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| 編輯推薦： |
谁是北小京
2012年，北小京看话剧在新浪微博注册，评论全不看任何人、任何机构的脸色，总是从戏剧艺术本身出发，用笔辛辣，立意高远，引起戏剧圈巨大震动，遇有新戏上演，观众总要看看北小京说什么。13年来，谁是北小京，已经是戏剧圈一大谜题。毫不夸张地说，这一问题本身带有悬疑色彩，许多话剧观众热衷于猜测北小京是男是女，是不是圈内大咖的化名。
孟丹峰＝北小京
如今，这一谜题解开，观众和读者会发现，原来作者真是戏剧圈的圈内人，早年参演过多部影视剧，后来从事编剧、导演工作，与书中她所辣评的许多编剧和导演都是多年的朋友。在当前这个你好我好大家好的氛围中，她坚持自己买票、写评十三年（2012—2025，至今仍在继续写作），不被任何利益、人情的圈子文化裹挟，从戏剧艺术和本心出发，坚持独立剧评，让评论回归最本真的艺术探讨，字里行间皆是赤诚的剧场热爱。
当代戏剧观剧指南
《北小京看话剧》为我们提供了一个真实的戏剧和时代精神的纵剖面，它肯定不是只提供阅读快感的书，它是戏剧走向商业化、时代走向无意义感的见证。某种意义上讲，这也是一部“工具书”，是十几年来中国当代戏剧史鲜活的记录和观察。作为
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| 內容簡介： |
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北小京（作者本名孟丹峰）是中国戏剧评论领域具有代表性的匿名剧评人，其身份长期保持神秘，以独立、尖锐的评论风格引发行业关注。匿名写作十二年，坚持自费购票、独立发声，拒绝行业潜规则，以“敢揭不足”的批判性视角著称?。剧评语言直白犀利，如批评《人民公敌》中导演对文学性的误读导致演员沦为“耍宝工具”?，或指责《玩家》将“京味儿戏剧”符号化?。部分评论被认为“偏激”，甚至被质疑为“骂人拍砖”，但其坚守真话的态度仍被部分从业者视为戏剧批评的清醒声音?。《北小京看话剧》系作者首次结集出版剧评，收录了她自2012年初至2023年年底十二年间的265篇剧评，共计50多万字。
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| 關於作者： |
孟丹峰
生于北京，毕业于中央戏剧学院戏剧文学系。早年作为演员曾参与大量影视剧和舞台演出，后专注于编剧、导演工作。主要作品有《我听见了莎士比亚》《人类的声音》《为了月亮的聚会》等。自2012年起，以独立剧评人的身份写作剧评。笔名“北小京”。
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| 目錄：
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第一册
2012 年
1 看话剧《北京我爱你》 3
2 无力的欲望，僵硬的花园 5
——看话剧《欲望花园》
3 蚂蚁绝对有问题 9
——看话剧《蚂蚁没问题》
4 春天里一出好戏 12
——看话剧《我是月亮》
5 苹果还是鸭梨？ 15
——蓬蒿剧场看《苹果》
6 一锅暖胃《卤煮》，一台通畅好戏 18
7 满场都是导演 20
——看话剧《推销员之死》
8 重要的不是剧评 24
9 一壶温吞水 27
——看话剧《老爸，开门》
10 北小京的俩事儿 30
11 歌声就没来 32
