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| 編輯推薦： |
关河五十州精彩开说民国大人物！
他是革命者痛恨的军阀，却誓死不当汉奸；
他是乱世的枭雄，又是“六不总理”，廉洁奉公。
他“三造共和”，是蒋介石极为崇敬的军政前辈。
去标签化，还原一个真实可信、有血有肉的民国总理。
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| 內容簡介： |
民国初年，作为继清朝灭亡后被国际承认的中国政府，北洋政府的统治时期，是中国近代承前启后的一个重要时代，这一时期有着新旧秩序变更的动荡和混乱，但也是中国思想解放、踏入国际社会的开端，更是中华民族资本积累的黄金时期。而有“北洋之虎”之誉的段祺瑞，也是这一时期主导中国政坛的弄潮人物。
他曾助袁世凯练北洋新军，而后以此纵横政坛十五载，一手主导了袁世凯死后北洋政府的内政外交。在革命者眼中，他是反动的军阀，但他于国家却有“三造共和”的功劳；虽出身行伍，却极为尊师重道；他于各派军阀间纵横捭阖、争权夺利，却又为政清正廉洁，颇具人格魅力，号称“六不总理”；他极重民族气节，即使在下野落寞之中，仍拒绝日本人以权势拉拢收买。
本书生动地记述了段祺瑞传奇跌宕军政生涯，如实还原了民国初年动荡而吊诡的历史风云，对于民国初年各派政治势力的角逐合纵也给予了颇为精彩的评说。对于段祺瑞，这位在旧道德熏陶下的军政界的精英人物，在新的秩序调整与时代大变局下，他的人性展现、他的作为与取舍、眼界与局限，进行了深入的解读。
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| 關於作者： |
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关河五十州，原名赵劲，畅销军事纪实文学作家，专注于中国近现代史研究领域，代表作有《战神粟裕》《彭大将军》《虎部队：国民党抗日王牌七十四军》《当关东军遇上苏联红军》《一寸河山一寸血》《战争从未如此热血》等，在读者中引起极大轰动，拥有粉丝无数。
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| 目錄：
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第一章 心中的秘密
为什么要编练新军？当然是因为旧军太不足恃，而指挥训练新军又得依靠袁世凯、段祺瑞这些人。如果像“中兴派”所设想的那样，将北洋系扫地以尽，效果可能适得其反。慈禧不会干这种傻事。作为一个宫廷权力斗争的高手，这个老太婆向以狠鸷多智著称，其心机和魄力决非一般妇女所能及——只要试想一下，连曾国藩、李鸿章等中兴名臣，都曾被她放在手掌中拨拉来拨拉去，又何况袁世凯这些后起之辈。
第二章 三句话推倒了清家皇上
宋教仁正是在规则里面玩游戏的高手，他在南方力倡“争内阁不争总统”的理念，并俨然以多数党候补内阁总理自任。这使袁世凯感受到了强烈的危机感，他时刻担心大权旁落，曾对自己的高级幕僚说：“我现在不怕国民党以暴力夺取政权，就怕他们以合法手段夺取政权，把我摆在无权无勇的位置上。”
第三章 怎么能是一回事
以袁克定为首的极端帝制派也对段祺瑞进行了威胁。就在段祺瑞收到袁世凯信件的前一天晚上，他收到一封匿名信，上面扬言段祺瑞若不识时务，将对他采取不利行动。段祺瑞当即昂然表示：“武人不怕死！”段祺瑞铁了心不愿为袁世凯的帝制站台，他对曾毓隽说：“你再见项城（袁世凯），不必多费口舌，只听其发付就是。我生死且不计，何计较得失！”
第四章 我说了就不改变
进入1917 年，当一战的对立双方都打得精疲力竭的时候，美国参战就表明大战已近尾声，鹿死谁手变得非常清楚了。段祺瑞认为，要使山东问题得到妥善解决，中国就必须有机会参与战后的和会，从而与日本争夺失去的权益。
即便不考虑山东问题，中国继续保持中立也不明智，因为“将来协约国取得胜利，中国将成局外之人”，而中国参加，“那将迥然成另一局面。到时中国也是战胜国之一，和会上有我一席之地，必将提高中国之国际声誉”。
第五章 光荣篇章
