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『簡體書』阴阳五要奇书(上、中、下)——《故宫珍本丛刊》精选整理本丛书

書城自編碼: 4098565
分類:簡體書→大陸圖書→古籍子部
作者: [晋]郭璞 等
國際書號(ISBN): 9787544314671
出版社: 海南出版社
出版日期: 2025-04-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 184.8

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編輯推薦:
★本书为阴阳学说理论的集大成之作,对研究我国古代哲学思想有重要的参考价值。

★在我国传统文化中,哲学、天文学、中医学及农业等诸多领域,无不以阴阳学说为基石。
阴阳学说不仅为中国传统哲学的诸多流派提供了思维基础,也为中国古代天文历法的编制提供了理论依据。中医则以阴阳学说为核心理论来认识人体的生理和病理。在古代农业社会中,人们更是根据阴阳变化来安排农事活动。

★郭璞为两晋时期训诂学家、易学大师、堪舆学鼻祖,在诗、赋、语言学方面成就突出;刘伯温为明朝开国功臣,是大明盛世背后的推手。

★阴阳学说是中国古代朴素的辩证唯物主义思想,反映出古人对宇宙秩序的独特理解。

★在《阴阳五要奇书》中,五行学说与阴阳理论相辅相成,为后世学者研究古代哲学思想的演变提供了重要线索。
內容簡介:
本书为《故宫珍本丛刊》术数类阴阳五行属中之一种,原书藏故宫,该书包括五种古籍:《郭氏元经》《璇玑经》《阳明按索》《佐元直指》《三白宝薄》。整理分三册出版:上册含第一、二、三种,中册含第四、五种,下册含附录(《八宅明镜》)一种。前五种即明江孟隆辑《选择丛书集要》。《郭氏元经》,晋郭璞著,为诸神煞之汇总。《璇玑经》,晋赵载著,主要对《郭氏元经》进行补充和说明。《阳明按索》,明陈复心著,是将郭氏的干支神煞以八方九宫之图式逐年逐月标示出来,便于查找使用。《佐元直指》,明刘伯温著,除增加若干选择神煞外,还增加了少量修报趋避等内容,实为选择学(择吉)中论述最为完善者之一。《三白宝海》,元幕讲禅师著、明江孟隆辑,亦为主要介绍择吉之术的书,对研究玄宫飞星法者极有帮助,值得一读。 《八宅明镜》,宋杨筠松著,原书将其作为《阴阳五要奇书》的附录,主要以游年变卦论八宅吉凶。
關於作者:
郭璞(276-324),字景纯。河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人。两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者。郭璞为正一道教徒,除家传易学外,他还承袭了道教的术数学,是两晋时代最著名的方术士,传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。他好古文、奇字,精天文、历算、卜筮,长于赋文,尤以“游仙诗”名重当世。
李峰 1951年生,山西万荣人。18岁入伍,退伍后做过教师、编辑。1991年底开始读术数类书籍,成为自由撰稿人。2000年开始评注整理故宫珍本从书中的术数类精华典籍,先后出版《渊海子平》《御定六壬直指》《阴阳五要奇书》等十多种书籍的整理本。目前,正进行该丛书的第二期整理工作。
目錄
上册

