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| 內容簡介： |
Livealifeofeaseandfreedom,onthebasisofpeaceandsolidity,withtheprincipleofbeinglessagitatedandaffected.
ManymastersinthehistoryofChineseChanBuddhismemphasizedpracticeasdailyliving.Whethermonasticorlay,afollowerusestheconceptsandmethodsofChanindailylife.Bydoingso,oneexperiencescalmnessandeasewhilebeingspontaneousandlivelyamidstmundanereality.Chanisnotareligion,notaphilosophy,andsurelynotmysteriousorweirdsorcery.Itisthewisdomofliving,thecultivationofbodyandmind,andaprincipleandguidelineforspiritualdevelopment.Itisalsothebestmethodforinfluencingandpurifyingtheenvironment.
—MasterShengYen
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| 關於作者： |
作者簡介
聖嚴法師MasterShengYen（1930 2009年）
MasterShengYenwasbornin1930andbecameamonkin1943.Heconductedasix-yearsolitaryretreat,afterwhichhewenttoJapanforfurtherstudyandobtainedadoctorateinBuddhistliteratureatRisshoUniversity.In1975,hebegansharingtheDharmaintheUS,andin1989,foundedtheDharmaDrumMountainorganization.In2005,heestablishedtheDharmaDrumLineageofChanBuddhism,asanefforttoreinventChineseBuddhism.
Heauthoredmorethan100publicationsinChinese,English,andJapanese,andreceivedtheSunYat-senArtandLiteraryAward,theSunYat-senAcademicAward,andthePresidentialCulturalAward,amongotherhonoraryawards.
Heproposedthevisionof“upliftingthecharacterofhumanityandbuildingapurelandonearth,”foundedtheChung-HwaInstituteofBuddhistStudies,DharmaDrumInstituteofLiberalArts,andDharmaDrumSanghaUniversity.ExperiencedinChanusingcorrectapproaches,heguidedpracticeinboththeWestandEast.PopularizingtheDharmainmodernlanguage,theMasterinitiatedmovementsincludingProtectingtheSpiritualEnvironment,FourKindsofEnvironmentalism,theFivefoldSpiritualRenaissanceCampaign,andtheSixEthicsoftheMind.HesharedtheDharmagloballywithabroadmindedperspective,winninghimworldwiderecognition.
聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。
聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。
聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。
法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
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| 目錄：
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Preface vii
EnlightenmentandthePracticeofChan 1
ChanStudiesandtheCorrectBuddhistTeachings 15
TheMethodsofPracticeofChanandPureLand 23
ChanandMentalHealth 33
ChanandModernLife 43
ChanandSpiritualEnvironmentalism 53
ChanPracticeandtheEnvironmentalLife 65
Religion,Chan,Buddhadharmaand“EvilDemons” 69
No-SelfandTrue-Self 71
NoRiseof WanderingThoughts,NoRejectionofPhenomena 83
WanderingThoughts,ScatteredThoughts,andMindfulness 87
AwakeningtotheMindandSeeingtheNature 93
MindinBuddhismandChan 101
OrdinaryMind 111
TheMindisLiketheSunShininginEmptySpace 119
ZeroFaults 131
FromExistencetoEmptinessandfromEmptinesstoExistence 137
ThePowerandFunctionofGroupPractice 143
TheAttitudeforPracticingChan 147
ChanforOrdinaryPeople 155
ThePrincipleofChanMeditationPractice 163
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