——看南锣鼓巷戏剧节《歌声从哪里来》
12 一台如歌的演出 36
——看南锣鼓巷戏剧节《歌唱吧！中国》
13 失去女右，没有男左 38
——看南锣鼓巷戏剧节《男左女右》
14 台上一严肃，台下就发笑 40
——看话剧《报警者》
15 孟京辉的心跳 43
——看话剧《枪，谎言和玫瑰》
16 全民滥竽充数！ 47
——看话剧《驴得水》
17 我写剧评的立场 52
18 一台朴实的演出 56
——看话剧《招租启事》
19 一场敬业的演出 59
——看中戏2009 导演系版话剧《窝头会馆》
20 观演新时代 61
——看新浪潮戏剧《雷雨2.0》
21 几乎看见了斯特林堡 65
——看话剧《朱丽小姐》
22 戏剧的正能量 70
——看台湾果陀剧场话剧《最后十四堂星期二的课》
23 你的灵魂谁来安抚？ 72
——看以色列卡梅尔剧团戏剧《安魂曲》
24 活着，因为我们活着 74
——看孟京辉导演话剧《活着》
25 对于技术的迷恋 77
——看青戏节话剧《梦行者》
26 对于肢体的迷恋 80
——看青戏节话剧《水生》
27 忐忑之夜 83
——看话剧《天鹅之歌》与《论烟草有害》
28 失重 88
——看新浪潮戏剧《椅子2.0》
29 赤裸的追问 92
——看话剧《灵魂厨房》
30 您被新浪潮绊住了 95
——看新浪潮戏剧《乔布斯的美丽与哀愁》
31 意外的享受 98
——看英国盲顶剧团木偶剧《桌子》
32 小清新与大煽情 100
——看爱丁堡戏剧前沿展剧目《安德鲁与多莉尼》
33 娱乐至死的标本 102
——看话剧《喜剧的忧伤》
34 戏剧界的标杆 106
——看裴艳玲先生从艺六十周年戏曲专场《甲子四折》
35 彼得·布鲁克的意义 109
——看话剧《情人的衣服》
36 北小京的问候 113
2013 年
37 你为什么要写诗？ 119
——看剧场作品《写诗》
38 心中有哪吒 122
——看话剧《非常悬疑》
39 没炖到一块儿去 124
——看话剧《大前门》
40 温暖的假象 126
——看话剧《彼岸》
41 缺少精气神儿 129
——看话剧《破镇子》或《破阵子》
42 思考一下再上台 131
——看话剧《马路上的天使》
43 诗意的绝望 134
——看以色列卡梅尔剧院戏剧《手提箱包装工》
44 立体小说 136
——看上海话剧艺术中心赴京演出话剧《原告证人》
45 一把黑色幽默的刀 139
——看话剧《开膛手杰克》
46 资本是资本，戏剧是戏剧 142
——看上海话剧艺术中心赴京演出话剧《资本·论》
47 认识两位好演员 144
——看上海话剧艺术中心赴京演出话剧《活性炭》
48 观众不是戏剧的解药 147
——看话剧《解药》
49 观众的笑声有那么重要吗？！ 151
......
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| 內容試閱：
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选摘一
16 全民滥竽充数！——看话剧《驴得水》
（选自本书2012—2014）
无论是用驴顶替人的名额，还是借铁匠冒充虚拟人物，这是一个全民滥竽充数的故事。与古代寓言的不同之处是，这一次南郭先生没跑成，因为他得到了周围所有人的保护，他们堂而皇之地为各自的利益集体欺骗，这种欺骗启发了南郭先生心中的恶念，让他在骗与被骗中选择了最下三烂的人格。全剧中没有一个人坚持真理，在各种威逼利诱下，我看到的不是背叛就是妥协。人活得如此卑微苟且——这样一个故事，我笑不起来，也没法苟同。