《故宫珍本丛刊》术数类精选整理本丛书序 …………………1
序:术数与八卦和《易经》的关系…………………………… 10

丛书集要序…………………………………………………………1
选择丛书集要凡例八则……………………………………………17

《郭氏元经》目录
《郭氏阴阳元经》序…………………………………………… 21
卷一
五行旨要篇第一………………………………………………… 23
五行运用篇第二………………………………………………… 34
四季土旺篇第三………………………………………………… 36
阴阳二土篇第四………………………………………………… 41
三命支干篇第五………………………………………………… 44
二遁贵人篇第六………………………………………………… 49
总分运用篇第七………………………………………………… 60
卷二
审刑害篇第八…………………………………………………… 63
三合之刑篇第九………………………………………………… 69
支干刑害篇第十………………………………………………… 71
刑入贵人篇第十一……………………………………………… 76
刑原赦篇第十二………………………………………………… 79
干德篇第十三…………………………………………………… 82
天德篇第十四…………………………………………………… 87
月德篇第十五…………………………………………………… 94
天道篇第十六…………………………………………………… 98
人道篇第十七…………………………………………………… 101
解神篇第十八…………………………………………………… 103
催官鬼使篇第十九……………………………………………… 106
卷三
三元年禁篇第二十……………………………………………… 111
太岁一星篇第二十一…………………………………………… 114
五行妙断篇第二十二…………………………………………… 127
吊宫的命篇第二十三…………………………………………… 142
灭门杀篇第二十四…………………………………………… 144
剑锋重赙篇第二十五………………………………………… 149
将军修方篇第二十六………………………………………… 155
十恶大败篇第二十七………………………………………… 157
卷四
年家独火篇第二十八………………………………………… 161
月家独火篇第二十九………………………………………… 163
暗剑杀篇第三十……………………………………………… 165
月家官符篇第三十一………………………………………… 169
报官符篇第三十二…………………………………………… 175
吊宫四墓篇第三十三………………………………………… 178
吊宫太阴篇第三十四………………………………………… 182
吊宫蚕室篇第三十五………………………………………… 184
报蚕室篇第三十六…………………………………………… 187
月家病符篇第三十七………………………………………… 189
金神七杀篇第三十八………………………………………… 191
卷五
离合杀篇第三十九…………………………………………… 195
阴阳杀篇第四十……………………………………………… 197
罗网杀篇第四十一…………………………………………… 198
魁罡杀篇第四十二…………………………………………… 199
刑害杀篇第四十三…………………………………………… 200
贵人窠会篇第四十四………………………………………… 201
辨地将篇第四十五…………………………………………… 202
爻路篇第四十六……………………………………………… 205
年马命马篇第四十七………………………………………… 207
山家禄马篇第四十八………………………………………… 212
宅禄喜神篇第四十九………………………………………… 213
年禄命禄篇第五十…………………………………………… 217
卷六
报宅灾篇第五十一…………………………………………… 221
月家火血篇第五十二………………………………………… 226
报火血篇第五十三…………………………………………… 228
吊宫三元篇第五十四………………………………………… 229
替宫三元篇第五十五………………………………………… 232
卷七
身壬用度篇第五十六………………………………………… 243
三元内外篇第五十七………………………………………… 252
阴阳二宅篇第五十八………………………………………… 254
丧门杀篇第五十九…………………………………………… 255
五不遇时篇第六十…………………………………………… 258
天赦篇第六十一……………………………………………… 261
卷八
黄黑二道篇第六十二………………………………………… 263
六神用时篇第六十三………………………………………… 270
非用术篇第六十四…………………………………………… 277
东西宫篇第六十五…………………………………………… 280
星山卦篇第六十六…………………………………………… 283
羲皇卦篇第六十七…………………………………………… 303
卷九
九星吉凶篇第六十八………………………………………… 305
方道远近篇第六十九………………………………………… 306
太岁关篇第七十……………………………………………… 320
月建关篇第七十一…………………………………………… 321
五行关篇第七十二…………………………………………… 323
星辰关篇第七十三…………………………………………… 325
神杀关篇第七十四…………………………………………… 336
卷十
遁甲地将篇第七十五………………………………………… 339
遁甲八卦篇第七十六………………………………………… 345
山家五行篇第七十七………………………………………… 350
五山生绝篇第七十八………………………………………… 351
山家正墓篇第七十九………………………………………… 352
山命旺神篇第八十…………………………………………… 356
八局吊宫三元篇第八十一…………………………………… 357

