：忍死须臾／412
六袁世凯隆重宴请刚出牢门的汪精卫／420
七杨度和汪精卫联合发起国事共济会／429
八杨度对革命党人亮了底牌：袁世凯不是曾国藩／440
九静竹的鼓励，自我的检讨，使杨度相信自己的转变没有错／458
十南下就职前夜，北京城闹起了兵变／466
目录
第一章 一拍即合
一八指头陀笑道：和尚如此厌倦红尘，何不出家／1
二八指头陀向杨度讲授佛家哲理：人世好比一个圆圈／7
三袁世凯巧妙地逼迫熊希龄在解散国民党的命令上副署／22
四袁克定决心效法太原公子／32
五今日的太原公子与未来的房玄龄一拍即合／44
六夏寿田对亡妾的深情眷恋，使叔姬心里很不是味道／56
七杨度和梁启超都把宝押在蔡锷身上／67
八湘绮楼庭院，王氏祖孙三代赏月联诗／80
九进京途中，王闿运为旧时名妓书写《洛神赋》／90
十老于应对的袁世凯，面对周妈，不知如何称呼为好／106
第二章 筹安会首
一日本公使夜进居仁堂／118
二从秦汉到前清，哪个办大事的人不想做宰相／127
三发生在云吉班里的风流壮举／136
四袁世凯题赠的金匾高高悬挂在杨度的厅堂上／150
五孙毓筠为即将建立的机构取名筹安会／153
六严复说华风之弊，八字尽之：始于作伪，终于无耻／159
七梁启超公开宣布：复辟帝制一事，哪怕全国都赞成，我也断不能赞成／172
八国史馆的饷银居然被周大拿去赌博／187
九静竹为晳子亵渎了他们圣洁的爱情伤心／196
十正阳门城楼上，郭垣对袁克定谈北京王气／201
十一八大胡同的妓女为中华帝国取了一个动听的年号：洪宪／210
十二袁克定破釜沉舟，要把帝制推行到底／223
十三晳子，早日奉母南归，我在湘绮楼为你补上老庄之学／235
第三章 小红低唱
一千年前的《推背图》上便已载明袁克定要做皇帝／249
二看到蔡锷拍来的独立通电后，袁世凯大骂杨度是蒋干／258
三究竟是人生不宜久处顺境呢，还是顺境原本就是诱人堕落的陷阱／266
四落难的杨度依旧羡慕宋代宰相赠妾与人的雅事／276
第四章 由庄入佛
一杨度在迷惘困惑中为恩师撰写挽联／285
二临终前，静竹劝杨度读读佛经／292
三八指头陀的诗集将杨度引进佛学王国／300
四一个万籁俱寂的庐山月夜，杨度终于领悟了佛门的最高境趣／306
五叔姬把五彩鸳鸯荷包送给了心中永远的情人／315
六虎陀禅师为信徒们开传法会／327
第五章 中山特使
一禅意发挥到极致，原本与艺术的最高境界相通／338
二梅兰芳几句俗家之言，无意间触及到了佛门天机／351
三尚拟一挥筹运笔，书生抱负本无垠／356
四在陈炯明叛变的严重时刻，杨度践约帮了孙中山的忙／365
五千惠子在寒山寺立下中日合璧诗碑／378
六孙中山交给杨度两个使命／388
七江亭三题《百字令》：卅年一梦，江山人物俱老／401
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| 內容試閱：
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一杨度推开《唐宋八大家文钞》，喟然叹息：世无英雄，使竖子成名
