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『簡體書』黄袍定律:为什么是他坐天下

書城自編碼: 2541854
分類:簡體書→大陸圖書→歷史歷史普及讀物
作者: 宋燕 著
國際書號(ISBN): 9787510833915
出版社: 九州出版社
出版日期: 2015-04-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 289页
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 66.6

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編輯推薦:
★ 盛世衰落,王朝崩溃,都是权力惹得祸;义旗乱卷,英雄悲剧,官二代也有掘墓人;刀光剑影,杀不出历史循环;谁能问鼎,答案早已注定。
★ 探究一个王朝灭亡的过程,没有比隋更合适的了。因为它既无外戚权臣宦官干政,也无外敌入侵,麻烦都是内部统治造成的;更因为颠覆其政权的各种力量,集中了历代王朝末局最经常出现的势力,有真正的革命者,也有投机分子;有体制外的,也有体制内的。
★ 一本书看透中国历代王朝盛衰、成王败寇历史定律,《隋唐演义》不说的造反故事。
★ 不穿越,不戏说,依据扎实史料,还历史本来面目;史海冷眼,以隋为镜,破解几千年“中国式争天下”秘密。
內容簡介:
本书作者以轻松冷峻的笔调、详实的史料,褪去隋末“英雄好汉”的演义传奇色彩,客观分析隋末各种反政府势力的共性、个性,及其核心人物起事、失败的过程。以隋唐政权更迭为例,揭示了王朝盛衰背后权力角逐的历史定律,揭示了王朝末期乱局中,什么人能够胜出、最终黄袍加身、登上皇位,以及大多数造反者的历史宿命如何。
關於作者:
宋燕,70后靠谱女,理工科出身的新闻人,经历简单生活安定,所有的跌宕都发生在从事的工作中和读的书里。在一线做新闻做了十几年,大是大非家长里短都曾涉足,到30岁开始读历史,却发现所做过的一切都不是什么“新”闻,不过是重复千百年来的老故事而已。
目錄
前 言

第一章 王朝更替的循环
一、根子就在上头
二、暴民都是逼出来的
三、起义军并不都是“仁义之师”
四、末世景象
五、人民的自救
六、每一步都是迫不得已

第二章 隋朝,伟大时代的崩溃
一、隋的文治武功
二、创业者杨坚
三、跑步实现霸权主义
四、谁的盛世
五、独夫最后的日子

第三章 遍地烽烟
一、众叛亲离的领袖
二、变乱四起,蔓延全境
三、无路可走,只好“上山”
四、谶语传递求变之心

第四章 来自统治者内部的反叛者
一、官二代也有掘墓人
二、振臂一呼,从者如云
三、起义之火被扑灭
四、注定的失败
五、先驱者的结局
六、开启造反之门

第五章 革命家李密
一、一个有志青年
二、从逃犯到反贼
三、内部的分裂
四、困斗东都
五、李密之死
六、希望与失望
七、事后之事

第六章 农民窦建德
一、出身草莽的农民英雄
二、窦建德的好运气
三、矛盾的价值观
四、天性纯良
五、一战而亡
六、窦的“遗产”

第七章 从镇压者到颠覆者没有距离
一、从基层奋斗上来的官员
二、靠镇压人民起家
三、东都夺权战
四、什么人品
五、自导自演的改朝换代
六、从收买人心到白色恐怖
七、两个统治者的竞争
八、颠覆者在体制内

第八章 端了自己的江山
一、胡作非为的公子哥
二、军中的不安定因素
三、半路加入造反团
四、弑主
五、被推上高位的笨蛋
六、穷途末日的最后疯狂
七、游戏结束
八、最亲的人也不可靠

第九章 严防死守的对象
一、严防死守的对象
二、复国运动
三、先天不足,后天失调
四、体面的失败
五、隋的有效防守

第十章 趁乱投机者们
一、做贼的讨贼者
二、从义举到一己
三、魔戒的诱惑
四、突厥的带路党
五、被利用的民意
六、投机客的机会

第十一章 盗贼还是豪侠
一、仇恨从何而来
二、离心之力拦不住
三、上山的豪侠
四、做贼的和不做贼的
五、报复社会更可怕
六、贼为什么灭不掉
七、造反也有厌了的一天

