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『簡體書』礼记今注今译：台湾商务印书馆镇馆之书，王云五亲任主编，多位国学大师倾情力献。台湾“文复会”复兴中华传统文化倾力之作

書城自編碼： 1791600
分類：簡體書→大陸圖書→哲學/宗教→哲學
作者： 王云五
國際書號(ISBN)： 9787510418419
出版社： 新世界出版社
出版日期： 2011-08-01
版次： 1
頁數/字數： 567/530000
書度/開本： 16开 釘裝： 平装

售價：HK$ 200.6

 

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編輯推薦：
台湾“文复会”复兴中华传统文化倾力之作
台湾商务印书馆力邀多位国学大师共同出版
经典古籍今注今译最佳版本，随曲就伸紧贴原著
原文、译文、注释在一页中一一对应，方便阅读。
內容簡介：
《礼记今注今译》全文以“记”形式，深说大义为主，从制度、仪节、礼法、乐理、教育、服物、生活与风俗、规范与习俗，不费周折，对于儒家学说理论有直接介绍，义理深微，在当时的环境中，作为修身践言的圭臬。

“文复会”简介：台湾文化总会的前身是“文化复兴总会”，它是为了因应文化大革命对中国传统文化的破坏，以“复兴中华文化”为宗旨，而设立起来的。为了反制文革，总会特地请当时最好的学者，对四书、诗经、周易、老庄、春秋等进行今注今译，以推广典籍阅读。当时聘请的学者，包括了南怀瑾、屈万里、林尹、王梦鸥、史次耘、陈鼓应等，堪称一时之选，连续出版了诸子百家的经典。
關於作者：
王云五（1888～1979）广东香山（今中山）人，祖籍南朗王屋村。名鸿桢、字日祥、号岫庐，笔名出岫、之瑞、龙倦飞、龙一江等。1907年春任振群学社社长。1909年任闸北留美预备学堂教务长，1912年底任北京英文《民主报》主编及北京大学、国民大学、中国公学大学部等英语教授。1912年，由胡适推荐到商务编译所工作。
王梦鸥，福建长乐人。福建学院毕业，东京早稻田大雪文科研究室研究员。历任国立厦门大学、政治大学教授，中央研究院历史语言研究所研究员，辅仁大学文学院讲座教授等职。著有《邹衍遗说考》、《初唐诗学著述考》等书。
目錄：
第一　曲礼上
第二　曲礼下
第三　檀弓上
第四　檀弓下
第五　王　制
第六　月　令
第七　曾子问
第八　文王世子
第九　礼　运
第十　礼　器
第十一　郊特牲
第十二　内　则
第十三　玉　藻
第十四　明堂位
第十五　丧服小记
第十六　大　传
第十七　少　仪
第十八　学　记
第十九　乐　记
第二十　杂记上
第二十一　杂记下
第二十二　丧大记
第二十三　祭　法
第二十四　祭　义
第二十五　祭　统
第二十六　经　解
第二十七　哀公问
第二十八　仲尼燕居
內容試閱：
第一 曲礼上
“曲”指细小的事，“礼”为行事的准则，合称“曲礼”，意思相当于“幼仪”二
字。《内则》篇云：“十年，朝夕学幼仪。”盖古代士大夫的子弟，到了十岁就要学习这
些礼节。唯是《曲礼》原书，今已不可得见。这些是汉代儒者收拾残余的文句和前人
的传记合编为一。因此，简策繁重，自有郑玄注解，便已分为上下二篇。
《曲禮》曰：毋不敬［1］，儼若思［2］，安定辭［3］。安民哉［4］！敖不可長［5］，欲不可從［6］，志不可滿，樂不可極［7］。賢者狎而敬之［8］，畏而愛之。
愛而知其惡，憎而知其善［9］。積《曲礼》书上说：一切行为准则皆以“敬”为基础，态度要端庄持重而若有所思的样子，说话亦要安详而确定。这样才能使人信服啊！不可起傲慢的念头，不可受欲望的支配。求善的志向不可自满；享乐的行为则要适可而止。比我善良而能干的人要跟他亲密而且敬重他，畏服而又爱慕他。对于自己所爱的人，要能分辨出他的短处；
……

 

 

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