这是一个多么使人悲愤、令人诅咒的年代：从去年夏天开始的海上战事，以一份接一份兵败将逃、舰毁人亡的丧报，向全世界宣告大清帝国已被日本彻底战败的无情事实。朝野恐愕，举国震惊！到了今年年初，威海卫港一夜之间丢失，经营了十年之久、耗资数千万两白银的北洋舰队全军覆没。紧接着，《马关条约》签订，中国割让辽东半岛、台湾全岛、澎湖列岛，赔偿军费库平银二万万两，相当于全国全年财政总收入的两倍多。有着五千年悠久文化、曾在几百年间雄踞世界之首的华夏古国，蒙受了罕见的奇耻大辱。皇上被震动了，文武百官被震动了，士农工商被震动了，连边徼之地的土著野民也被震动了。从嘉庆以来的百年大梦仿佛初觉，人们都在思索：为什么国家竟会虚弱到如此地步，一个面积不及三十分之一、人口不及十分之一的小国都可以把它打败？它今后还可以强大吗？汉唐威仪康乾盛世还可以恢复吗？它的自救自强之路究竟在哪里？一些有识之士在仇恨之馀也能正视现实，冷静地思考：为何那个与我们一衣带水、同文同种的岛国能有如此强悍的国力，中国能从自己的敌手那里学到些什么吗？惨败带来奇耻，奇耻警醒酣梦，梦醒引起思索，思索孕育巨变。中国近世一场为期半个世纪、剧烈动荡急速裂变的年代，就从此时开始了。这个迹象，已在京师露出端倪，并且突出地体现在寓居京师的士人身上。
时交仲秋，在北京西山一条僻静的羊肠小道上，正有一个这样沉于国事思索的年轻人在踽踽独行。他才二十一岁，名叫杨度，是今科会试罢第的举子。巍峨的大山，碧静的蓝天，枯黄的茅草，火红的栌叶，正是一幅绚丽与落寞相互交织的阔大背景，将这位青年举子衬托得分外清晰：个头中等，身材单薄，容长脸上眉骨突出，两只大眼睛精光闪亮，在挺直的鼻梁与轮廓分明的嘴唇之间有一道深深的唇沟，给人以一见即不可忘却的印象。今天，他身着一袭洗得发白的蓝布夹长袍，脚穿单梁薄底黑色粗布鞋，头上没有戴帽子，脑后垂着一条尺馀长的发辫。青年举子沿着崎岖的山路一步一步向上攀登，终于来到了峰顶。
现在，那座既雄伟壮丽又空虚窳败的八百年古都，已全方位地出现在他的眼底。他纵目远眺，神思飞扬。十个月来不平凡的京师生活，给初涉世事的杨度留下了终生不能忘怀的记忆。这真是一段难得一遇的时光啊！
他记得，一住进长郡会馆，便被三湘举子的爱国热肠所激动。他们日日留心前方的战争，议论国是，指摘时弊，厌恶朝政的腐败，斥责李鸿章的无能，一个个慷慨激昂，热血沸腾，尽管春闱在即，诗云子曰却抛之一旁，毅然置个人前途于不顾，誓与国家共存亡。当北洋舰队全部被日军接管时，他们连夜上书礼部，请求投笔从戎，与倭虏决一死战。浏阳举子胡玉阶带头以指血签名，五十馀名举子个个仿效。他也一口咬破食指，滴血写下自己的名字。
他记得，当李鸿章代表朝廷在马关签署条约的消息传来的那天，他们义愤填膺，破口大骂李鸿章是李二汉奸，应当千刀万剐。正在这时，一个年轻人匆匆跑进来，自称是广东来京会试的举人，名叫梁启超，奉老师康有为之命前来联络声息。康有为大名鼎鼎，大家一听，都围了过来。梁启超说，广东举子明天联名上折，请求朝廷拒绝承认李鸿章所签署的条约，到都察院去递折子，有谁愿意去的，明天可以一起去。他当即表示支持，其他人也都赞同。