《璇玑经》目录
克择璇玑经括要 璇玑大理歌……………………………… 365
五行运用第一………………………………………………… 392
木火金山专主第二…………………………………………… 395
八卦司用第三………………………………………………… 397
六壬运用第四………………………………………………… 401
吊替入用第五………………………………………………… 404
天恩第六……………………………………………………… 405
母仓第七……………………………………………………… 408
六甲归宫第八………………………………………………… 410
禄马贵人第九………………………………………………… 412
三奇发用第十………………………………………………… 414
岁君禄马第十一……………………………………………… 427
天河尊帝第十二……………………………………………… 428
四吉帝星第十三……………………………………………… 429
神藏煞没第十四……………………………………………… 431
差方禄马贵人奇白第十五…………………………………… 432
库楼金匮第十六……………………………………………… 438
七政帝星第十七……………………………………………… 439
乌兔太阳例第十八…………………………………………… 448
龙德太阳第十九……………………………………………… 453
雷霆合气第二十……………………………………………… 455
天心都纂太阳第二十一……………………………………… 462
葬埋寻极富星第二十二……………………………………… 463
葬埋值鸣伏第二十三………………………………………… 466
葬埋通天煞第二十四………………………………………… 469
都天镇天煞第二十五………………………………………… 471
本命官符第二十六…………………………………………… 474
暗冲神煞第二十七…………………………………………… 477
官星第二十八………………………………………………… 478
财帛第二十九………………………………………………… 480
报金乌第三十………………………………………………… 483
止盗第三十一………………………………………………… 485
散讼第三十二………………………………………………… 486
池塘第三十三………………………………………………… 487
六畜栏圈第三十四…………………………………………… 490
报瘟疫第三十五……………………………………………… 490
报鬼贼第三十六……………………………………………… 492
造作辟火第三十七…………………………………………… 493
报太岁星第三十八…………………………………………… 497
命运总例第三十九…………………………………………… 498
三元入用第四十……………………………………………… 499
女报男篇第四十一…………………………………………… 501
设帐第四十二………………………………………………… 502
炉灶第四十三………………………………………………… 503
辟白蚁第四十四……………………………………………… 505
三元禄马第四十五…………………………………………… 506
命龙星入土第四十六………………………………………… 507
孤虚方第四十七……………………………………………… 508
朱雀煞第四十八……………………………………………… 509
造作天窍图第四十九………………………………………… 510
葬埋地曜局第五十…………………………………………… 511
都天三太岁第五十一………………………………………… 512
游都天第五十二……………………………………………… 512
郭氏致用口诀(附)………………………………………… 514
后跋…………………………………………………………… 521

《阳明按索》目录
阳明按索图序………………………………………………… 525
卷首(凡例)按索图星煞致用口诀
论内局择方…………………………………………………… 527
论吊替………………………………………………………… 532
论宫位………………………………………………………… 533
论去取星煞…………………………………………………… 535
论局中星煞…………………………………………………… 536
论墓…………………………………………………………… 537
论命煞………………………………………………………… 538
论方道………………………………………………………… 538
论守爻………………………………………………………… 540
论吊宫吉方…………………………………………………… 540
论吊宫凶星…………………………………………………… 544
论内层年家吉星凶煞………………………………………… 549
论内层月家吉凶星煞………………………………………… 551
论大小星煞相制……………………………………………… 552
论阳宅合忌向坐(九例)…………………………………… 553
卷一
龙麟黄道金楼图三局………………………………………… 555
支年图十二局………………………………………………… 558
卷二
支年月份图三十六局………………………………………… 571
卷三
干年月份图六十局…………………………………………… 607
卷四
天河转运尊帝二星图六局…………………………………… 669
阴阳的煞图五局……………………………………………… 675
卷五
按索图星煞考注补(附)…………………………………… 680
干支图吉星…………………………………………………… 680
干支图凶煞…………………………………………………… 691
《阳明按索》后跋 ……………………………………………708
內容試閱
丛书集要序
【原文】夫戴九履一,洛书因以著数;征事向福,箕子藉以演畴。人则天地之心,事乃五行之本,故敬用五事,即所以验用庶征向用五福。举凡休征咎征,曷不本于貌言视听思而类应者哉!汉世近古,犹明斯意。董仲舒、匡衡、京房、刘向之徒,颇能推本貌,言明征庶应,而畴义不晦。逮德下衰,人罔克抟、姹五行,致反听命于五行,由是郭氏《青囊》《元经》始作。延及唐宋,杨曾吴廖遂操齐民祸福,绾坟宅吉凶。而赵氏《璇玑经》,陈氏《按索图》,刘氏《佐玄经》,释氏《宝海钩玄》诸篇,皆抉五行渊微,藏之名山秘籍。江山人孟隆,乃抽其扃,发其覆以为是,皆原本《洛书》《洪范》,足探五石之奇,而前民生之用。铨部汪公和丘,亦颇采其说。余族季常甫裒而辑之,以付梓人。夫阴阳方术家说铃聚讼,既汗牛充栋,且各祖其师说,互相纷拿,课其响验,茫然捕风。若江山人所云,五集原本洛书,专重吊替,验如箐应,因裒刻作克择家指南,庶召吉有方,避凶有法,不至如曩者。贸贸河汉,其宅心抑何仁而溥也,倘亦有函人之意乎?虽然惠迪从逆,苦凶不爽,吾儒自有律令,释此而拘泥阴阳,将为造化所愚弄。故同一甲子,武纣废兴;不利往亡,中山卒克,讵非人事衡持之验与?!即景纯、伯温非不哲,炳蓍龟前知灾咎。然景纯卒,授命于日中,伯温竞甘心于胡酖,诚知彼莫非命而顺受其正耳,山人其以余为儒家之迂僻乎!若天氓之蚩蚩,吉凶同患,则山人一片苦心兹刻又乌可已也。辄缀数语,为志简端。

