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編輯推薦: |
1.你不是懒,而是没和季节同步!你不是累,而是陷入劳逸失度!打破“运动 = 健康”误区,顺应四时五行,做好一动一静。真正的养生,从学会“平衡”开始!日本亚马逊4.8分,分别在中医与针灸品类、大众医疗百科全书品类排行榜多周登顶NO.1。
2.每周1份即学即用的衣食起居方案,定制你的52周健康习惯打卡手册 ,科学分配“动养”与“静养”,跟随季节变化的“阴阳”,春养肝、夏养心、长夏养脾、秋养肺、冬养肾,跟着《黄帝内经》等中医典籍养颜养生,打造“精气神满格”的高能量体质!
3.针对气虚、气滞、血虚、瘀血、痰湿、湿热6种易病体质,以及“六气”与“六邪”对身体影响,以“五行论”时辰养生法”“四气”等中医养生理念为基础,提供科学、可操作性强的每周养生要点,以实现阴阳五行的动态平衡为目标,带你远离6种易病体质,提高免疫力和自愈力抗疲劳、抗衰老、促进新陈代谢!
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5.作者是日本知名中西医结合医疗专家,在中国系统进修过中医理论和治疗方法,现在是日本
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內容簡介: |
如果你——
动也不适,静也不适:节食减重,却越减越越重;睡8小时还是累,一年到头睡不醒;经常运动,身体反而越来越差,又或者别说跑步,动都不愿意动;常年手脚凉得像冰块,捂都捂不热;年纪轻轻就脱发早白……
一到换季,各种病就找上门:“花粉症”、 心火旺盛情绪易怒、动不动就变“胃肠娇弱星”人、“秋燥”、“冬寒”、肩颈腰腿酸痛、反反复复总是感冒……
那就一定要顺应四时五行,做好一动一静。其实,真正的养生,从学会“平衡”开始。很多时候,你不是懒,而是没和季节同步!你不是累,而是陷入劳逸失度!
《动养身,静养心》结合营养学知识、中医养生知识、习惯养成的科学方法,针对四季、二十四节气的不同特点,以春养肝、夏养心、长夏养脾、秋养肺、冬养肾为核心,为读者量身打造了全年52周的“动养方案 静养方案”,每周养生要点即学即用、覆盖衣食起居各个方面。为气虚、气滞、血虚、瘀血、痰湿、湿热6种易病体质提供了有针对性的科学提高免疫力和自愈力的途径,可操作性强,图文讲解通俗简明,带你快速走出现代人的诸多亚健康状态,抗疲劳、抗衰老、促进新陈代谢,打造“精气神满格”的高能量体质!
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關於作者: |
[日]铃木知世
日本仁爱中国针灸医院院长、针灸师。毕业于日本学习院大学。在中国进行学习交流时接触中西医结合医疗,2013为将中西医结合疗法引入日本,考取针灸师职业资格。在日本致力于推广中医学,接受多家媒体专访,并培养大量新生代中医医生,已出版《四季养生全书》。
译者
李子
毕业于日本国立名古屋大学,硕士,入职高校后从事日语翻译工作,持CATTI日语二级笔译证书。
白建
毕业于辽宁中医药大学,医学硕士,现供职于辽宁中医药大学附属医院骨伤二科,副主任医师。
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目錄:
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第 1章 健康身体养成法
以“动静平衡”打造健康身体
“动”与“静”的好习惯
季节与人体的节奏相联动
中医到底是什么?