第二天，广东、湖南两省一百多名举子来到了都察院。后来，各省举子都步其后尘，纷纷来到都察院，请转递联名奏折。就在这个时候，他结识了康有为和梁启超。他敬佩康有为渊博的学问，更景仰他胸雄万夫的气概。此人竟敢直接对太后、皇上大声疾呼：今日中国倘若不改弦易辙，将有被外人吞并之祸！这该要有多大的胆量！怀着对这位康南海先生的极大尊敬，他从一个朋友处借来了康著的《新学伪经考》。这部被朝廷明令销毁的著作，使他大开眼界。后来，他又读了康的《孔子改制考》的手抄本，更有振聋发聩之感。他也喜欢梁启超。这位籍隶广东新会的青年，虽只比他大两岁，但对社会的阅历对世事的洞察，却比他丰富而深刻得多，且梁启超性格开朗，举止大方，也正与他的个性相合。见了几次面后，他们便成了很投缘的朋友。
他尤其不能忘记的是，几天后康有为发起了一个大集会，邀请十八省举子共聚一堂，商量联合上书的大事，地点选在松筠庵。松筠庵是明朝的大忠臣杨继盛的旧居，他那篇著名的弹劾严嵩的奏折《请诛贼臣疏》，就是在这里写成的。杨继盛因此而招来奇祸，最后惨死在刑场上，直到十多年后才得以昭雪，谥为忠愍。后世人景仰他的节操，常来凭吊他的旧居。乾隆年间，松筠庵被改建为杨忠愍公祠堂。前些年，京师清流派首领李鸿藻、张之洞、张佩纶等人常在此聚会议事，以杨继盛的风骨互为勉励。他也一向敬佩杨忠愍公，只是还没有到旧居来过。
这天一早，湘籍举子结伴来到达智桥胡同，杨度和大家步入松筠庵，来到杨继盛的塑像前。但见铁骨铮铮的大忠臣傲然屹立于厅堂正前方，左右两边悬挂着一副字句铿锵的对联：不与炎黄同一辈，独留青白永千年。上面的匾额上题着四个庄重的颜体字：正气锄奸。他不禁肃然起敬，隐然觉得自己正在继承杨继盛的事业，要以忧国爱民的正气锄掉当今的严嵩。各省举子络绎不绝地涌进松筠庵，人数竟达一千三百人之多，几乎所有参加乙未科会试的举子都来了。
会议开始了。白白胖胖的康有为发表激情澎湃的演说，从庚子年的鸦片战争说到甲午年的海战，从古代的改制说到今日的变法，说到动情处，声泪俱下，哽咽不能成语。杨度和一千三百名举子敛容聆听，时而狂呼，时而跺足，时而鼓掌，时而悲号。接着，瘦瘦精精的梁启超宣读了康有为用一日两夜草就的万言书。这篇以忠诚和血泪组织的文章，字字句句在他的心里激起强烈的震荡。特别是其中所列的四项国策更是铭刻在他的心头：下诏鼓天下之气，迁都定天下之本，练兵强天下之势，变法成天下之治。
万言书被全体举子一致通过。大家排着长队走向都察院。全国会试举子联名上书，这可是亘古未有的奇闻，京都沸腾了。一路上，行人为之让路，车马为之驻足，店铺为之鸣炮，观者为之喝彩，连都察院的都御史大人也为之感动得流泪。但条约已用宝，他们无力回天。这次行动虽未取得直接效果，但其影响之大却无法估计。自从那一天之后，公车上书一词，便成为京都乃至全国官场民间的流行口语，作为国魂民气的象征，激励着一切有良知的中国人去救亡图存。身为上书公车之一的杨度，这一天于他来说，自然铭心刻骨，终生不忘！
