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『簡體書』李叔同教你读心悟道

書城自編碼: 2130907
分類:簡體書→大陸圖書→哲學/宗教宗教
作者: 赵凡 编著
國際書號(ISBN): 9787517101918
出版社: 中国言实出版社
出版日期: 2013-09-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 258/240000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 90.1

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編輯推薦:
洗尽铅华,他从容处世
扫尽心尘,他淡然做人

以律学名家,戒行精严,缁素皈仰,溥海同饮者,当推弘一大师为第一人。
—— 赵朴初
佛终生说法,都是为救济众生,他正是以出世精神做入世事业的。
——朱光潜
他的出家,他的弘法度生,都是夙原使然,而且都是希有的福德。 

——夏丐尊
李先生的放弃教育与艺术而修佛法,好比出于幽谷,迁于乔木,不是可惜的,正是可庆的。
——丰子恺
內容簡介:
淡定是一种境界,是生活的一种状态,是内在心态修炼到一定程度,所呈现出来的那种从容、优雅的感觉。本书甄选了弘一大师的部分故事,并以此展开论述,系统的、全面地向读者讲述了淡定的智慧。通过阅读本书,你将抹去内心的浮躁,修炼一颗淡定的心,还生命一份本真!
關於作者:
赵凡
中国人民大学毕业,自由作家。已出版作品十余部,作品语言优美、故事动人、风格多变。代表作有《你可以不生气》《别跟自己过不去》《大智若愚术》等,作品多次登上全国各地畅销书排行榜。
目錄
弘一法师说:有尊严,有个性
 尊严要捍卫,骨气要拥有
 不求尽如人意,只要活出自己
 走自己的路,别被他人左右
 追赶潮流,但不随波逐流
 原则要坚守,人格要真实
 把自己看得明明白白
 鹤立鸡群的处世方式
弘一法师说:严律己,安思危
 本来无一物,何处惹尘埃
 人心如莲
 忏悔自己的过往
 让自己成为情绪的主人
 对自己要高标准、严要求
 每日三省吾身
 想净化心灵,需要忏悔
 只有反省,才会进步
 让自己成为一个高尚的人
 祸从口出,管好自己的舌头
 弘一法师说:有志向,能闯荡
 成功的人生需要志向
 对于自我要勇于挑战
 变压力为动力
 强者敢于直面挫折
 人生的冷遇要面对,不要抱怨
 一切磨难都是历练
 坚定心志,就能冲破障碍
 拼一拼,没有什么不可能
弘一法师说:惜时间,常学习
 学识好,气质才能好
 学习,要持之以恒
 读书,但不能读死书
 活到老,学到老
 学习贵专,一心一意
 光阴似箭,惜时如金
 时间要管理,使用要有效
 弘一法师说:怀善念,做善事
 有善心,做善事
 施比受有福
 如果可以,为别人照亮前程
 行善行要无所求
 赠人玫瑰,手留余香
 心怀慈悲,做事才能慈悲
 世间万物,用爱包容
 滴水之恩,涌泉相报
弘一法师说:懂低调,善处世
 清静寡欲,修身养德
 人的本性往往会在欲望中迷失
 沿途的风景才是你要关注的
 处世,不能“为所欲为”
 低调处世,切忌浮躁
 一个“矜”字,功亏一篑
 保全自身,你需要谦虚退让
弘一法师说:修清净,抛浮云
 心如莲花处处开
 养生精髓,在于养心
 一念嗔心,能开百万障门
 人心空明,明心见性
 花开半妍,人生如花
 命里有时终须有,命里无时莫强求
弘一法师说:想得开,看得透
 有容,德乃大
 以宽容之心待人处事
 淡定、不争、不辩
 做人坦荡,为人宽厚
 “藏”“忍”“宽容”
弘一法师说:淡名利,明己志
 上善若水,做人当如此
 简朴不一定坏,奢华不见得好
 超脱名利,方可自在
 得意低调,失意振作
 淡然与否,在于如何取舍名利
 清除欲念,做“自重”之人
 视诱惑为过隙,终会成过往
 知足者常乐
弘一法师说:忍一时,退一步
 吃亏总是暂时的
 万事留余地
 忍一时风平浪静
 做一个能让人,有器量的人
 终身让路,不失尺寸
 钱,不是万能的
 吃得苦中苦,便不觉苦
弘一法师说:要谨慎,敢进取
 不做“墙上的芦苇”
 别人的意见要虚心接受
 人无完人,在学习中成长
 “轻浮”不要,“踏实”欢迎
 弘一法师说:懂情意,趣无穷
 百善孝为先,亲情不可或缺
 君子之交,其淡如水
 多情之至为无情
 诗情画意中,生活真谛自然显现
內容試閱
尊严要捍卫,骨气要拥有