经过数千年的时光洗礼,不断发展至今的中医
从阴阳论的角度来理解“动”与“静
人的生命始于“全阳”终于“全阴”
“动”与“静”的指导方针——“五行论”
人体运转的能量之源:“气、血、水”
养好六脏,安康无恙
“时辰养生法”——能够有效促进身体健康
对人体有影响的自然环境(“六气”与“六邪”)
动静养生法——为六种体质量身打造的健康养生法
气虚‖倦怠乏力、虚弱萎靡的肌肉不足型
气滞‖焦躁不安、易感压力的心情不畅型
血虚‖劳累过度、无精打采的贫血型
瘀血‖皮肤粗糙、手脚冰凉的血行不畅型
痰湿‖发胖畏寒(怕冷)型
湿热‖多汗、健壮的肥胖型
其他类型: 阳虚型、阴虚型、平和型(超元气型)
第 2 章 春:提升自我治愈力
“动”得舒缓,“静”得充分
促进新陈代谢,提升自我治愈力
春季养“肝”,身心康健
尽情享受日光浴
借助太阳的能量来唤醒身体
从春天出发,提高新陈代谢的关键所在——水
减少体内多余的“热”,应对花粉症
春季拉伸的基本是“髋关节”
避开强风,注意温差
大风天气减少出门
偶尔需要“复习”上个月的养生习惯
3月,有意识地对身体进行自测自查
用温热饮品补水
3月,与新事物相约
春季养生,为夏季打基础
应对夏季寒症,要从春季入手
4月,适合“断舍离”
“易感压力”的人群要注意休养身体
警惕头部、面部的“热”
第 3 章 夏:调整心理状态
“动”得痛快,“静”得怡然
夏季,警惕“心”的疲劳
借太阳之力强化骨骼
妥善应对低血压问题,安度低气压时期
细嚼慢咽,有利于调节自主神经
关注面部症状,做好身体保养
利用交感神经的活跃期“动”起来
对镜自查,确认面部问题
积极排汗,预防感冒
选择容易出汗的运动
把梅雨的湿气排出体外
借冬瓜之力祛除体内囤积的“热”
这一时期脸色苍白,有可能是“血虚”
坚持活动,健康秋冬
在“动”养中调理身体
警惕排汗过量的风险
第 4 章 长夏:倦、秋乏的预防与对策
“动”得舒缓,“静”得充分
中医提出的“第五季”——长夏
预防夏倦、秋乏,需要健脾
强化下半身运动,促进体内循环
切忌透支精力,有意休养身体
充分活动下半身,运动至微微出汗即可
“胃肠娇弱星人”请食用加热食物
第 5 章 秋:增强免疫力
“动”得舒缓,“静”得怡然
调理(因干燥而衰弱的)肺气,提升免疫力
秋季增重是自然现象,能保持体重不变就值得鼓励
每达成一个小目标,都要赞美“内在自我”
把夏季与长夏的疲惫一扫而空
启动身体的“节能模式”
用有氧运动和拉伸操来调整呼吸
早睡早起,是秋季的头号养生法
湿气和干燥,都是“肺”的大敌
换季时期,学会随机应变地调理身体
吃蘑菇,促健康,增强免疫力
巧食辣味,调养身体
外出休闲的绝佳时期
食辛辣,提精气,调整自主神经
秋季还需要集中力量调理“大肠”
第 6 章 冬:积蓄生命力
“动”得舒缓,“静”得彻底
预防肾寒,积蓄生命力
读懂肾气失调的信号
在冬季,睡觉就能减重
保持体力,应对严寒
有意保持体力,动静皆宜有度
用黑色食品来补充生命力
滋补阳气,提升能量
冬季要防寒,时髦又保暖
玩转色彩,是欢度冬季的好方法
逃离日常去远行,为“心”充电
日落后,宜静养
避免夜间运动,尽早回家休息
温热腹部,安度新年
12月是落枕多发期
量身定制合理的新年计划
1月,请延续12月的生活方式
用春季的先行养生法来调整雌激素
分别制订“即刻开始的新年计划”和“春季开始的新春计划”
结语 如果你想改变,从现在开始
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內容試閱:
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第1章
健康身体养成法
相信每个人都有过那种莫名觉得身体不适、倦怠乏力的时候。
虽然不至于看医生,但就是感觉身体发沉,还有一种难以名状的不畅快。久而久之,有人甚至由此发展为慢性的亚健康状态。
的确,我们生活在一个容易疲倦的时代。单单完成工作、家务、照顾孩子这些常规事务,就已经让人身心疲惫。除此之外,我们每天还需要面对不同的挑战,做各种各样的决断,有时觉得精疲力竭也在所难免。
值得一提的是,我们这代人可以说是人类历史上过度用眼情况最严重的一代人。而用眼过度又容易导致头疼、思维缓慢等问题,我们的健康状态也会随之恶化。
针对这种现代人的健康困境,中医提供了一种新的养生方式。
中医认为:身体与自然如果能够“合拍”,就可以达到理想的健康状态。通过观察日出日落、季节变换,中医总结出了自然万物的运行规则与节奏,又利用自然的力量,规避不良的影响,从而达到调理身体的效果。也就是说,只要我们根据季节的变换来调整自己的养生方法,就可以打造健康的体魄!
