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| 編輯推薦： |
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山水之美，古来共谈。山水之美，得之于心，而成为人的灵魂。读此书，收获游玩的乐趣，消除人生的孤寂！读古代游记，让你返朴归真，收获健康的心灵！
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| 內容簡介： |
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本书是一本饱含智慧、具有独特性的中国历代游记鉴赏小辞典，是在旅行时有必要背在背包里的妙作。是读者不可错过的一本好书，一日阅读，养眼养心，终生受益，实为枕边书、随身书、必备书。
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| 關於作者： |
张绍民，作家，学者，资深图书作者。著有《金刚经的帮助》《坛经的人生智慧》《茶经的人生智慧》《易经的帮助》《易经的智慧》等书。被《读书》推荐为三十年来重要诗人（读书三十年精选）。
《从前的灯光》一诗获得过中国移动一辆小汽车的奖励并在多家媒体介绍。出版过进入2011年中国乡土小说排行榜的长篇小说《村庄疾病史》以及《刀王的盛宴》，诗集《张绍民诗选》等。作品翻译到美国日本等地。从事过记者、编辑，做过出版、文化策划和其他事业。
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| 目錄：
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本书第一章为《概况：中国古代游记地图》，接下来是历代游记的鉴赏、解读与感悟——分朝代为章节，一个朝代一章，一目了然。这一部分，估计就100篇文章。
把每一篇文章的标题提出来，精选一段精彩句子，这样排版出来的目录，就十分具有卖点，吸引读者。读者阅读一个优秀目录，就得到了一本书的灵魂。
第一章 概况：中国古代游记地图
牵山水之手?以山水为心——中国古代游记整体印象
开创第一的无比宝贵——与山水诗、游记开创者谢灵运的交流
李白心甘情愿被“忽悠”——对李太白非正式采访
一株柳树绿化时空——与柳宗元对话
苏东坡以下，宋朝无第一——与苏轼的零距离沟通
世间真文字、大文字、奇文字——与陆游谈及“古今纪游第一”《入蜀记》
徐霞客对今天旅游与风景的看法——专业旅游杂志《背包客》对徐霞客的独家采访片段
品明清山水小品——与王思任、张岱谈精致山川
山水抒发性灵——与袁枚“性灵与自然”专题交谈
游记盛宴：中国古代游记的成就——《背包客》旅游杂志小张对本书作者老张访谈录
山水找到自己真正的作者——黄山感悟：从洪凌山水油画谈及古代游记
第二章 魏晋游记
净土远在干净处——晋?慧远《庐山诸道人游石门诗序 》山水禅意佛性
山水包容我们的喜怒哀乐——东晋?王羲之《兰亭集序》山水聚会里的人生感慨
身体内外的世外桃源——东晋 ?陶渊明《桃花源记》给世人带来永恒版海市蜃楼
第三章 南北朝游记
信中山水如此美——南北朝?鲍照《登大雷岸与妹书》家信里邮寄的风景
山川之灵，超越尘世之美——南朝?陶弘景《答谢中书书》的山川绮丽
在路上，一堂自然教育课——南北朝梁代?吴均《与朱元思书》一段风景的清心之妙
江河为大地穿针引线——南北朝北魏?郦道元《三峡》七百里长的一个句子风景录
第四章 唐朝游记
在天地间潇洒走一回——唐?李白《春夜宴桃李园序》的山水快乐人生哲学
一个古代“房奴”的山水灵魂 ——唐?刘禹锡《陋室铭》背后的房奴简史
自然与人互相欣赏——唐?元结《右溪记》人对山水的正确建设
中国古代最为伟大绝版的《瓦尔登湖》——唐?柳宗元《小石潭记》至今一直是汉语的辉煌圣水
一条自由主义的支流——唐?柳宗元《袁家渴记》里刚出炉很新鲜的水脉
宋朝游记
忧思在前?快乐在后——宋?范仲淹《岳阳楼记》里山水与人的生命、心灵互动
用山水陪伴一杯酒——宋?欧阳修《醉翁亭记》人?善?水?酒?玩?乐
时间的声音即生命空间里的音乐——宋?欧阳修《秋 声 赋》里秋天的宏大乐章
一曲最初的荷塘月色——宋?周敦颐《爱莲说》里的莲花佛性
元朝游记
明朝游记
清朝与近代游记
山水字典
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| 內容試閱：
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苏东坡以下，宋朝无第一
——与苏轼的零距离沟通
苏轼，无论是文学还是佛学、书法等等，都是一把好手，与之交往，可以痛快地谈，与高手交往，才会看到自己的高低。苏轼与自己同等实力的人聊天来往，也感到自由的释放。
佛印与苏轼，天生的好友，好友并不是什么时候都一团和气，而是在争论、争锋、吵架里来来往往而形成友谊，一旦停下来，就会发现自己的寂寞。
老张与苏轼兄弟的交流，神交已久，心灵上的沟通，对话时时刻刻可以取得联系，但不必时时刻刻联系，有一些必要的联系就足矣。
就事论事，老张与苏轼主要是谈及中国古代游记与宋朝山山水水的事情。时而在主题聊天之外，说及他事。
老张与苏轼，坐在波涛上，波涛就像宠物，健康而活泼，自由而爽朗，我们用波涛做粮食，随便拿一个波涛，就吃得很开心，波涛既是粮食又是酒。
老张：苏老大，你与波涛有不解之缘。
苏轼：是的，赤壁的波涛就是我的朋友。
老张：赤壁大战，还有你的文章，都成为赤壁的不朽。其实石钟山的波涛也在怀念你，你让它们得到了一种心灵与精神呢。
苏轼：我只是探讨、考证了一个地名的由来。
老张：这是一种亲自办事、不道听途说的精神。
苏轼：这篇游记，说句实话，的确是有创意、有创新、有精神、有气韵的。重点不是记游，说明了实地考察、不主观臆断的重要性。我在这篇游记里主要是说理，把一个道理讲清楚。
老张：与你有联系的王安石，他有一篇《游褒禅山记》也重在说理。这篇文章主要是说追求真理或者办一件正确的事情，要不抛弃不放弃走到底、百折不饶。另外也可以看到——好的风景常常在不能达到的地方、在人迹稀少、高远之处。《石钟山记》与《游褒禅山记》重点不是记游与抒情，从你们这两篇游记里，可以看到，游记到了宋代，发展到了说理的一个重要特色。
苏轼：你说得不错，你说到了王安石，我们是朋友，但也有矛盾，无所谓的。来，说了这么多，我们来喝波涛。
他把波涛当成古老的啤酒来喝。
老张与他闲聊，把宋代的游记梳理了一遍。其实除了宋代有一部分游记说理外，还有另外一部分游记，保留了唐代游记以来的抒情与写景的风格，就像晁补之、范成大、王质、朱熹、邓牧等人的游记即如此。
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