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| 編輯推薦： |
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印度，一个神秘的国度，是否，你曾经亲身光临过？最动情的文字，最唯美的图片，最真切的体验，带你领略一个神奇的印度王国。对于印度，人们总带着某种偏见。其实，在诸多假象背后，还隐藏着一些鲜为人知的真相。现在，就请跟随我们的脚步，走进尽头之外的另一个印度。
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| 內容簡介： |
苦乐作伴，梦一般的旅程，却实实在在收获很多。几个月其它国家的游荡过后进入印度，虽然短短三个月的时间，却带给我几乎大于前面所有国家总和的几倍震憾和冲击，有种前面都是小品这才是正幕的感觉。
从古老的瓦拉纳西恒河边的烧尸，到佛祖成佛地菩提迦耶的神秘盛会，到苦行僧怪异博览会，到全世界最大贫民洗衣场里的低种族群，到脏乱差之最国度的时尚创意展览会，到穆斯林老人对我身世的洞悉以及对印度音乐，魔术，舞蹈的传统文化的见识亲闻……那些曾经书中电影里的桥段大都会发生在身上，而有时候的一些奇遇经历甚至远远胜过书和电影里的描述，更加让人史料不及。
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| 關於作者： |
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张云，80后内蒙古姑娘，上海麦戈文化传播有限公司艺术总监。她，资深驴友，旅行博客作者，业余摄影师：她，酷爱旅行，她觉得生活就是各种体验。自从踏上西藏的土地后，脚步更是无法停止。她深感人生似乎应该有不同的方向和不同的可能，遂独自旅行数个月，途径泰国、缅甸、马来西亚、印度、尼泊尔等多个国家和地区，探寻异国情致，广阅不同人文。
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| 目錄：
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初识加尔各答的疯狂
印度情结001
另类的加尔各答003
菩提伽耶遇见佛
犯二青年乘火车006
佛陀灵转千年 普度众生007
幸福密码010
恒河边的生与死
想家，首先从胃里开始013
火葬场里对生命的敬畏015
世俗与神明同在 017
你谈论的资本，就是你经历过的事019
瓦拉纳西的每一天都是节日022
千年深巷里的留恋024
不断重遇的缘份026
苦行僧大聚会是怪异博览会028
回荡在千年古堡外的古典音乐
古典音乐世家032
触摸古堡的沧桑035
最悲凉凄美的爱情故事
早餐料够猛037
泰姬陵与红堡彼此遥望的悲情038
印度魔术不魔幻，慢半拍041
在家族清真寺打酱油
不是不好吃，而是没吃过好的而已045
情谊三杯茶048
主麻日聚礼051
穆斯林孩子的狂欢节053
动物生活的天堂
事物的作用都是双向的059
大师也需要从菜鸟起步060
信仰是一种无悔的坚持
最贴心的金庙067
有吃有住我更舍不得离开068
降旗仪式堪比球赛071
不期而遇也会有跃动的惊喜
身在异乡随处都是体验074
最质朴纯真的待客之道，最温暖人心077
在克久拉霍，遇到一位穆斯林先知
这世界依然美好079
痛哭，因为真实的自己再也无处躲藏083
越模糊越遮掩才越要探究087
一抹淡粉诉柔情
有花的地方就容易有笑容088
不自由，毋宁死090
把灵魂融入细密画092
世间所有的相遇，都是重逢的循环