本书向大家介绍的养生法讲究“与季节合拍”,主要聚焦于如何“动”与如何“静”上。
◎“动”与“静”的好习惯
很多人可能认为,所谓“动”指的就是运动,“静”指的就是“什么也不做”或者睡觉。确实,从字面意义上来说,这么想也没什么不对。
那么此时此刻,你正在“动”还是“静”呢?你可能会回答,“我在看书。”看书,是算“动”还是算“静”?事实上,除了确定睡眠状态中的你是“静”之外,其他很多时候,我们都难以界定自己属于哪一种状态。
当我们试着回想昨天是怎么度过的时候,你会发现,“运动”和“什么都不做”这两种独立状态在我们的一天中并没有占据多少时间。
当然了,“从早到晚都在运动”和“身体不适,整日卧床不起”这两种情况也是存在的。但是对大多数人来说,“动”与“静”的区分不明确才是常态。
所以,为方便阅读,本书在此划定范围,来区分“动”与“静”的习惯,详情如下。
“动”的习惯——
如运动、拉伸等。包括可以让身体更好地运转,促使自己更好地完成工作或家务的饮食行为、穴位按摩和其他活动。
“静”的习惯——
如睡眠、休闲等。包括可以使自己情绪稳定,帮助身体“平息动乱”的饮食行为、穴位按摩和其他活动。
“动”不单纯地指那些激烈的体育运动。“静”也不单纯地指蒙头大睡或是彻底“躺平”、无所事事。打造一个健康的体魄,每一天的饮食安排和轻度拉伸、穴位按摩这样微小的努力也至关重要。
在此定义之上,本书主张每一位读者都能在自己力所能及的范围内,有意识地“动”起来,“静”下来。
◎季节与人体的节奏相联动
中医认为,随季节变换来调节人体的动静平衡对健康十分有益。也就是说,我们需要在不同时期通过增减“动”与“静”的比例,以达到理想的平衡状态。
在中国古代,人们可以游刃有余地利用太阳、风、雨等自然条件来经营农业。他们通过分析生物在不同季节里生命活动的特点,总结出了“四气”。
“四气”规律自然也适用于人类。在两千年前的中国著作《黄帝内经》中,有一篇“四气调神大论篇”,其中将“四气”与春夏秋冬四季相对应,提出了“生长收藏”的概念。本书在此基础上于夏秋之间新增了一个时期,也就是中医提出的第五季——长夏。并以二十四节气(根据太阳的运动轨迹将一年分为24等份的特定节令)为基础,把2—4月定为春,5—7月定为夏,8月定为长夏,9—10月定为秋,11—次年1月定为冬。通过对应的图表,我们可以看到每个季节的特点,了解本书所提出的基本循环。
在表格中我们可以看到,人体的状态与季节的特征相关,还会随之产生变化。具体内容将在本书第2章以后展开介绍。除“生长收藏”的特点之外,日照时间和气候(包含气温、湿度、风速等因素)也是季节变换的重要轴线。
日照时间及气候发生变化时,人体的新陈代谢和基础代谢也随之变化。新陈代谢的作用,是促使人体旧细胞的死亡,新细胞的诞生。而基础代谢,指的是人体维持生命(如维持体温和心肺呼吸等)所需最低限度的能量。我们需要在综合考虑这些变化的基础上,去调节“动”与“静”的行为比例。
此外,中医的“五行论(见第13页)”认为,人体的各部分与季节密切相关。随着季节变换,人体的各部分也随之变化。因此,为了达成打造健康体魄的目的,我们采取的方案也理所应当要随着季节的变化而改变。
本书推出的“动静平衡养生法”,就是通过掌握季节变换与人体变化之间恰到好处的平衡来实施的。
接下来,让我们来共同学习中医的基础知识。如果想要快速进入“每周健康习惯”环节,可以直接跳到第2章往下读。遇到问题时,再返回本章学习。
◎经过数千年的时光洗礼,不断发展至今的中医
中医是一门基于东方哲学的医学,而东方哲学又是以古代中国的经典著作《易经》为基础形成的。
