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『簡體書』流氓世界的诞生：金庸作品中的四重世界 正史世界、野史世界、佛禅世界、流氓世界。让真谛与大道修补我们从娘胎里带来的不足。

書城自編碼： 2152032
分類：簡體書→大陸圖書→文學→文学理论
作者： 敬文东
國際書號(ISBN)： 9787537839648
出版社： 北岳文艺出版社
出版日期： 2013-10-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 254/183000
書度/開本： 大32开 釘裝： 平装

售價：HK$ 76.9

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編輯推薦：
《流氓世界的诞生》一书是我社2013年重点策划和打造的一部文学评论。金庸所创造的武侠世界深受读者的喜爱，由其作品改编的影视剧同样得到了不同年代观众的追捧。撇开表面的刀枪棍棒、爱恨情仇，金庸的武侠作品到底有哪些深刻的思想和文化内涵？《流氓世界的诞生》一书为我们解答了这个问题。全书逻辑谨严，自成体系，有相当的可读性。
內容簡介：
《流氓世界的诞生》是研究金庸作品的评论著作，同时也是对中国传统文化的深入解读。《流氓世界的诞生》将金庸的作品世界总结为四重世界：经由正史世界而野史世界；经由野史世界而佛禅世界；经由前三重世界而流氓世界。《流氓世界的诞生》一书认为，《鹿鼎记》及其主人公韦小宝，是金庸在其反思和创作中，对中国文化的重大贡献，它深刻揭示了中国传统文化不可避免的走向。《流氓世界的诞生》同时提出了其他一些概念，比如“江湖乌托邦”、“恩仇杀伐模式”等，很好地支撑了四重世界之间的逻辑严谨性。
關於作者：
敬文东，1968年出生于四川省剑阁县，文学博士，现为中央民族大学文学与新闻传播学院教授。有学术著作《指引与注视》《失败的偶像》《被委以重任的方言》《诗歌在解构的日子里》《灵魂在下边》《随“贝格尔号出游”》《事情总会起变化》《牲人盈天下》等，另有随笔集《写在学术边上》，小说集《网上别墅》，诗集《房间内的生活》。
目錄：
开篇　老百姓的金庸
1.金庸之诞生
2.替人民做梦
3.为两足兽幻想
4.夜晚乌托邦
5.一个简要回顾
第一章　对宾格的陈述
1.儒道互补？
2.复仇的形而上学
3.父要子死……
4.小骂大帮闲
5.儒道互补的大团圆
6.金庸的“绝路”之一
第二章　老天爷，你年纪大，耳又聋来眼又花……
1.杨（朱）墨（翟）互补！
2.人不为己，天诛地灭
3.无父无君？
4.恨世间，情为何物？
5.杨墨互补的大团圆
6.金庸的“绝路”之二
第三章　从佛的后门出走
1.灭火器，调解员
2.四大皆空
3.慈航普度
4.三重世界
5.佛禅世界的大团圆
6.金庸的“绝路”之三
第四章　韦小宝，你往何处去？
1.流氓世界的诞生
2.儒道互补对流氓文化的“宽容”
3.儒道互补对流氓文化的继续“宽容”
4.杨墨互补对流氓文化的“宽容”
5.佛禅文化对流氓文化的“宽容”
6.只剩下流氓文化了……
花城版后记
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北岳版后记
內容試閱：
第四章　韦小宝，你往何处去？
1. 流氓世界的诞生

以小流氓韦小宝为主角的长篇小说《鹿鼎记》，既是金庸最后一部作品，也是他全部创作中最奇特、最令人惊讶的一页。当《鹿鼎记》在报纸上登台展出伊始，便有热心的“金迷”写信质问作者：《鹿鼎记》是不是别人代写的？！言下之意是，它和以精彩打斗撩拨人心的《射雕英雄传》《笑傲江湖》《天龙八部》……有着天壤之别。金庸在玩什么“变脸”呢？“《鹿鼎记》和我以前的武侠小说完全不同，那是故意的。”金庸对此不无得意地说，“一个作者不应当总是重复自己的风格与形式，要尽可能地尝试一些新的创造。”〔1〕话说得很明白，也算诚实。但是，金庸只对《鹿鼎记》之所以如此奇特道出了表层形状，其实还有更深刻的原因。

只要我们把《鹿鼎记》放在金庸全部作品组成的整一系统中进行观察，情形就十分昭然。在《鹿鼎记》之前的全部作品里，当金庸兴高采烈地以“粗鄙”的、“通俗”的、难入正经学者“法眼”的武侠小说为手段，奋力展示中国文化中本有的正史逻辑和野史逻辑时，他预料到也碰到了正史逻辑和野史逻辑之间天然存在着的反驳和杀伐情形，也十分勇敢地面对了正史逻辑和野史逻辑各自内部本有的内在冲突。但当他的创作越进行得深入，便发现自己面临的紧张情景越明显；好在中国传统文化的武库中还为他准备了佛禅这件有力武器，作为他用来调解冲突的法宝。在除《鹿鼎记》之外的所有作品里，正当金庸对他曾经稍有微词的佛禅刮目相看时，佛禅作为调解剂、灭火器和“感冒通”的有限性，也早已从它那无能的开裆裤里探出头来了。这一令人沮丧的现实，再次迫使金庸要找到一种理想的解决方式——除非他就此罢笔，除非他去重复自己。体现、转载这一逻辑结果的，则是以小流氓韦小宝为主角的《鹿鼎记》。
……

 

 

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