会试发榜了，杨度名落孙山，但却没有失意感。他参与了康有为的强学会，如饥似渴地阅读强学会创办的《中外纪闻》。不少落第年轻举子和他一样，并不急着回家，而是呆在北京，一方面欲为维新变法做点事情，另一方面也借此历练才干。这群幼稚的爱国青年，天天沉浸在一片自我营造的喜悅中。刚开始还好，各部都有些官员名列强学会，朝中大老如李鸿藻、翁同龢等人都表示支持，刚从朝鲜回国的浙江温处道道员袁世凯更是积极参与。但不久风向便不对了。有人攻讦强学会是结党谋乱，也有人攻击《中外纪闻》造谣惑众，不时传出要解散强学会，查封《中外纪闻》的消息来。大多数留京举子见势头不妙，都打点书箱回家了。康有为也离开了北京，去上海创办强学会分会，梁启超也有赴上海的打算。长郡会馆也变得冷冷落落的，几个月前的热闹景象风流云散，只剩下三四个人还在观望着。
杨度面临着几种选择：一是继续留在京都，二是去归德镇伯父家，三是两种都不取，回故乡去。他一时拿不定主意，心情有点烦乱。今天一大早他就起来了，练完早拳回房间时，同住的益阳举子郦川已起床外出了。郦川家里贫困，无回家的路费，想在北京觅一塾师的位置，一边教书糊口，一边温习功课，下科再试。杨度无心做事，见郦川枕边摆着一本书，便顺手拿过来翻看。
原来这是明代茅坤编的《唐宋八大家文钞》。这是一本很有名气的唐宋文选本。正是因为有了茅坤这个选本，才使得韩愈、柳宗元、三苏、欧阳修、王安石、曾巩成了著名的唐宋八大家。杨度早闻这本书，但他一直没有机会拜读。
他随手翻开一页，见是韩愈的《与陈给事书》，轻轻地念道：
愈再拜：愈之获见于阁下有年矣，始者亦尝辱一言之誉。贫贱也，衣食于奔走，不得朝夕继见。其后阁下位益尊，伺候于门墙者日益进。夫位益尊，则贱者日隔；伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。
杨度读着读着，不觉眉头皱了起来，嘴里嘀咕道：这哪里是士人给官长写的信，分明是妾妇向男人的乞爱！
他继续读：
今则释然悟，翻然悔曰：其邈也，乃所以怒其来之不继也；其悄也，乃所以示其意也。不敏之诛，无所逃避。
这就是文起八代之衰的韩文公的大作吗？何自轻自贱、摇尾乞怜至此！杨度怒道。
他跳过《昌黎文钞》不读，翻到了柳宗元的《愚溪诗序》，拿眼睛扫了开头几行：
灌水之阳，有溪焉，东流入于潇水。或曰冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰可以染也，名之以其能，故谓之染溪。余以愚触罪，谪潇水上，爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今余家是溪，而名莫能定，土之居者犹齗齗然，不可以不更也，故更之为愚溪。
杨度心想，这文章怎么写得这样囉嗦？又冷笑道：你以愚谪居此地，就改名为愚溪，别人或有因智巧而迁居此溪边者，岂不要改名为智溪？真正武断荒唐！
号称一代文宗的韩、柳，其文亦不过如此，他人的大可不必看下去了。杨度推开《唐宋八大家文钞》，喟然叹息：世无英雄，使竖子成名。如此文章，亦可以传世乎？心里寻思：倘若自己一意做学问的话，定可写出超过他们十倍的文章来！
他起身走到窗户边。空旷的庭院里，满是白杨树的落叶。一阵秋风吹过，又是十多片枯叶被卷得飘落下来。秋风吹渭水，落叶满长安。他轻轻地吟诵唐人的名句，心里蓦地生出一丝悲秋的情绪来。