东方哲学的根本思想是“天人合一”。这一思想提倡人体、天体、地球都遵循着同样的规律,认为天、地、人都是按照一定的节奏运转的。“天人合一”思想的现实依据始于人们对“一根柱子”的影子的观测。通过观测天体,人们掌握了月亮盈亏的规律,以及行星(水星、金星、火星、木星、土星)运行的规律,制成了日历,并在3500年前就已经清楚地计算出一年有365.25天。此外,人们还明确了播种、收割、放牧等生产活动的最佳时机,这个“最佳时机”被称为“时”。懂“时”的人与不懂“时”的人相比,在实践中获得的成果、收益会有所不同。“时”影响着农作物的收获、人的财富。
财富的持续积累形成资产,进而促成皇家、王族、贵族阶级的产生。掌握了资产的富人群体从痛苦与不安中解放出来,开始探寻长寿之道,从而促成了中医的诞生。
就这样,数千年来,中医在当朝官方的庇护下,不断发展至今。
◎从阴阳论的角度来理解“动”与“静”
我们前面提到过“一根柱子”的故事。先人们从上古时期开始,通过一点一滴的观察与记录,最终在西周时期得出这样的结论:一年中,柱子的影子最短的一天叫作夏至,最长的一天叫作冬至。先人们把向阳(日光充足的地方)称为“阳”,把背阳(日光照不到的地方)称为“阴”,这就是“阴阳论”的起源。
阴与阳,无法脱离彼此独立存在,这叫作“阴阳依存”。阴与阳的要素相互制衡,但并不总是“旗鼓相当”,而是在上限与下限之间反复波动、变化,这种变动就叫作“阴阳消长”。不仅自然现象如此,人体也符合“阴阳依存”“阴阳消长”的规律。
通过后面的这幅太极图,我们可以看到阴阳平衡是如何随季节变换而变动的。
关于本书中的“动”与“静”,让我们对照中医理论来思考一下吧。与“动”与“静”相似的,还有一对“动”与“养”的概念。世间的一切,都由处于阴阳两极的事物组合而成。“动”与“静”,“动”与“养”,自然也都包含其中。此外,白天与黑夜、天空与大地、强与弱、热与冷,等等,都可以用阴阳来区分。
阴与阳在彼此制衡的同时,遵循着一定的规则,不断地变化着。
“动”与“静”也同样如此。
也就是说,“动”与“静”也需要按照一定规律,取得一种平衡才好。
◎人的生命始于“全阳”终于“全阴”
人体之中也存在阴阳。出生前的胎儿是“全阳”的,是没有一点“阴”的存在。
母体腹中的胎儿,“肺”中充满了肺水,不能自主呼吸,只能通过脐带从母体获取氧气。同时,胎儿通过新陈代谢产生的废物,也要通过脐带返回母体,排出体外。因此,中医认为,胎儿是凝聚了生命力的“全阳”之身。
婴儿呱呱坠地时的第一次呼吸,就是“阴”的起点。此后,“阴”会逐渐增多。在人的幼年时期,“阳”的比例压倒性地大于“阴”。人体的阴阳达到最佳平衡的年龄,存在性别差异——女性是28岁,男性是32岁。之后,“阴”的比例会逐渐超过“阳”,直到身体中所有的“阳”耗尽,人就会达到“全阴”,迎来死亡。
因为“全阳”是在“出生之前”,而“全阴”出现在“死亡之后”,所以人只要出生后活着,就一定是阴阳共存的状态。在生物生存的世界中,“全阴”与“全阳”都是不存在的。
在五脏之中,最先老化的器官是肺和肾。因为肺和肾分别肩负着人的呼吸以及处理人体水液代谢物的重担。如果人在步入30岁后,能够开始重视肺和肾脏的保养,就可以健康地度过下半生。所以本书所推荐的养生法,也主要面向“阴”的比例增长较快的30岁或40岁以上的人士。
人的一生就是这样由“阳”到“阴”的过程。小儿属“阳”,老人属“阴”。在此基础上,人体的内部也存在阴阳。比如,上半身是阳,下半身是阴。在后面的图中,我们可以一目了然地看到人体内的“阴”“阳”分布。
◎“动”与“静”的指导方针——“五行论”
“五行论”是本书推行的四季平衡养生法的重要指导方针,也是东方哲学的基本思想。“五行分类表”就是中医运用“五行论”总结、提炼出来的重要内容。表中体现了季节与五脏、身体与食物的关联性。关于“五脏”的话题,我们会在本书第15页、第16页详细展开。
五行概念始于《尚书》,起初单纯地指代水、火、木、金、土五种常见的自然物质材料,后经春秋战国至两汉的发展演变,在相生相克思维的基础上,又附之于阴阳、四时、五方、五德等元素,形成了一个完整的五行系统模型。“五行论”是运用“木、火、土、金、水”五种性质的能量物质,对世间万物进行分析、分类并使其体系化的学说。