【注解】戴九履一:洛书以九布离,离为天、为首。以一布坎,坎为地、为足。首即戴,足有履,故云“戴九履一”。
箕 子:商 纣 叔 父,封 国 于 箕,故 名。 纣 暴 虐,箕 子 谏 不 听,乃披发佯狂为奴,为纣所囚;周武王灭商后释。《尚书》有《洪范》,相传即箕子为武王而作。又传演布九畴之法,亦箕子所作。
敬用五事:“语出《洪范》,五事者,一曰貌、二曰言、三曰视、四曰听、五曰思。貌曰恭、言曰从、视曰明、听曰聪、思曰睿。”故本序云:“曷不本于貌言视听思而类应者哉!”
五福:“语出《洪范》。五福者,一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。”
董仲舒(前 179—前 104):推崇孔子,抑黜百家,亦深谙阴阳五行,有《春秋繁露》传世。
京房(前 77—前 37):本姓李,字君明,东郡顿丘(今河南清丰)人,善说异灾,学《易》于焦延寿,官至太守。后因劾奏石显等专权,出为太守;不久,下狱死。传有《京氏易传》,其师焦延寿亦传有《焦氏易林》。
刘向(约前 77—前 6 年):原名更生,字子政,高祖弟楚元王刘交五世孙。元帝时,因反对宦官石显被捕下狱,成帝时更名向,任光禄大夫,精通阴阳五行,写有《洪范五行传》等书。
青囊:相传西汉时黄石公著《青囊经》,也有人认为是郭璞著,明徐试可题杨救贫著;另曾求己有《青囊序》,杨筠松有《青囊奥语》。
扃:音炯,阴平,自外关闭门户的门栓。这里指抽开阴阳五行之门栓,打开阴阳五行之大门。
五石:道家炼五石以服食,谓可廷寿。《抱朴子· 金丹》云:“五石者,丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石。”这里以五石喻五行。
同一甲子,武纣废兴:语出《魏书· 太祖本纪》,皇始二年九月,贺麟出寇新市,甲子晦,帝进军讨之。太史令晁崇奏曰:“昔纣以甲子亡,兵家忌之。”帝曰:“纣以甲子亡,周武不以甲子胜乎?”
崇无以对。冬十月,帝进军新市,贺麟退阻泒水,依渐洳泽以自固。甲戌,帝临其营,战于义台坞,大破之,斩首九千余级。贺麟单马走西山,遂奔邺,慕容德杀之。
不利往亡,中山卒克:往亡是选择中的一个凶煞,正月在寅、二月在巳、三月在申、四月在亥、五月在卯、六月在午、七月在酉、八月在子、九月在辰、十月在未、十一月在戌、十二月在丑。其意为往而不返,故选择家以此日不利出兵。昔宋帝欲出兵伐中山,时逢往亡,军史以为不可。帝曰:“我往则彼亡。”果克之。
景纯卒,授命于日中:相传东晋时,王敦起兵叛乱,请郭璞占算吉凶,郭璞言必败,王敦恼羞成怒。问郭璞知道自己死于何时?郭璞云:“当日日中。”果王敦于该日正午,将郭璞杀害。