杨孝廉，昨天汤孝廉从西山回来，说那里的栌叶全红了。西山红叶，可是北京一大景致，您不想去看看吗？给会馆看门的景大爷扛着一把大扫帚过来，见杨度出神地站在窗边，便笑眯眯地与他打招呼。
真的，西山栌叶现在正是红的时候，何不去欣赏欣赏！一向爱游山玩水的青年举子，被西山红叶的美妙所吸引，刚才的愤懑不平立时被冲得无影无踪。说去就去，杨度匆匆出了会馆，僱了一辆骡车，就这样一人来到了西山。
西山的红叶，粗粗地看，正如杜牧那首名诗中所说的，红得好比二月的花一样：一树一树的红，一片一片的红，一坡一坡的红，漫山遍野，仿佛开出了红彤彤的杜鹃花。细细地看又有不同：有的红得鲜亮，如同烧旺了的烈火；有的红得深沉，如同一盆积淀下来的朱砂；有的红得斑斑驳驳，如同千年古寺外的那道赤墙。这是造化给人类创设的一种浩大壮观的美景，但它毕竟又与二月鲜花不是一回事，它在壮美的同时又悄悄地带给游人一股美人迟暮、烈士晚年的沉重感觉！
杨度就是在这样一种复杂的心情下欣赏西山红叶的。他从一个山头走向另一个山头，流连在自然界的秋景之中，徜徉于前人遗留下来的古迹之间，一面咀嚼着已逝去的那段不平凡的岁月，一面又思考今后的道路应当如何去走。
山坡树林里传出几声母牛低沉的鸣叫。一会儿，从灌木丛中钻出一只小牛犊，用稚嫩的叫声应答着，并向母牛的方向欢快地奔走。母牛也从林子间出来迎上前，小牛来到母牛身边，亲昵地晃头摇尾。母牛伸出舌尖，爱抚地在小牛的头脸上舔着。杨度被这一幅情景迷住了，痴痴地望着。他的脑子里渐渐浮现出了母亲的形象，浮现出了家乡的山水田园
那是湖南省湘潭县一个偏僻的山乡，地名叫做石塘铺。石塘铺里住着一户杨姓人家。据家谱记载，先世自明洪武年间由金陵上元迁衡山，天启年间再由衡山迁湘潭。五百年来，杨家也曾出过几个低级官员，但一直没有大发过。四十多年前，中国南方突然风云巨变。揭竿于广西金田村的太平军，在天王洪秀全、东王杨秀清的统率下，很快地把广西闹得天翻地覆。随后又进军湖南，一路攻城略地，斩关夺隘，地方文武抱头鼠窜，八旗绿营溃不成军。太平军围困长沙八十馀天后，又突然改变战略方针，挥师北上，过洞庭湖，入长江，以迅雷不及掩耳之势拿下武昌汉阳，水陆两路百万雄师浩浩荡荡沿江东下，闯武穴，取黄州，克九江，复安庆，最后一举攻下江宁，遂将它更名天京，建太平天囯都城于此。那时天囯势如旭日东升，直欲指日之间推翻清廷二百年的统治，从爱新觉罗氏的手中夺走锦绣江山。
就在这时，一个名叫曾国藩的在籍礼部侍郎，奉旨在湖南办起了团练。这个姓曾的虽也是腐败官场中的一员，但比他的同事们都要精明能干。他白手起家创建的湘军，在几经挫败之后，终于为朝廷收回了武昌、汉阳、田家镇等军事要地，顿时声名鹊起。湘军中不少人升了官，没升官的也发了财，于是在湘乡、湘潭、宝庆一带兴起了一股投军热。无权无势、受饥受寒的作田人，有几个不想升官发财？杨度的祖父杨礼堂当时正当壮年，在那股投军热的影响下也告别妻儿，投入了湘军大将李续宾的麾下。没有多久，他果然做了个哨长，朝廷赏他一套正四品都司衔的蟒爪袍服。一个先前低眉弯腰的农夫，仅仅因为打了几场大仗，就成了四品大员，杨礼堂真是尝足了投军的甜头。他请人写了封家书，叫在家的大儿子杨瑞生也到前线来。
