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『簡體書』易经的智慧·经部（珍藏版，以妙语微言 解圣人之书 ，以大师之悟 启读者之悟）

書城自編碼： 2086066
分類：簡體書→大陸圖書→哲學/宗教→哲學
作者： 殷旵
國際書號(ISBN)： 9787561369210
出版社： 陕西师范大学出版社
出版日期： 2013-05-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 511/540000
書度/開本： 16开 釘裝： 平装

售價：HK$ 158.5

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《 在北大讲易经 》
編輯推薦：
听大师讲易经，得人生新智慧。
中国社会科学院研究生院博导王树人教授推荐“殷旵老师的这本《易经的智慧》是目前我所读到的易学著作中最通俗、最易懂、最本原，排版设计也是最精美的一本，书中给读者的，不仅是知识层面，也不仅仅是理性层面，而是上升到了一种悟性层面。本书能由作者之悟开启读者之悟，从而引导人们回到《易经》的本真。”
內容簡介：
《易经的智慧-经部》讲的是原始符号的思维原理，分别通过卦名、卦画、卦象、卦德、卦辞、爻辞六大部分详细讲解了六十四卦中的智慧，让每一个读者都轻松体会卦符的奥妙。《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，很多朋友对它抱有浓厚的兴趣，但周易的文字艰涩，卦符复杂，让人望而却步。作者以平常人的心态启迪读者的悟性，用通俗化不神化的语言讲解易经理论，让人们在实践中感之易经的智慧。浅显易懂的文字使本书的读者对象不分年龄、职业、文化层次，更不分高低贵贱。
關於作者：
殷旵，安徽太湖县人，曾先后受聘于国家宗教局宗教文化出版社（责编）和国家民委《中国民族》期刊英文版“感受中国”栏目（专栏主持）。应邀在北大、清华、复旦、人大等高校，以及海内外知名企业演讲三百多场。现为“国际易学联合会”常务理事，中国自然辩证法研究会科学与易学专业委员会理事。《人民日报》海外版“学中文”专栏特约作者，主要著述有：《老子为道》《在北大讲易经》《易经的智慧-经部》《易经的智慧-传部》《幸福王》《中华传统文化经典丛书》。先生演讲的理念：心量有多大，福报一定会有多大，心量是社会共修的心量，福报是社会共享的福报。
目錄：
导读
乾卦——潜龙的智慧
坤卦——牝马的智慧
屯卦——乘马班如的智慧
蒙卦——童蒙求我的智慧
需卦——不速之客的智慧
讼卦——争讼的智慧
师卦——将在外的智慧
比卦——亲比的智慧
小畜卦——密云不雨的智慧
履卦——履虎尾的智慧
泰卦——小往大来的智慧
否卦——大往小来的智慧
同人卦——同人于野的智慧
大有卦——大车以载的智慧
谦卦——谦谦君子的智慧
豫卦——雷出地奋的智慧
随卦——泽中有雷的智慧
蛊卦——甲日前后的智慧
临卦——君临泽的智慧
观卦——风行地上的智慧
噬嗑卦——雷电合章的智慧
贲卦——化成天下的智慧
剥卦——层层剥蚀的智慧
复卦——反复其道的智慧
无妄卦——天雷无妄的智慧
大畜卦——日新其德的智慧
颐卦——自求口实的智慧
大过卦——独立不惧的智慧
习坎卦——往有功的智慧
离卦——日月丽天的智慧
咸卦——少男少女的智慧
恒卦——长男长女的智慧
遁卦——执用黄牛的智慧
大壮卦——羝羊触藩的智慧
晋卦——昼日三接的智慧
明夷卦——明入地中的智慧
家人卦——母系氏族的智慧
睽卦——二女同居的智慧
蹇卦——山上有水的智慧
解卦——雷雨作的智慧
损卦——损下益上的智慧
益卦——损上益下的智慧
夬卦——刚决柔的智慧
姤卦——女壮的智慧
萃卦——泽上于地的智慧
升卦——地中生木的智慧
困卦——大人吉的智慧
井卦——往来井井的智慧
革卦——二女革命的智慧
鼎卦——木上有火的智慧
震卦——笑声哑哑的智慧
艮卦——艮其背的智慧
渐卦——鸿雁的智慧
归妹卦——泽上有雷的智慧
丰卦——雷电的智慧
旅卦——山上有火的智慧
巽卦——申命行事的智慧
兑卦——朋友讲习的智慧
涣卦——风行水上的智慧
节卦——泽上有水的智慧
中孚卦——泽上有风的智慧
小过卦——山上有雷的智慧
既济卦——水在火上的智慧
未济卦——火在水上的智慧
参考书目
內容試閱：
那“利女贞”又是什么意思呢？这是一种历史现象，这个不能拿到现在来说，因为古时的女人是不出天日的，是很少见世面的。除了历史上那几位女强人以外，又有几个女人做过官？那时科举考场上没有女人，而且认为有女人进去了是犯忌讳。在那样的社会条件下，女人观察天、观察社会、观察这个世界，是坐在家里观，当然是很局限了，那个面会非常窄，不像男人在外面跑，观察的社会面比较广，接触的人也多，视野也广阔，这是理所当然的。而女人坐在绣楼里，在家里能观察多少，能知多少呢？那接触面又有多大呢？这也是理所当然的。所以女人之观，像刚才讲的童观那样，女人这样的观，当然是正常的。但是如果是一个大丈夫、一个大男人也是那样观的话，那不就是笑话吗？那就是女人一般见识了，那就不光明磊落了。这里我们必须讲清楚，这是一种历史的偏见和男权意识，我们不能拿到现在来讲，当然我们也不需要去批判它，它已经受到历史的裁判了。
但我们可以将这个“女人”变一下，变成“有的人”，坐在家里就可以谈天说地，坐在家里就可以指责这个、指责那个，这种人就如同古代不见世面的女人那样，“头发长，见识短”。因为她视野不广、知识面不宽，而且实践少，她看问题肯定是褊狭的。人家一看，哦，她没见过世面，这可以原谅。但一个见多识广、走南闯北的人，还说一种外行话，那人家就会笑话了。我们现在理解了“女人”的意思，就应这样去理解，不以性别论英雄。
六三，观我生进退。
象曰：观我生进退，未失道也。
1.观我生进退
这进退是指生存进退。生，人生。六三，阴居刚位，它的处境不是那么太好，所以要知道进退，就是说，还是回头观自己吧。在这个位置上，一个阴爻，却踏上了一个阳位，一个很显要的位置，而且那个位置本来是阳刚之位，这样一个柔弱的“书生”踏上了这个“刚”位，不得不小心翼翼了。踏上三步还要往后退一步，是很迟疑的、犹豫不决的。告诫你要观察自己，要在这个位置里生存，就要知道进退。自己的性格与这个环境有多少差异，那么在这种差异之中只要知道进退，能适应环境，就“未失道”。
2.未失道
这个“道”是指什么呢？直接一点，就是本爻的进退之道。所以说，人在某种环境下，不知进退不行，不适应环境也不行，就是说，进能做到不趋炎附势，退不消极沮丧看，有这样的一个标准。柔，不是阿谀奉承，退也不是消极沮丧。这个进退，必须有分寸，才是积极的。所以这样就会有主见，就不会盲从。
……

 

 

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