◎人体运转的能量之源:“气、血、水”
接下来,我们来解说一下中医关于人体运转的理解。
中医认为人体内有“气、血、水”三种能量在进行循环。
“气、血、水”是人体五脏六腑、经络(气的通道)的活动之源,是人体运转必不可少的物质。
“气”是身体的动力,在人体内运转,也可以解释为“能量”。“气”可以进一步被细分为“精、气、神”。“血”指血液。“水”则指血液以外的体液,如眼泪、汗液、口水、鼻涕、尿液等。
◎养好六脏,安康无恙
人的生命力之源,在于脏器。五脏调和,才能健康常在,保持年轻与活力。
本书所讲的五脏一般指“五脏六腑”。中医认为,由于心脏包括“心”和“心包”,所以人有12个脏器,即“六脏六腑”。
六脏:心脏 肝脏 脾脏 肺 肾脏 心包
六腑:小肠 胆囊 胃 大肠 膀胱 三焦
六脏与六腑互为表里,结伴工作。图中列出的脏器,上排为“表”,下排为“里”,它们之间形成一种对应的关系。比如:心脏与小肠相表里,肺与大肠相表里,等等。其中,“心包”所对应的“腑”为“三焦”。所谓“焦”,是人所拥有的三种能量的集合,分为“上焦(心脏、肺)”“中焦(脾脏、胃)”和“下焦(大肠、小肠、肾脏、膀胱)”,三者处于一种平衡状态。
为了与西方医学相区别,本书以“心、肝、脾、肺、肾”这五个字来表示中医所指的五脏。中医所说的“肝”与西方医学所说的“肝脏”不是一个概念。“肝”比“肝脏”具有更广泛的生理机能,除了驱使“气、血、水”在体内循环的功能之外,还能左右心脏的状态。其他的脏器也是如此。本书中的“脏腑”与西方医学中的“内脏”,原则上也是有区别的。
本书第12页的“五行分类表”依据中医知识对五脏进行了分类。关于五脏的概念,在第2章以后会频繁出现,我们在这里详细阐述一下。
心——指包含心脏、血管等在内的整套循环系统。心是驱动(包含五脏六腑在内的)全身气血循环的脏器,同时支配五脏六腑。此外,心还支配着与人的意识、思考相关的心理活动。
肝——是通过调节气血运行、贮藏血液,来调整全身血液流量的脏器。此外,还负责向人的肌肉乃至指尖输送血液,因而也具有维持人体运动功能的作用。
脾——是负责输送养分的核心脏器。人体从食物、饮料中吸收的养分,由脾运化至全身,营养脏腑血气。
肺——指包含皮肤在内的整套呼吸系统。通过人的呼吸来吸收阳气,再将血液与津液输送至全身。
肾——是调节人体内水分平衡的脏器,是人的先天之本,生命之源。
◎“时辰养生法”——能够有效促进身体健康
你听说过“时辰养生法”吗?“时辰养生法”是一种调养身体、治疗病症的方法。它将24小时12等分,结合六脏六腑各自活跃的时间段对身体进行针对性的调理和养护。现在,这种方法在西方医学领域也开始被广泛运用,被称为“时间治疗法”。举例来说,我会在肝脏最活跃的时间段给肝癌患者用药,且已有案例证实,在该时间段用药,即使用药剂量是平时的3倍,给肝脏带来的负担都小于平时的负担。
后图中,我列出了六脏六腑最活跃的时间段以及与该时间段对应的养生方法。如果能将这些方法运用到实际生活中,会达到为脏腑“减负”的目的,使它们更加精力充沛。
对于如何活用时辰养生法,我们来举两个例子。比如,胃经在早晨7—9点之间最活跃,如果我们能在这一时间段内吃早餐,那么在9点左右,胃就可以完成包含消化在内的全部工作。紧接着是脾经开始活跃的时间段,此时脾经如果能接收到通过胃经消化后的养分,就可以以最高效率为身体各部分运送能量。
再比如,通常情况下,身体在深夜应该处于熟睡状态。如果一个人常出现失眠症状,或者总在某个特殊时间段醒来,可能是这一时间段对应的活跃脏器出现了问题。如果总在凌晨三四点醒来,那就要考虑肺气不足的问题。如果常常因为身体不适而醒来,那就属于气滞的症状。