这两年，靠父亲在外面的战利品，杨家的四个儿子都发蒙读了书。十五岁的杨瑞生接到父亲的信后，立即放下书本飞奔江西，在父亲的哨里当了一名亲兵。一年后，李续宾、曾国华率领的宾字营、华字营在安徽三河镇中了陈玉成、李秀成的埋伏，全军覆没，杨礼堂也死在战场。只有两三百人侥幸逃了出来，杨瑞生是其中之一，被收编在鲍超的霆字营，几个月后便升为什长。以后他又改投曾国荃的吉字营，跟着曾老九收复了几座城池，升为守备衔哨长。到了金陵打下的时候，他做到了参将衔的哨官。湘军大裁军时，他没有被裁掉，编入了张诗日部，同治四年北上与捻军作战。到了捻军平定后，杨瑞生实授参将，以后又升副将，不久奉旨调河南归德镇总兵，成为镇守一方的高级武官。世代贫寒的杨家，终于出了个光宗耀祖的大人物。
杨瑞生虽然官运亨通，但他的三个弟弟的命运都不济。老二老三未成年便早逝，老四懿生天资聪颖，但体质羸弱，不能外出做事，只得在家乡亦耕亦读，冬闲时则参加乡民的木偶戏班，在里面吹吹唢呐，敲敲锣鼓。懿生娶妻李氏，生下二子一女。不幸天不假寿，三十岁那年便去世了。那时大儿子才十岁。瑞生手足情深，对亡弟留下的寡妇孤子照顾周到，常常寄些钱来接济，使他们一家衣食无虑。两个儿子均能上私塾念书，女儿也能在家识字做女红。三兄妹都聪明颖秀，资质远在一般少儿之上。尤其老大杨承瓒不仅诗文卓异，更兼志向远大，抱负宏伟，从小听得大人们说当年湘军的事，对曾、左、彭、胡等一班由书生而建大业的乡贤景仰不已。十六岁那年，他把自己的名字改作度，字晳子，又将弟弟改名为钧，字重子。母亲问他为何要这样改，他回答说改名乃为立志，兄弟俩立志做称量天下的人。母亲听了欣慰不已。伯父也来信赞赏，并要他们到归德府来读书。他于是和妹妹杨庄一起离开家乡去了归德府。
归德府三年，杨度在良师指点下，学业进步更快。无论三坟五典、九丘八索、四书五经、诸子百家、稗官野史，他见书就读，一读就通。晨昏课馀，又遵伯父之教，练拳习剑，骑马射箭。伯父外出时，又有意带着他和诸位堂兄弟同行。杨度得以游嵩山，登岱岳，观黄河之雄奇，览汴京之遗迹，心胸愈加开阔，气宇愈加轩朗。去年秋季，他一举高中顺天乡试举人。喜讯传到石塘铺，李氏高兴得热泪直流。弟弟杨钧和刚从归德府回家不久的妹妹杨庄，都以伯兄的才华得意自豪。李氏要小儿子写信给哥哥，会试过后，无论连捷中进士点翰林，抑或是暂屈未第，都一定要回家里来一趟。分别三四年之久的母亲，渴望见到已成人才的儿子的心情，真个是湘水不足以喻其长，洞庭不足以喻其深。自小失去父亲，在艰难家境中长大的儿子，又何尝不思念把全部心血都交给了儿女们的母亲呢？当目睹老黄牛舐犊情深的那一瞬间，久别母亲的青年学子，再也不能抑制住满腔浓烈的乡情，他决计先回石塘铺，与母亲弟妹们住一段时间后再定去向。
太阳渐渐西下，向晚的夕阳，以它血色的光焰将西山红叶映照得光彩夺目，连枯黄的茅草也镶上了耀眼的金边。极目远望，群山起伏，长城连绵，苍穹寥廓，古都森严。这一幅山河图画，在此刻杨度的心中激起的却是一种悲壮之感。一股山风吹来，他感到一丝凉意。是的，应该下山了。