每个人都有两种尊严:一种是个人尊严,一种是国家尊严。几乎在任何时代,这两种尊严是最普遍和最基本的存在形式。诚如大家所知道的,这二者并不是平等的关系。对于任何一个有爱国心的人来说,当国家尊严遭到侮辱的时候,即便是要自己付出生命的代价,也是在所不辞的。但这并不是说,个人尊严就无关紧要了,相反,它也是至关重要的。对于个人来说,活着若是没有尊严,那么他的一生必然是可悲的,一辈子只能低着头,受人欺辱。就连正常的人生可能都没有,何况是本色人生呢?

因此,在人生中要坚守自己的本色,活出真我来,就必须坚决地捍卫尊严,显然,既要捍卫国家的尊严,也要捍卫自己的尊严。要知道,只有保证了国家的尊严,才能让个人拥有尊严,特别是在当今这个国家交往日益频繁的时代,要是国家失掉了尊严,那么走到哪里都只会被嘲笑、讥讽、侮辱。当然,也要捍卫自己的尊严,做一个有骨气的人。

当年鲁迅先生留学日本的时候,在仙台和一群日本学生看幻灯片,看到镜头里播放着日本人杀掉给俄国当间谍的中国同胞的场面,在场的日本学生都鼓起掌来。对此,中国学生不但没有愤怒,反而也跟着起哄,这一幕让鲁迅的心凉透了。正是这一幕,让他最终“弃医从文”,走上了拯救国人、捍卫中国尊严的道路。

众所周知,近代以来,中国人屡遭欺凌,国难重重,其原因多是自生的,怨不得他人。陈独秀和胡适曾为这个问题大吵一顿,两个人为此翻了脸。陈独秀认为反对帝国主义就应该用武力对抗武力,胡适与他针锋相对,认为中国的贫弱都是由于“五鬼闹中”,“五鬼”指的是:贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱。他的理由的立足点是:为什么列强不相互欺凌而专来欺负中国?一句话,是中国人自己不争气!也就是说,是中国人自己不要尊严,不争气,没骨气。

和鲁迅、胡适一样,弘一法师也为中国人的不争气而感到很无奈,他的艺术,无论是绘画、音乐,还是文学、戏剧,之所以无一不领时代风气,一个重要的原因就是他不想让外国人嘲笑中国人无能,他要坚决捍卫祖国的尊严,为祖国争口气。所以弘一法师精研国粹,兼学西学,一举一动都是在提醒世人,虽然暂时落后,但不要自卑,要争气。

1915年,在日本留学的中国留学生常常受到嘲弄和侮辱,弘一法师对此深有体会。但是,弘一法师没有因此而和那些看客一样麻木不仁,而是忍辱负重,刻苦学习,时刻准备为祖国争口气。人生中,我们应当以他们为榜样,坚决捍卫祖国的尊严,捍卫自己的尊严,当然,这不是凭着一股热血就能实现的事。要知道,真正能捍卫自己尊严和国家尊严的是争气。也就是说,要有骨气。人若要服众,光耍嘴皮子是不行的,还需要有切实的行动,最主要的是要拿成绩说话。能人所不能,知人所不知,才能走在别人的前面,比别人出色。
……

 

 

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