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『簡體書』蒙田散文精选——名家散文经典（囊括海内外最有影响散文名家,获取人生正能量不可或缺的经典之作,一流设计师精心打造）

書城自編碼： 2194138
分類：簡體書→大陸圖書→文學→外国随笔
作者： 蒙田, 龙凤莲
國際書號(ISBN)： 9787535467386
出版社： 长江文艺出版社
出版日期： 2013-09-01

頁數/字數： 192页
書度/開本： 16 釘裝： 平装

售價：HK$ 58.3

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編輯推薦：
蒙田不仅是伟大的文学家，而且也是历史上少见的哲学家、思想家、博物学家。其深邃的思想、精彩的文笔，影响了整个西方的文脉传统，是文艺复兴之前的思想巨人，他对人类的基本感情、人性善恶、社会本身的发掘与认识，其深度与广度可以说空前绝后。
读蒙田，认识我们自身！！！
內容簡介：
《名家散文经典:蒙田散文精选》收录了：《论坚毅》、《论功利与诚实》、《怯懦是暴虐的根由》、《情感驱使我们追逐未来》、《当心灵缺乏真实的目标时如何转移激情》、《论书籍》、《关于退隐》、《论睡眠》、《论他人之死》、《论盖世英雄》、《论三烈女》、《殊途同归》、《论三种交往》、《论人类行为的变化无常》等作品。
關於作者：
蒙田（1533-1592），法国散文大家。在十六世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代的尊敬和接受。他是启蒙运动以前法国的知识权威和批评家，是一位人类感情冷峻的观察家，也是对各民族文化，特别是西文化进行冷静研究的学者。他的散文主要是哲学随笔，因其丰富的思想内涵而闻名于世，被誉为“思想的宝库”。
目錄：
【 目 录 】
1
辑一·人类的品格

论良心 ／ 3
论后悔 ／ 9
论浮夸 ／ 26
论痛苦 ／ 30
论残忍 ／ 40
论节制 ／ 60
论恐惧 ／ 65
论坚毅 ／ 68
论功利与诚实 ／ 71
怯懦是暴虐的根由 ／ 91
情感驱使我们追逐未来 ／ 103
当心灵缺乏真实的目标时如何转移激情 ／ 105


辑二·观念的风景

论书籍 ／ 111
关于退隐 ／ 129
论睡眠 ／ 133
论他人之死 ／ 136
论盖世英雄 ／ 146
论三烈女 ／ 155
殊途同归 ／ 164

辑三·智慧之论

论三种交往 ／ 171
论人类行为的变化无常 ／ 187
论交谈的艺术 ／ 196
对好坏的评价主要取决于我们的主观看法 ／ 226
君王的功过应留待后人定论 ／ 233
內容試閱：
■ 论　良　心



变幻莫测、纷纭复杂是战时局势的常态，仅从外在的表象，比如口音和穿着，我们根本无法分清敌友。再加上如果对方与我们一样恪守同样法律，遵守同一种习俗，呼吸同样的空气，我们就难免会混淆对方的立场。于是我非常担心自己会在一个陌生地方与敌方的军队遭遇，然后不得不被迫向他们交代自己的底细，就此落入生死未卜的境地。因为我曾亲身经历过这样的事：在那次不幸的遭遇中，我不但人马俱损，而且敌方的人还残忍地杀害了我精心培育过的一个年轻人——一名意大利宫廷侍从贵族，他那似锦的前程也随着他的生命一起消散了。在内战时期的一次旅途中，我与我的兄弟勃鲁斯领主遇见一位风度卓然的贵族，由于他非常善于掩饰自己的身份，所以我们在很长时间都不知道他是属于我们敌方阵营的人。

不过这位贵族在日常的生活中却显得不够镇定从容，他每次遇见人骑马从他的身边经过，或者穿越于国王统御的城市，他都会战战兢兢、惊慌失措。后来我终于了解了他的恐惧是出自于他内心的不安宁。因为这位年轻人认为，人们通过他的外貌特征以及他大氅上的十字架有可能识别出他内心的隐秘意图。良心竟有如此强大而奇妙的力量！使我们改变初衷、莫衷一是的可能是良心，使我们坚定不移、始终如一的也可能是良心。良心可以使我们忘却恩怨情仇，也可以使我们浴血奋战；当我们违背人类真善美的终极目标时，即使没有外在律法的审判，我们的良知也会鞭笞我们、追逐我们、对我们的罪恶进行惩罚：

它用一根无形的鞭子抽打我们，充当我们的法官。①
——尤维纳利斯


这是一则家喻户晓的故事：一位叫做贝苏斯的帕奥尼人曾经犯了弑父罪，不过这桩罪行设计得滴水不漏，实施得也干净利落，因此很长时间内没有人知晓其个中的细节。事隔多年后的某一天，当有人指责贝苏斯说他故意用竹竿把一窝小鸟从树上的鸟窝里戳下来统统弄死了，他在为自己反常行为进行辩护时却露了马脚。他申辩说自己做得很在理，因为这些小鸟成日叽叽喳喳，不停地指责他害死了自己的父亲。不为人知的罪恶虽已成为过去，但良心在不停地审判着他，使这个背上沉重赎罪包袱的人不由自主地泄露了深藏在自己内心深处的秘密。好在最终的惩罚会令他如释重负。

柏拉图认为，惩罚会紧紧追随在罪恶的后面；希西厄德对柏拉图的说法作了一个纠正：他说惩罚与罪恶是相伴而生的——惩罚与罪恶始终如影随形。谁在逃避惩罚，谁就正在受惩罚；谁犯了罪，惩罚也绝不会对他网开一面。给心怀恶意的人带来痛苦的正是他自己的恶意！

就犹如胡蜂一样，虽然它们刺伤了人，但是自己受害更深，因为它们从此失去了自己的刺和生命的力量。受罪恶伤害最多的人不是受害者，而是犯罪的人！{2}

它们在伤人的同时削弱了自己的生命力量。{3}
——维吉尔


斑蝥身上会分泌一种解毒素来中和自身的毒液，这是顺乎于自然界相克相生的规律的。所以，即使人们在作恶时会产生一种快感，但是在良心上也会适得其反，引起许多思绪和悔意，从而产生出一种对自己的憎恶感，而这种憎恶感不论在睡梦中还是在清醒时都会折磨着自己。


这样的罪人绝非少数，他们在睡梦中或在谵妄中自怨自艾、为自己的罪行辩护，不由自主地泄露了长期隐藏在内心的罪恶。①
——卢克莱修


在梦中见到自己被斯基泰人剥掉了皮，并放在一口锅里烹煮时，阿波罗多罗斯喃喃自语道：“你们的所有痛苦都是因我而起的。”伊壁鸠鲁说：“恶人无处遁形，因为不管他们躲在哪儿——远离尘嚣、远赴绝域，内心都会不得安宁，良心会不停地审判和拷问他们。”

 

 

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