油画乡村095
宝贵的缠绵之所098
下一站去日本101
穿越到中世纪看长袍缥缈的风华104
孟买是印度的大上海
重口味的火车站107
这里依然是印度110
看电影差点吓尿116
时尚大都市少了创意展117
城市洗衣场里的首陀罗
根深蒂固的种姓制123
消融在污水里的职业124
佛国的洞穴艺术
懂得放下才会明白洒脱的意义129
他，是幸运的130
因为空谷传声的美好体验，
所以我对佛教有所偏爱
吸血鬼般的蚊群136
跟着感觉走137
荒野中震撼心灵的力量139
那一场葡萄牙式嘉年华盛宴
果阿特别有国际范147
在异国过的第一个春节152
造化弄人157
貌合神离的印度婚礼
爱情没有国界159
缘份是浅浅的线161
我们需要处变不惊的心态164
貌合神离的印度婚礼166
不仅有少年派，还有乌托邦理想国
知苦方懂乐172
个个都是天才绘画家173
有包容就有实现的可能179
搂着神牛说悄悄话
欢乐多寺庙183
信任是缩短心理距离的最好媒介189
为神起舞
没落贵族般的博物馆191
旅行是在别处生活193
与神共赏一场舞196
匆匆一瞥，尽是留恋
寻找巨石199
集市见闻203
无声胜有声才最幸福
不可避免的骚扰204
无声胜有声是最暖人心的幸福205
田园风光里的佛教圣地206
城堡墙上的那31个右手印
在大家族，快乐也是翻倍的208
蓝城不忧郁209
身同焚者以表忠烈212
沙漠里最美好的体验
你必须得退钱215
恰巴提变成黄沙饼218
我见过的最美星空220
12年一次的大壶节
美白霜，赤裸裸的欺骗223
既来之，则试之225
再见，印度228
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| 內容試閱：
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初识加尔各答的疯狂
印度情结
几年前办护照时，工作人员要求填写第一个要去的国家，那时，我毫不犹豫地写下了“印度”，潜意识里对这个国度的向往由来已久。
2012年，经过五个多月的异国漂泊后，终于要进入这个国度了。
从缅甸仰光到加尔各答的班机在菩提迦耶经停，机舱里只剩我和三位乘客前往终点。脑海里不断盘旋着在曼谷青旅听到的各种版本的印度故事，虽提前已给自己打过了预防针，但因为没有任何攻略，对此处一无所知的我，心里满是忐忑。
晚上八点到达机场，也许在东南亚几个月的锤炼有了结果，脚着地的瞬间像是接了地气心里有了底气，定一下神，抹一下鼻子，一副兵来将挡水来土掩爱咋咋地的架势。理清思绪凭着经验先找到机场的出租车中心，黄色甲壳虫似的出租车在门外零乱地混杂在一起，司机们正在扎堆聊天，混乱的人群见我朝着他们走去，于是集体跑过来，团团围起我，争相看我攥在手里的单号，果然乱啊，一时间有些昏了头找不着方向，所幸一位司机看到了自己的车号，拽我到车厢里，终于有了说话的机会，这才打听起住宿的问题。
在印度有一个特别方便背包客之处,便是大多数城市都有一个区域，集便宜住宿、饮食、购物于一体，而且距离主要的景点都不太远，帕哈干区是加尔各答的背包聚集地。马路上的车辆和行人都无视规则按自己的意愿行走，有的地方大巴和小车挤成一堆，我的司机师傅就是处在这种状态，他硬是把玩具般轻薄的车体开得像游在水中的鱼，在一团乱麻里左拐右转见缝插针，有时还像疯了般大声咆哮，几乎能和大巴车搂在一起了。有时候他又直接把车子开到人行道上，在行人中间急速行驶，坐在后座的我张大嘴巴，满脸惊恐。伴随着颠簸的车身，我在座位上来回摇晃，嘴里不住地提醒司机“slowly, slowly”，我自说自话，司机我行我素，从机场到帕哈干区的那段路，简直就是坐了一段过山车。