人物本身都具有伟大的理想，但作者没有把重点放在人性在外部环境压力下如何变形上，而是把重点放在了步步为营的谎言上。我真想问问作者，你为什么要做这样一出戏？你要暗指当下吗？你要鞭挞谁，或者什么制度吗？不要以为戴着民国的帽子就没人看懂你的企图，我想说的是，你有企图没有错，但是你终究要表达什么呢？一场闹剧吗？那么闹剧的背后是什么？一个笑话引发的荒诞剧吗？那么笑话引导观众去了何方？我在剧中看到每一个人似乎都在美好与贪婪之间转换，可这些最终被全体贪婪无意识给吞噬掉了。仿佛一场被利益洗脑了的运动，没有一个人有底线！没有一个人在坚持！你是想说这就是今天的现实吗？你是想在本已颓丧的人们心中再点燃一次愤怒的火苗吗？你用浅显的笑话、闹剧式的表演装裱了一台没有人性底线的演出。我没有权利反对你用舞台宣泄你的世界观、价值观，你的爱情和风花雪月，甚至你的黑暗，但是，你需要有一个基本底线—那就是对这个社会的责任。站出来喊的不一定是英雄，说真话有时候就是个起哄架秧子的作用。我们这个社会不乏叫嚣者，他们有些甚至顶着公知的头衔。您站在一个公众平台上表达自我，我并没打算从您的作品里汲取更多建树，但也绝不愿意看您把泥汤子一样的丑恶抖落在我面前，笑闹着洒我一身，却没有给我哪怕一滴清水。
喜剧的目的不是只有笑的形式，还要有讽刺的内涵，然而这些只是表面功夫，最终是要达到讽刺的反面—赞扬。跟着万人去唾弃是盲从，喜剧的作用至少是要让人们盲从之后找到新的价值、新的方向。《驴得水》这部喜剧，既没有令我发笑，也没有带来任何价值，别说新价值观了，就是颂扬任何已存在的正面价值观都没有。
那么，这是一出悲剧？是的，看上去确实有悲剧的感觉，剧中人物命运是按照悲剧性格走的。可是这场悲剧中被毁灭的并不是什么“有价值的东西”，而是本身就已经被毁灭过无数次的贪婪、私欲和各种恼羞成怒。作者在全剧结束时让人物归于平静，正义看似压倒了邪恶。可这匆匆一笔简直就是急就章，为没说清楚的人性匆匆画上一个句号。在我看来这不是正义赢了，而是丑恶的人性被失败冷藏了而已。
整部戏，人物性格模糊一片。台上不乏好演员，只可惜，实在太可惜了，没有让他们发扬自己特长的舞台，没有让他们能顺畅表现的人物性格。
我想说说演女老师的这位女演员。我上次看她演的《吉祥公寓》时就暗自感叹，挺好一个演员，却不知道自己在台上演的是什么，只能按照她自己的个人气质来表现各种悲伤、忧虑、恐慌、疯狂。如果说那部戏浪费了她的潜力，今天这部戏简直就是在糟蹋她的气质。她是那种清冷型青衣，高挑，无烟火气，充满文艺气息，却让她扮演了一个欲火中烧的女人。我只能说，除了台词以外，我觉得欲火就没燃起来过，相反，被她勾引的铁匠倒是演到位了一个男人的猥琐冲动。前半场没有感觉到她的“欲”，后半场更不会感同于她的“悲”。她扮演的角色在欲望支配下都想做妓女，在情感质疑下却有强大的自尊。这样一个具有丰富心理支点的角色，演员没有把心理过程演出来。欲的表演中，缺少热情，缺少冲动，缺少欣喜若狂、欲罢不能。悲的表演中，却出现了女英雄的感觉，那一个巴掌一个巴掌地打自己，狠是有了，但却有“演给你看”的感觉。那应该是一下又一下抽到自己心里去，抽掉自尊，把过去那些嬉笑、满足，也许还有点期盼都抽掉，那么，这样地抽嘴巴子，就不可能是每一抽都一样，不应该就是一种抽给你看的发狠。在绝望中她坐在柱子旁边，在伤心的最底层继续玩着手绳游戏，那一刻，我看到了导演和演员的和谐之处，导演要开启人性的立体面，演员恰好触及了这一点。可惜，还是可惜，就那仅仅几秒而已。