作为段幕大将，靳云鹏本身也巧舌如簧，很会哄人高兴。他到南京后对着冯国璋发表了一番妙论，说：“北方的大局好比是一个香炉，这个香炉有三条腿，大总统（指冯国璋）好比是香炉的一条腿，总理和东海（指徐世昌）是那另外两条腿。有了这样的三条腿，还怕那个香炉站不稳吗？”冯国璋在听靳云鹏说这番话时，虽然嘴上未作任何表示，但脸上一直保持着微笑，显然很是受用。
正在这个时候，段祺瑞又给冯国璋发来一封亲拟的电报，电文只有干干脆脆的四个字：“四哥快来！”冯国璋接到这封电报后很是激动，他一边把电报拿在手里指给身边的人看，一边以得意的神情对众人说：“你们看，芝泉这个粗！芝泉这个粗！”
第六章 越怕什么就越会来什么
在北洋系中，段祺瑞是个与众不同的人物。他为政廉洁，有“六不总理”之称，即“不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占”。冯国璋的“民元公债票”，他是绝不会从中沾染半点的。
段祺瑞自认高洁之名声播中外，没想到德国人情急之下，居然还把他作为贿赂的对象，这无异于对其人格人品的一种侮辱。当下他便板起脸，大声答复道：“贵公使适才一段话，站在贵公使立场，我不能说你的话不应该说，但是你的做法是荒唐的！”
第七章 没有硝烟的战争
为了能够使吴佩孚能够为我所用，老段可谓想尽了办法，使尽了招数。发动总攻之前，他以总理和北洋元老的身份，破例屈尊直接打长途电话给吴佩孚，表示慰问，接着又授予吴佩孚“孚威将军”的称号。
“将军”本身是个代表荣誉的虚衔，一般情况下只有督军一级的人物下台后才能被授予。吴佩孚仅仅是个师长，既未下台，又无督军资格，竟然能获得这样的头衔，民国创建以来从无此先例可循，由此足见段祺瑞对他的重视和拉拢。
第八章 莫负荒沙万里行
外蒙古取消自治，是当时震惊中外的一件大事。徐树铮（段祺瑞心腹幕僚）10 月29 日到库伦，11月17 日尘埃落定，在短短的18 天时间里，他不须一枪一弹，不费一兵一卒，仅凭“恩威并施”手段的运用，就得以大功告成，使外蒙古重归中华版图，确实是“非常之人，立非常之功”。
第九章 悔青了肠子
段祺瑞军人出身，政治上主张武力统一，然而他基本的思想基础却是儒、佛观念，并以此作为分析事物的标准。从这一角度出发，段祺瑞一向都认为，北洋军无论直皖，都是一家人，是他这个北洋领袖的部下学生，伤了谁都痛心。他“讨伐”直系也是被逼出来的，是没有办法的办法，为的只是除去曹、吴这两个北洋的“害群之马”。
第十章 手无寸铁
在从政的几十年前，段祺瑞的社会声誉不是没有经历过如同过山车一般的起伏跌宕，他曾因“三造共和”而到达顶峰，又因“亲日”和对日借款不断受损，其间也是曲曲折折，既有下落，也有回调。
“三一八惨案”厉害就厉害在，它是直接一锤子将段祺瑞砸落谷底，老段的政治声望和资源也几乎全部都被砸碎了。
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| 內容試閱：
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段祺瑞的逼宫电洋洋洒洒，到段府家人嘴里，就被归纳成了言简意赅的“三句话”：兵力单薄，粮草缺乏，清家皇上你快退位吧！三句话交代一个大清朝，谁能做得到？只有段祺瑞！段府上下一提到这一点，无不心服口服。
在袁世凯、段祺瑞等北洋军人成长的时代，虽然新旧理念已处于交替之中，但社会思潮的主流仍是“中学为体，西学为用”。“中学”和经史中的相当一部分内容，都与“国家兴亡、匹夫有责”以及发扬民族气节息息相关。长期处于这种潜移默化的教育之中，使得段祺瑞等人在骨子里普遍有一种保家卫国的民族情怀。
可以说，尊师重道、不忘故交始终是他人生价值观中极其重要的一个部分。正因如此，不管袁氏父子在权力斗争和复辟帝制时期如何压制、迫害他，也不管双方的政治观点存在多么严重的分歧，段祺瑞始终坚持“不用兵而是用口”，不肯打破他自己的道义观念去公开反袁。
在诸事不顺之际，突然有人给段祺瑞寄来了一封信。信是以一个学生的口吻写的：“老师可记得送入日本士官学校的学生中，有一个蒋志清否？那就是我……”段祺瑞当年在保定筹办军校时，确曾选送学生去日本学军事，但他的学生那么多，哪里还记得一个“蒋志清”？再看下去，才知道“蒋志清”原来就是写信人、现任北伐军总司令蒋介石。
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