第十二章 政治的胜利
一、起兵的处心积虑
二、一个擅长写信的人
三、宇文化及帮了大忙
四、对外形象——拯救天下的义师
五、运气也很重要
六、也算是大救星

第十三章 为什么是他坐天下
一、有明确的目标
二、有群众基础
三、成大事不拘小节
四、关键时刻,拼的是演技

第十四章 人人都是仇敌
一、开历史倒车的动乱
二、如果没有隋炀帝
三、“不稳定因素”始终都在
四、人人都可能是造反者

重要事件时间表

参考资料
內容試閱
二、暴民都是逼出来的
人民并不是没有方法“震慑 ”当权者,他们的方法除了找代表者哭诉外,还有就是“动乱 ”。当人们被压榨到底的时候,总是会有脾气暴的一小撮儿人铤而走险,“聚众作乱 ”。历朝历代,除了政治特别清明的时候,都会有这样的局部地区。各代当权者对付这样的情况一般都是胡萝卜加大棒:先是镇压,平定之后,政策不妥的改政策,官吏不称职的换官吏,这样危机都会解决 —— 毕竟只有朝廷才有唯一强大的武装力量,一般小民是难以抗衡的 —— 不会发展成亡国灭族的大危机。
但是,这也取决于权力核心的个人意愿。当权力核心不肯承认有危机发生时,人民群众这唯一的发声方式,也就无用了。
王莽的新朝即将灭亡的时候,民变蜂起,除了首都,几乎遍地是变民军,地方政府已对局势失去控制。而当王莽派出查案的大司马回到首都,向王莽汇报真实的所见所闻时,王莽却大为光火,将他逮捕下狱,说他“欺骗政府 ”。当地方官员上报称变民是因饥寒交迫被逼上梁山时,王莽却下诏说:“因为贫困饥寒犯法为非的,大者当强盗,小者当小偷,不外这两条路。而今乃结谋连党以千百数,是明显的谋反作乱,怎么能扯上饥寒!你们这些官员必须加强逮捕和消灭盗贼,如果有不同心并力,而仍胡说什么饥寒所迫的,立刻抓捕定罪!”当最高权力这样定了调子后,再没人敢反应民变实情, 也就没办法采取真正有效的措施了。
隋朝末年的时候,全国各处都是“盗匪 ”,镇压了一群又起一群,局势渐渐失控。但当杨广询问纳言苏威时,苏威躲避不过告诉他实情:“最近以来,各地奏报的盗贼的事情,都不真实,遂使中央不能做正确判断,因之也不能早日平定。”“东征不必征调军队,只要赦免天下强盗,就会有数十万大军。”这些话委婉地告诉了杨广变民的人数,而杨广听了却大不高兴,跟别人说,“这老东西用盗贼多威胁我,我早就想打他的嘴,只是暂时忍忍 ”。杨广想去东都看新龙舟,将军赵才劝他:“现在盗贼蜂起,政令已不能推行 ”。杨广就将他逮捕,过了十几天才释放。而当奉信郎崔民象上书告知变民遍地时,杨广干脆用刀砍碎了他的面颊,然后将其斩首。
在民众与统治者之间,统治者处在毫无疑问的强势地位,任何一点让步都能换来几倍于付出的稳定,而且也只有统治者有能力决定双方的关系。因此当统治者拒绝让步,封死了与民众对话的所有渠道时,民众就不再有其他的选择了 —— 只有“造反 ”。

……

李自成算是在长征路上走得远的,他攻进了首都北京,可以说只差了一步就能完成改朝换代的历史使命。但有没有更高政治理想的差别也就在这里 —— 是解救天下苍生,还是只想当一把皇帝,考验的时候到了。饥民出身的新官僚在使人眼花缭乱的金银珠宝面前,几乎是一霎时就把最初起义时的精神丧失殆尽。刘宗敏、李过等高级将领竞相闯入大户人家抢夺美女珍宝;士兵没有将领约束,也干起打家劫舍的勾当。军队纪律空前败坏,才几天工夫,北京市民就对新政权极度失望,诅咒这个强盗政权早一点垮台。
农民起义军是因饥寒交迫才走上“犯法 ”道路的,是在统治者破坏天理的情况下自己来主持天理的。他们针对残暴统治的反抗是正义的,但动机的正义并不保证过程的正义。如果没有更高理想的支撑,正义的反抗者很容易就成为社会秩序的更大破坏者,把整个社会拉入丛林状态。

 

 

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