另类的加尔各答
在加尔各答的第一天早晨，印象里到处都是刺鼻的味道。印度的男人似乎不能控制自己，厕所就是街巷露天里半个成人高，两个手掌宽的墙，即使在冬天的低温下也到处弥漫着浓浓的尿骚味，而隔几步却又是各种小吃店，恰巴提（一种面饼）还烙得正热乎，飘着面香的清甜。与后来遇到几位中国中年游客说起这种现象，他们说这像极了中国四五十年代的样子，因为普遍如此，倒也见怪不怪了。另外，在街道上行走也要时不时低头注意满街的牛粪哦，这种被印度人视为神灵的动物逍遥地漫步在大街上，其制造的污物一不小心就会给你带来好运。既要注意混乱交通里的危险，又要避开地上的污物，还要忙着收集各种新奇玩意儿，我一时间觉得自己手忙脚乱。
距加尔各答博物馆不远处的维多利亚女王纪念馆，在建筑上结合英国、印度、意大利以及伊斯兰建筑的精美，不但内部藏品极其丰富，装饰极尽奢华，而且门外巨大的花园也绿荫葱郁，青草茂密。花园里三五成群的当地人在草地上休憩野餐，湖边坐椅上的情侣在夕阳余晖里低声耳语。我漫步在鹅卵石小径上，看着干净整洁的建筑，再回想起刚才的景象，有种身在异国的错觉。
黄昏夕阳的柔光里，文艺复兴式的维多利亚纪念馆，像一位阅历丰富的女子，优雅淡然！
从这里再回到前往德蕾莎中心的这些街市，我又被扔回印度了。路两侧五颜六色的房屋，一道道窄门里都是黑洞洞的逼仄空间，巴掌大的地方，挤满了理发店，炸食小铺，杂货店，门前下水道里淤堵的粘稠的黑色污泥散发着恶臭；小吃店的伙计把用来捣碎土豆的大圆铝盘放在窄窄的水泥道上，听着音乐哼唱，忘情地工作着，对面的水井边，几个赤着上身的男人用刚打上来的水慢慢地冲洗，身边堆满了脏衣服。寒风里，我穿着厚厚的棉衣站在旁边，脸上被臭气不断熏着，脑子里却是被这些人的自在状态激起的困惑。
在印度的第一站，我的感觉就复杂起来，那么新奇又那么有冲击力，还混杂着许多说不出的惊讶。
菩提伽耶遇见佛
犯二青年乘火车
曾在一本杂志上看过一组中国五六十年代火车旅途生活的纪实照片，印度火车的简陋风格就是它的翻版，赤裸裸的绿皮床板没有铺盖，也难怪印度人出行都随身带着毛毯了，等车时席地而睡，上车可以裹着取暖。
到印度三天后去菩提伽耶参加法会，第一次坐印度的火车，就被自己的窘态弄得哭笑不得。卧铺车厢的最上层用两条细钢板悬挂，最下一层和国内的火车一样固定，中间一层我却不知在哪里。瞅着空空的车厢和坐满乘客的车铺，一时无所适从。突然，我看到几个突出的螺丝钉以及被拧过的破旧的痕迹，心里暗自感叹，别看印度这么穷，火车系统还真像传说中那般高级，难不成床板都藏在挂壁里？我伸手就去拧这四角的螺丝钉，坐在对面的几位印度乘客先是诧异地盯着我看了几秒，明白我的意图后顿时爆笑起来，我一脸窘态地愣在那里。挤着的乘客好不容易平静后，才起身指着靠背支支吾吾地告诉我——这才是中间的床，要用垂在上铺的两条铁链钩起。
蠢到极致，唉，真是让人头疼！我慢吞吞地爬上床，冷得蜷作一团。
佛陀灵转千年 普度众生
印度北部的冬天像中国南方的天气般潮湿阴冷，大雾弥漫。与火车站偶遇的清，坐着突突车向菩提伽耶驶去。在能见度只有一米的路上，借着太阳升起时穿过雾霭发出的橙色光芒，近距离内可以看到披着大围巾的影影绰绰的印度人，匆匆瞥过一眼，这种意境美一直印在脑海回味至今。
仔细想来，数码相机在某种意义上只能算是一种记录，真正的美是永远也无法被固化在存储卡里的。
清已是入教的信众，而我则对任何宗教信仰持有固执的怀疑态度，走近它们了解它们都是好奇使然。当我们从中华寺匆匆赶到法会已经迟到了三个小时，只见穿红色僧袍的僧人以方形队列密集，在法王的带领下一起吟诵。除僧侣外，还有半数人是从世界各地聚集到此的家庭信众，我怯生生的，唯恐打扰到那份神圣。