【巧妙利用时间,调理六脏六腑】
十二时辰 时间 活跃的
脏器 推荐的养生活动
子时 23时—次日1时 胆囊 想要提升决断力,建议这一时段保证充足的睡眠。
丑时 1—3时 肝 想要缓解压力、保护视力、保证肌肉的健康,建议这一时段保证充足的睡眠。这是缓解疲劳的最佳时间段。
寅时 3—5时 肺 想要提升免疫力,促进病体康复,调节呼吸,建议这一时段保证充足的睡眠。这一时段的睡眠还保障着人体日常的无意识活动得以顺利进行。
卯时 5—7时 大肠 身体苏醒的时段。这一时段按摩腹部,可以起到提升人体免疫力,帮助夜间入睡的作用。
辰时 7—9时 胃 好好吃早餐。身体在这一时段需要最大程度摄取食物能量,其摄取量可达到一天食用量的50%。这样可以最大程度地减轻脏器的负担。即使在节食期,也不要忽视早餐。
巳时 9—11时 脾 这一时段建议专注于工作。
午时 11—13时 心 建议午餐占早餐分量的60%。餐后午休,可以使眼睛和大脑得到休息。
未时 13—15时 小肠 预防衰老和提升听力的时段。如果你感觉耳朵的劳累和不适感明显增加,那么13:00起开始午休会对你有所帮助。
申时 15—17时 膀胱 这一时段按摩背部效果最佳。对背部、足部、头部的按摩,可以起到“重启”身体的作用。
酉时 17—19时 肾 建议晚餐的分量占早餐分量的40%,以蒸、煮蔬菜为主。值得注意的是,热量的过度摄入会增加脏器的负担,加速脏器的老化。
戌时 19—21时 心包 心包经是掌管快乐的经络。这一时段建议你做自己喜欢的事情,充分取悦自己。这种快乐可以有益你的身心健康。
亥时 21—23时 三焦 睡前需要调整好身体的温度。肚子凉的话,要焐热了再睡。在这一时段之前入浴,能够帮助身体安静下来。
◎对人体有影响的自然环境(“六气”与“六邪”)
外界环境,即自然界的气候变化,对人体有着很大影响。人们把外界环境分为“风、寒、暑、湿、燥、火”六大类,并称为“六气”。人正是依赖“六气”来保持健康状态的。
与“六气”对应的是“六邪”。“六邪”即六种外邪,也叫外因、外淫,指的是诱发疾病与身体不适的外界因素。“六邪”具体是“风邪、寒邪、暑邪、湿邪、燥邪、火邪(热邪)”。诚然,自然环境对人类生存来说是必不可少的存在。但当自然环境恶化时,同样也会对人体造成不良影响。如果我们不加注意,很容易导致身体不适,或诱发疾病。
全球最早的医学书籍《黄帝内经》中早有记载:“正气存内,邪不可干。”意思是:“如果一个人的体内正气充足,外部的邪气就难以入侵。”如果说正气能够给身体带来抗病能力,那么邪气就是一种能够诱发疾病的“气”。如何充分地注入正气,避免邪气入侵,保证身体不受邪气影响——这种“控制之术”,正是本书所提倡的“健康养生法”。我们也可以将其理解为一种如何顺应季节变化,与自然和谐相处的方法。
中医根据身体的“气、血、水”(见第14页)和寒热(或冷或热)状态,对人的体质进行了分类。为了方便读者找到适合自己体质的动静养生法,本书制定了体质自查表,具体介绍六种代表性体质,帮助读者进行体质判断。
气虚:倦怠乏力、虚弱萎靡的肌肉不足型
气滞:焦躁不安、易感压力的心情不畅型
血虚:劳累过度、无精打采的贫血型
瘀血:皮肤粗糙、手脚冰凉的血行不畅型
痰湿:发胖畏寒(怕冷)型
湿热:多汗、健壮的肥胖型
人的体质,受遗传因素(先天之精)、饮食因素(后天之精),乃至气候、居住环境等诸多因素影响。
也正是因为影响因素复杂,所以我们并不会单纯、精准地将某个人归属于某一种体质,大多数人都属于多重体质复合型。读者朋友们在使用自查表时,可以把最贴合自己的一种当作自己的主要体质。在此基础上,如果发现自己某些症状同样符合其他体质的描述(比如在自查表的8项中有4项符合),也可以认为自己同时兼具这种体质。
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