二碧云寺的泥塑罗汉预卜落第举子的命运
晳子，你来西山，为何不邀我们？
杨度刚走下几十丈远，迎面碰上了两位老朋友。说话的这位走在前面，名叫夏寿田，字午贻，湖南桂阳人，父亲夏时官居江西巡抚。夏寿田比杨度大五岁，长得身材颀长，眉清目秀，穿得也阔绰，一看便知道是个聪明俊秀的贵家公子。他这次会试亦未第，先前也住长郡会馆，前向搬到一个做京官的远房亲戚家去了。
晳子，你私自出城，是不是有个相好的在西山等你呀！后面一位哈哈取笑道。
这一位可不是寻常人物，他乃赫赫有名的曾文正公的嫡长孙曾广钧，字重伯，今年虽只二十九岁，却已做了六年翰林。他七八岁时便被目为神童，现在已是京都士林中人人钦佩的学士诗人。曾家到广钧这一代，已是连续三代后继有人了，这是咸同年间的中兴名将中所仅见的，也为历代官场所少有。正是因为他的伯父、父亲和他本人的卓越表现，使得一部《曾文正公家书》更添魅力，成为曾国藩家教有方的得力证据。无论是面孔，还是身材，老辈人都说，曾广钧酷肖文正公。只是他的性格与乃祖大不相同。他穿着豪华，喜讲排场，极好玩乐，经常出现在八大胡同的花酒席上，至于京师文人雅士的集会中，如果缺少了曾重伯，似乎低了一个档次。他风流倜傥，文思敏捷，正是中国旧式才人的典型代表。
原来是午贻兄和重伯兄，你们是怎么凑到一起来的？在西山不期而遇这两位好友，杨度十分高兴。
重伯兄一早来邀我，说户部卢老爷娶妾，在正阳楼请吃烤羊肉，要我们一起去凑个热闹。我就去会馆邀你。景大爷说你出城上西山了。我就劝重伯兄，不吃喜酒了，干脆我们也上西山，和晳子一起赏秋看红叶。
晳子，为了和你一起游西山，我们连正阳楼的烤羊肉都不吃了，够朋友吧！曾广钧说着，已走到面前来了。和乃祖一个样，他也长着一双扫帚眉，但他的扫帚眉却没有祖父那种沉闷苦涩的气象，却带有点滑稽的味道。
好，够朋友，够朋友！杨度十分快活。
舍掉正阳楼烤羊肉不吃，专来西山寻他，的确是够朋友的举动。正阳楼的烤羊肉在京师饮食中名冠一时，一年四季食客不断。眼下正是秋高草深牛羊肥的时候，正阳楼的这道菜更是兴旺季节。食客一登楼，殷勤的店小二便端来一个炭盆，盆中是一堆烧得炽热的炭火，火上罩一个铁丝网。再捧出大碟鲜嫩的羊肉片，那肉片切得纸一样的薄，附带几个调好醯酱芥末的小碗，接着搬出一坛老酒来。最后，给每位食客送来一个矮脚小木几。小木几做什么用？原来，这正是正阳楼吃烤羊肉的与众不同处。食客并不坐在凳子上，而是站着，一足立地，一足踏在木几上，右手用筷子夹着蘸上佐料的羊肉片，左手端着酒杯，一片羊肉只要略微在铁丝网上放一放就可以吃。正阳楼的食客便都这样，脚踏木几，且炙且啖且饮，那模样很是豪放倜傥，极受年轻人的喜爱。
好哇，正阳楼的烤羊肉，过几天由我来给二位补！杨度最是一位好朋友的人，他很向往孔北海座上客常满，樽中酒不空的气派，只不过他现在还是一个靠伯父接济的穷书生，摆不起这种阔绰。他对二位好友说：天已黄昏，我们不如先下山，找个店住一夜，明天再上山来游一天如何？
你这就外行了，投店还要下山吗？曾广钧久住北京，西山来过许多趟，对这里很熟悉。随我来，今晚就住碧云寺。
杨度说：碧云寺我中午去过。寺里今天做佛事，不接待俗客。
