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| 內容簡介： |
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本书稿主要以政治地理、文学史地理为切入点，在民族、国家的视域下，对1950-1980大陆、港台以及海外中国现代文学史叙述形态进行研究。在具体操作中选择这一特定历史时期大陆、港台、海外有代表性的现代文学史著作为对象，并以“现代派”为参照，给以具体的实证性考察与文学史文本细读，并借助归纳、演绎等具体方法，具体探讨其在不同政治地理下，在民族、国家视域下，大陆、港台、海外中国现代文学史书写的地理特征，中国现代文学史书写形态。
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| 關於作者： |
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胡希东（1966—）汉族，四川渠县人，文学博士，教授。现就职于成都大学文学与新闻传播学院，主要从事中国现当代文学与文艺理论研究；独立主持有国家社科基金项目《袍哥文化与巴蜀现当代文学书写研究》、教育部人文社科项目《文学观念的历史转型与现代文学史书写模式的变迁研究》等。近年在《当代文坛》《社会科学》《人文杂志》《南京社会科学》《学术界》等重要刊物上发表论文40余篇，一些文章被CSSCI以及人大复印资料收录与全文转载，学术专著有《现代主义的都市表征——新感觉派之文化精神》等。
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| 目錄：
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绪论
一、问题的提出与实施策略
二、“现代派”客观存在形态
三、“现代派”文坛格局与文学史接受
上编1950—1980年中国大陆现代文学史叙述形态
第一章新中国成立初大陆现代文学史叙述意识形态语境
第一节政治意识形态与文学史观
一、毛泽东文艺思想与文学史观
二、毛泽东文学史观与现代文学历史建构的尝试
第二节毛泽东文学史观的确立与巩固
一、第一次文代会与新文学史建构
二、新中国教育体制与毛泽东文学史观的具体实施
第二章文学“本位”意识与意识形态的张力——王瑶的“新文学史”叙述
第一节文学史文本政治意识形态的彰显
第二节文学史文学“本位”意识
一、文学“本位”意识
二“文体型”文学史模式
三、“新月派”文学史形象
四、“现代派”文学史形象
第三节政治与学术的纠缠
一、对王瑶《史稿》的“批评”
二、王瑶对《史稿》的“修订”
三、对王瑶《史稿》的“批判”
四、不同于《史稿》的另一种文学史范式
第三章新文学史叙述的“现代”转型——丁易、刘绶松的文学史叙述形态
第一节政治意识形态与“中国现代文学”学科
一、“中国现代文学”的“现代”内涵
二、丁易文学史的“现代”叙述
三、刘绶松“新文学史”叙述的“现代”转型
第二节“社会主义现实主义”与现代文学的历史建构
一、“社会主义现实主义”话语的形成
二、“社会主义现实主义”的文学史叙述
第三节文学史叙述模式与“现代派”文学史形象
一、丁易、刘绶松文学史叙述的“现代”模式
二、“现代派”文学史形象
第四章中国现代文学史的“集体叙述”
第一节文学史“集体叙述”
第二节从“文学史”到“文艺思想斗争史”——学生文学史“集体叙述”背后
一、学生叙述“中国现代文学史”
二、学生叙述“文艺思想斗争史”
第三节中国现代文学史学者的“集体叙述”——唐弢主编的《中国现代文学史》
一、唐弢主编的《中国现代文学史》形成过程
二、“以论带史”的文学史叙述
三、现代文学史叙述与“阶级分析”
四、“作家型”文学史模式
五、现代主义缺场与“现代派”文学史形象
下编1950—1980年港台海外现代文学史叙述形态
第五章台湾地区的中国现代文学史叙述形态
第一节新文学遭遇政治意识形态语境
第二节新文学史的“政治”文本——周锦的新文学史叙述
一、政治意识形态与新文学史叙述
二、政治意识形态与作家作品的叙述
三、“民族主义”与“现代派”文学史形象
第三节中国现代文学史另一种叙述形态——以“现代派”另一种文学史形象切入
一、“现代派”诗歌叙述
二、“现代派”小说叙述
第六章中国现代文学的“西方”想象——夏志清的文学史叙述
第一节意识形态：对中国大陆文学史叙述的解构
第二节现代文学史叙述的“西方”视野
一、“道德意味”与“宗教意识”
二、中西文学比较视野
三、文学史叙述原则：文学性与文本细读
第三节现代主义、“现代派”的西方文学史形象
一、夏志清眼中的现代主义与“现代派”
二、现代主义与“现代派”的“西方”文学史形象
第七章文学史叙述的“民族”立场与“纯文学”观念——司马长风的新文学史叙述
第一节民族文化认同与新文学史叙述
第二节文学史叙述的“纯文学”观念
一、文学的“非功利”观
二、文学史叙述原则：“情感”“语言”“诗”“画”
第三节“现代派”叙述形态
一、“现代派”的形成过程
二、“现代派”诗歌叙述
三、“现代派”小说叙述
四、从“现代派”另一文学史形象看香港的新文学史叙述
结语文学史叙述的“整体性”与“暂行性”
参考文献
后记
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