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『簡體書』红楼梦我(以诗人之眼观之,《红楼梦》中遇见"我")

書城自編碼: 2098694
分類:簡體書→大陸圖書→文學文学理论
作者: 朱健
國際書號(ISBN): 9787515507545
出版社: 金城出版社
出版日期: 2013-08-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 432/230000
書度/開本: 32开 釘裝: 精装

售價:HK$ 145.8

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編輯推薦:
1.作者为我国著名的“七月派”诗人,其《逍遥读红楼》《碎红偶拾》等关于红楼的著作受到读者广泛好评,今辑录其毕生写红楼的文章,成为合集,是市面上最全的。
2.本书并非潜心钻研“红学”的著作,而是立场相对中立客观。
3.本书深入浅出地对《红楼梦》进行多方面解读,为读者提供了许多阅读《红楼梦》的角度与方法,帮助读者更好地领略这一巨著的无穷魅力。
內容簡介:
读一切伟大的书,莫不能够在其中发现自我。有一千个读者,就有一千个“红楼梦”。
《红楼梦我》是作者朱健以一生智慧,经红楼之眼,洞察世事人心的至情至性文字,包括对红楼人物分析感悟、诗词乐曲欣赏、文化典故探究,以及张爱玲、吴宓、王蒙等名家的《红楼梦》情缘等。
作者以诗人之眼观之,则“《红楼梦》不管怎么说都是一部写‘我’的书,所以才是写‘人’的书”。若将《红楼梦》当做学问一味去索隐考证,恐怕会在浩如烟海的“红学”失去“我”。因此,“翻到哪里就从哪里读起来。兴之所至,力所能及,读到哪里算哪里也就忘在哪里”,因为“曹雪芹的书像一切有着永恒之美品格的书一样,是永远流动的,永远看不见结束的变体”。作者以此“逍遥”态度来阅读《红楼梦》,旁征博引,侃侃而谈,时时真情流露,使文章呈现出一种汪洋恣肆的姿态。
關於作者:
朱健,原名杨镇畿、杨竹剑,1923年生,山东郓城人,“七月派”诗人之一。从1940年起,在重庆的《希望》、西安的《流火》及成都、兰州、昆明、长沙等地报刊发表诗作,著有诗集《骆驼和星》、散文随笔集《潇园随笔》《无霜斋札记》《人间烟火》《逍遥读红楼》《碎红偶拾》等书作,字里行间,恣肆汪洋,尽显熠熠文采。
目錄
第一辑 逍遥读“红楼”
逍遥读“红楼”
贾府众姨娘
“ 我师何太痴耶”? ——曹雪芹的“时间差”
没话找话论贾赦
话说邢夫人·鸳鸯事件
“ 绣春囊之变”
秦可卿生死谜 ——《生命荒原迷津渡》之一
子虚乌有“龙禁尉” ——《生命荒原迷津渡》之二
似有若无“秦可卿” ——《生命荒原迷津渡》之三
查考“嫖妓的语言”
第二辑 碎红偶拾
开辟鸿蒙
“ 无限惆怅,无限感慨!”
四大家族
大观园里的三驾马车
“ 凤姐之父”索隐
老莱子与王熙凤
为凤姐“圆梦”
李纨的“叫板”
林如海身后事
王子腾
贾府的教育
秦可卿,说不清
“ 汉南春历历”
推敲冯紫英
荼·花事
《 红豆词》
璎珞
世外仙姝
诗中性情读宝钗
晴雯与《姽婳词》
马道婆和傻大姐
“ 吃不完的饭”
史太君情系果子狸
“ 素有瓜葛”解
第三辑 红外说红
照亮一切生在世上的人
真假有无说“太虚”
——兼及某种“遗憾”
林黛玉不如王宝钏
贾宝玉是“大革命家”
大师红楼“梦”难圆 ——吴宓的“大小说”
《 吴宓日记》中之《红楼梦》 ——资料述录
“ 张本”《红楼梦》
姑妄听之“脂砚斋”
俞平伯善解“凤姐梦”
孤证不立 ——小议《红楼梦》“毛批本”“靖藏本”
碎红一片说“曹奓”
曹雪芹的“级”
关于《逍遥读“红楼”》
《 碎红偶拾》序
內容試閱
对时空的全部感受与全部解释一语,也许最耐思忖,是一切“红迷”普遍感受未及说出的妙处。一卷在手,便只能跟着感觉走,下水,进幻,入梦,渐渐到达一个又熟悉又陌生,又新鲜别致又似曾相识的感性世界。忘我,物我两忘,物我混一,超越时空,遂能有大自由。经历一些似曾经历、从未经历、渴望经历、惧怕经历的大愉悦、大欢乐、大痛苦、大惊大怪、大悲大喜。而在无限无定的“经历”中无不有一个“我”在。在所遇所亲所喜所憎之“他、她、它、你、汝、尔”中也无不有一个“我”在。红楼梦“我”!红楼梦“我”!“我”、“非我”、“非非我”,难解难化,不知其为“谁”,不见其为“何”。由是始见,“我”之可爱、可亲、可笑、可鄙、可憎、可恶以至可杀。待至一“梦”方醒,跳上岸边,犹心存余喜、余悲、余愧、余悸。待到好梦消失或噩梦过去,自顾自怜,依然故我。只是觉得一殷清凉气息,沁心醒脾。仿佛夏日冰镇果瓜,冬天雪里翠竹;世事人生,另有一种意境。再看周身,却还挂几滴晶莹透亮的水珠儿,醒目怡神。于是恍然:适才又在“好的故事”那滔滔流变、生生不已的长河中浸泡过一次。说得洋气一点,是又从“施洗者”曹雪芹手里领受过一次“洗礼”了。其感觉跟陪着王蒙先生蹲在草地露天装蘑菇等候天降甘霖的味道迥异。《启示录》《红楼梦》以及一切伟大之书都是智慧之书。智慧即美。红楼梦“我”、启示录“我”,一切伟大之书莫不书“我”,具有读者于其中得以“发现自己”之魅力。说实在的,不能“发现自己”的书读它干啥?奉命读书的自我感觉等于“拉壮丁”。西方姣童、中国山雉的“自行失足落水”才有缠绵不尽、意所难言美之魅力。入乎水中、幻中、梦中,生发出那些“我”与“非我”、“非非我”之辩,实如天启之悟,使人对自己的心肝脾肺、美丑善恶,多了一些明白。只是出水、出幻、出梦后,未必有勇气和盘托出,昭告妻儿老小、远亲近邻罢了。然余悸犹存,冷暖自知。待人接物也许可以少减几分“主人翁”肆无忌禅的架式。天道无言,潜移默化,益乎人性,补乎人心,是所载之道,所生之光。
生命在他里头,这生命就是人的光……那光是真光,照亮一切生在世上的人……
东拉西扯。听那喊声何等神秘、热情而庄严。被那光照亮的人有福了!红楼梦“我”,启示录“我”。阿门!
……

 

 

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