在接下来的场次里，这个角色出奇地单一——她投身了丑恶，把自己完全献出去，她为了利益可以说最无耻的话，可以干最无耻的行径。导演没有给演员空间来展现一个女人的心理过程，这么大的心灵转变，她却只能在群戏中表现，于是，把刚才这个人物身上刚刚露出的丁点令人心疼的东西丢失殆尽，并且面对她此时的轻佻作践，我开始怀疑自己刚才那点感动是多么做作，她这个人物简直就是纯粹丑恶。这种感觉磨灭了前面这位女演员所有的努力和她挨的那几巴掌。我非常喜欢这个女演员，所以痛惜她没遇到过一个好戏，能让她完整地表达一次。在这出戏里，导演让她装可爱，假天真，勾引男人，做烈女，破罐破摔??这么多任务，却没有一个能托着它们的戏，所以演员的表演上就是跳进跳出，无序无章，自身的闪光点也常常被淹没。
演铁匠那位男演员，您那一嘴山东还是哪儿的口音简直让我挠墙！我能理解人物塑造上您前后有个区别，但也不至于口音重到让人难以明白的地步吧？前半场我几乎就没听懂他说的是什么。
我想说说这出戏中的笑点，尽管观众乐了，我却并不喜欢。很多笑点来自人物本身的愚昧，语言打镲，或是嘲笑对方。在很多明显的地方装傻来让观众乐。我想问问各位戏剧人，除了贬损他人、自作愚蠢这些方式，你们还有别的令人发笑的手段，能让我们笑得不那么卑贱吗？
还有几点我不能认同——
一是铁匠再次回来，面对一桶水，一脑袋扎进桶里的时候，观众居然鼓掌了！我认为是导演的灯光、音乐和这样居高临下的场景设置让观众误入了情绪的歧途。这个地方为什么鼓掌呢？铁匠不是在洗心革面，而是要洗掉自己的真诚，从此做一个彻底的混蛋。可您此时却给了观众一种洗心革面，或是别的期待的误解。
二是葬礼那场戏，演员们又玩起了跟观众交流的把戏，这一次请观众们跟着一起哭！我个人非常讨厌这种手段。你演你的，我看我的，想让观众有参与感的同时，丧失的就是你们本来就不严谨的表演。拉近距离不是这么拉近的，我觉得这种手段就是“戏不够烟来凑”的升级版。
三是当美国代表冲着舞台喊出incredible China 的时候，我真的愤怒了。我为鼓掌叫好的观众之盲从感到痛心。我为你们这些戏剧人煽风点火不负责任的行为感到愤怒！你们无疑是暗喻当下，但这种赤裸裸的指责只能让观众感觉“骂得痛快”而已。放眼现在的剧场、网络和足球现场，咱们中国人还缺“骂得痛快”吗？那些天天喊着振兴祖国的公知们，除了毁灭、责难、怒骂之外，除了鼓动更多人的怒火之外，怕是他们自己也没有想清楚接下来是什么吧！真知灼见不是骂出来的！戏剧舞台更不是用来起哄的！
首场看完我没有立刻写评论。没想到一夜之间，网上竟然全是好评！我惊讶了。
我想对坐在红纸贵宾席的人们说几句：
不知道诸位贵宾，您没看出来咱现在这戏剧界活脱是一个东莫村吗？在利益面前，很多人的骨头都缺钙！软塌塌地放弃梦想，放弃真言。这些年轻的戏剧人，勇气可嘉之外，需要的不是保护、关爱，他们需要引领，需要去撞真相之墙！需要流血流汗之后的破茧重生！面对这样一台问题多多的演出得到如此多的好评，我心寒的不仅是戏剧人的理想和情怀，也是这呼朋唤友沾亲带故的评论界！
最后，我想对做戏不容易的制作人们说几句。不要总是责怪戏剧市场不好。人性是共通的，戏剧讲究的就是真实表达自我，达到与众人的人性共鸣。你们不应该只把功夫做在戏外，营销做得好，不代表戏剧真好。营销手段终归不能替代舞台内涵。观众被各种忽悠之词带进剧场一次，不见得有第二次。希望你们在四处宣言坚持做好戏剧的同时，真心提高戏剧本身的质量，而不是仅仅呈现热闹哄哄的剧场假象。
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