从后面信众的缝隙里找空位坐定，微闭眼睛。不一会儿，就感觉僧侣们从腹部发出的呢喃吟唱在我周身环绕，一圈又一圈地回转，仿佛置身于一望无际的寂静旷野里，四面环绕的声音有种震荡人心的冲击力，崇高而庄严。
在德格寺的活动总共七天，我每天都按时按点地到寺庙后面的临时场地听人念经，还有法王的教诲。其中一天的行程是为信众归一，传授菩提心戒。先从工作人员那里领取加持过的圣水，清洁口腔轻点头顶，然后盘腿坐定，随着法王浑厚的吟唱，我明显地感觉一层层旋转的磁波，由腿上升到头部，然后再渐渐旋出体外，一遍又一遍，似乎在这个过程中，身体得到净化和升华。我虽不明白宗教仪式的含义，但在好奇心的驱使下却实实在在地感受到它的不可思议。
每一种宗教都有它的独特性，用包容而不带偏见的心态去体验和感受它，才会理解无数信众追随它的原因。
最后三天的活动是在最负盛名的大菩提寺举行。宛如剧场的凹地中间，是由蜂蜜色石块建成的180多米高顶端逐渐成锥形的正觉塔，塔的四周有许多较小的殿堂和供奉圣物的钟形佛塔。我在活动的前一晚来参观过，信徒们络绎不绝地向塔内的佛像朝圣，窸窸窣窣的低语声伴着脚步声，一波又一波缓慢而虔诚地绕塔而行。他们在菩提树下希望自己能有所开悟，并祈愿佛祖能给自己一个长寿而幸福的人生。
法会在正觉塔举行的第一天，凹形的庭院的外围坐满了信众，有序而耐心地等着在扛经绕塔时能一睹法王的尊容。在绕塔的环节中，第一次见到藏传佛教的盛装和习俗，和许多在国内看不到的场面。
据说，一个人只要有机会亲见法王，听闻他的话语或仅只是知道他的生平，就已经种下这个人智慧的种子。我有幸见到他，敦厚的身体，气度威严却透着亲切，对视中他的眼神深邃幽远。第一次见到这种目光实在令人震惊，那是一种能洞穿人心，看透本质的力量，灵转千年，普度众生。
幸福密码
印度的贫困学校多如牛毛，在菩提迦耶的小镇上就有好几个。其中一所学校是一位值得敬佩的法国女士来此兴建的，定量只招收80名学生，按年纪分成五个班级，毕业后就可以自食其力养活自己。我受一位名叫Nabi的老师之邀买了些糖果去看望他们。轻声推门进入小班的教室，稚嫩的脸庞上一双双大而明亮的眼睛齐刷刷地转向我，随之便是热情的欢呼和笑脸。
来之前，清反复嘱咐我要多加留心谨防被骗，但看到这些孩子的刹那，我知道自己多虑了，也许有人会想这是特意的安排或者预设的表演，真与伪在孩子的世界里是极易分辨的。Nabi把我介绍给学生们，然后带我去更高些的班级参观并分发糖果，每一个班级的学生的笑脸都那么灿烂。
怕影响孩子们上课，我特意坐在最后面，孩子调皮的天性在这时又冒出来了。他们不住地回头，有的女孩比较腼腆，偷看一眼暗自窃笑。十几分钟后，学生们全然不顾讲课老师，纷纷涌到我的面前，问我是否可以讲课，画画？教英语？唱首歌也行。这时我才发现自己是多么一无是处，有一项特长是多么重要，窘到不行我只能傻傻地笑笑。还好，教室有羽毛球和跳绳，我们一起单打、双打，直玩到大汗淋漓才尽兴。
快乐的时光总是短暂的，当我说要离开的时候，他们执著地反复询问，是否可以再陪他们玩一会儿，是否我还会再来，什么时候再来……他们争先恐后地再次告诉我他们各自的姓名，孤单的孩子总是害怕被遗忘，这种恐惧在心里深深地扎了根，此时的我不敢做出任何承诺，挨个拥抱他们后坐上了Nabi的摩托，连头也不敢回。
晚饭时与Nabi聊天，问他喜欢自己的工作吗？他说，虽然每月只有200卢比的生活费，可他非常喜欢自己的工作，和孩子们在一起，你会发现自己每一天都会被灿烂纯真的笑脸所感染，激起心底的快乐。然后他反问我，生命里有快乐不就足够了么？我看着他，这句话回味了好久。
需要的越少，越容易满足，这就是幸福密码。
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