曾广钧笑着说：不要紧，只要我去，再忙的佛事，他们也要接待。
你和他们很熟？杨度来了兴致。
寺里的方丈演珠上人是我的诗友，不但接待，今晚还要他做东，请二位吃一顿顶好的斋宴。
我早就知道，跟重伯走有得吃。今天不来西山，就有喜酒吃，来西山就有斋酒吃。夏寿田笑着对杨度说，我们今夜饮他个通宵酒，让演珠心疼得咒骂重伯不是好东西。
演珠不是那类小气人。你们喝得越多，他越高兴，我带去的人越多，他也越高兴，他还会说我曾广钧是他的真心朋友。曾广钧乐道，不过有一点，若是文人去喝酒的话，临走时必须要赠他一首诗。否则，他真的要咒骂了。他不是心疼酒被喝了，而是心疼酒被灌进狗肚子里去了。
好，好。杨度马上答应，这个不难，我们每人送他一首。
晳子，你今天怎么一个人游起西山来了？夏寿田知杨度不是那种内向孤独的人，对他今天的反常举止很不理解。
我今天是憋着一肚子气来的。
什么气？夏、曾一齐问。
杨度笑着说：你们看气人不气人！韩愈、柳宗元那样的文章都可以流传千年，我和午贻却连进士都未考上，这世道还有什么公理呢？
夏、曾听了这话，都摸不着头脑。杨度将今天早上所发的那通世无英雄，使竖子成名的感叹说了一遍。
夏寿田哈哈大笑：你可真是天低吴楚，眼空无物啊！连韩柳之文都不屑一顾，也不怕别人说你狂妄。
曾广钧说：怪不得你中不了进士！我看你下科即使中了进士，也点不上翰林。
这是为何？杨度问。
因为翰苑门口有昌黎庙呀！凡初进翰林者，都要向老人家烧三炷高香，磕三个响头。曾广钧说，瞧你这个样子，是绝对不肯向韩文公低头的，他又何能准许你进去呢？
杨度大笑了起来：到那时，他不准我进去，我就邀几个人一起来拆了他的庙，让他老先生无家可归！
三个年轻人一路上谈谈笑笑，断黑时分来到了碧云寺。碧云寺始建于元至正二十六年，原是个小小的佛寺。到了明正德年间，于经大加扩建。天启三年，魏忠贤又予以重修。这两个权阉都看中了此地风水好，想死后葬在这里，结果又都得不到善终，未能如愿，却给后世僧人们留下一座极好的诵经拜佛的场所。碧云寺是西山众多庵寺中最庞大的建筑群。它的殿堂依山而建，随山势而层层升高，直至山顶。每进院落各具特色，给人以层出不穷之感。金刚宝座塔精巧秀美，别具风格。天王殿宏伟壮观，罗汉堂内的五百罗汉，更是国内仅有的四处罗汉群雕之一。方丈演珠近五十岁，有诗僧之称。演珠敬慕曾广钧的诗才，更想攀附他的崇高门第，一向与他多有往来。今见曾广钧亲自陪同两位会试举子前来，喜得连声念阿弥陀佛，犹如迎接金身菩萨的降临。演珠一面吩咐安排上等斋席，一面叫小沙弥献上最好的香茶，又亲自动手整理房间，请客人坐下休息。当知道杨度、夏寿田都是第一次来碧云寺时，演珠又殷勤地说：等会儿吃完饭后，贫僧陪诸位施主到罗汉堂瞧瞧。
杨度的母亲一向礼佛，家中供奉着一尊观音菩萨。每逢初一、十五则吃斋。每年二月十九、六月十九、九月十九三个观音节，都要带着杨度兄妹去附近的法华庵烧香磕头，故而杨度从小对庵寺菩萨便有好感。他生来性子急，忙说：吃饭还要过一下子，法师先领我们去看看吧！
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