《阴阳五要奇书》所包括的前五种古籍原皆为单行本,明崇祯初期由江孟隆集且立名,其书内容均以阴阳选择为要,下面有原书两篇文章的篇名《选择丛书集要凡例八则》和《〈郭氏阴阳元经〉序》可以为证。清乾隆年间重梓时,由编者加入《八宅明镜》,故为附本,且其义以阳宅风水为主,立意显然与阴阳选择不同。
选择之术,春秋战国时即有,据载,当时吴国的伍子胥,越国的范蠡等均擅长以干支日辰择吉。到了汉代,择吉术则发展到二十余家。有堪舆、建除、丛辰、天人、太一、奇门、七政、六壬、孤虚、禽星等。据《史记· 日者列传》载,汉武帝时,有一次召集长安著名的择日家,问某日可否娶妇。五行家说可,堪舆家说不可,建除家说不吉,丛辰家说大凶,历家说小凶,天人家说不吉,太一家则说大吉。各执一理,争执不下。最后还是汉武帝决定以五行为主,方才一锤定音。后来择吉愈发展愈滥,邪说愈演愈烈,到了清初,乾隆皇帝不得不动用四十七位大臣,将通书之谬一一改正,编纂了《钦定协纪辨方书》,才使邪说有所收敛。
选择之说,诸多风水家不以为然,有的竟深恶痛绝,毫不留情称之为“谬”。元耶律楚材在《金弹子》中说:“神煞不由吊与替,未来凶吉立相见。”蒋大鸿在《天元五歌》中说:“诸家选择最纷纭,拘忌多端误杀人。此家言吉彼言凶,对尽诸家各不同。五载三年精一日,万般福曜总成空。古来天子七月葬,士庶逾月礼不旷。年月何时有废兴,日时只论孤虚旺。春秋葬日满经书,但辨刚柔内外宜。”“诸家选择尽荒唐,斗首元辰失主张。奇遁演禽皆倒乱,不经神授莫猜详。”黄时鸣云:“三百八十家通书,皆伪造也。”今择最精彩二篇摘而录之,以明选择之误。
明《人子须知·论通书诸神煞之谬》
选择近世以来,流为异术,诡撰神煞之名,务于惊骇,名曰《通书》,蔓延海内,家喻户晓。虽有台历颁行,莫之能正。君子仓卒用之,亦莫能辨。间有知其妄者,不敢独异,亦各随俗,是故愈久而愈失其真,流毒千载,何有止极。兹敢陈其最妄诞者数条,以为明理君子拔茹药病之张本,俟知崇正学者,更详考之。
通书神煞,皆祖于《郭氏元经》。杨公云“景纯虽无年月”,则知《元经》亦非郭氏书。《通书》诸神煞,又多出于《元经》之外,各家杜撰,巧立异名,使人畏恐。如云李广箭,则广汉武时人。丘公杀,丘公唐人。杨公忌,杨公南唐时人,是唐汉之前无其杀也。如所谓阎王催尸之杀、催尸上马之杀、血光打足之杀、披头跌仆之杀、风波白浪之杀,类皆诳世。甘世彦云:“近世《通书》更易,不可尽信。观其论雌雄、殓鬼殃杀等说,或出某方杀人,或出某方杀畜,或又某日回丧家再复杀人、杀畜。此因一人死后而杀数人,数人死后辗转杀人之多,不几于绝灭乎!其不足信也明矣。又观所著启攒五音祖墓,乃道神杀,谓正月犯辛杀八人,六月犯癸杀七人,九月犯庚杀七人,如此惑世诬民,见闻之际,莫不惊骇。屡试不准,不足畏信。”
论年转诸神杀,考之《通书》,有百二十之多,以岁干起者,曰山家困龙、巡山大耗、山家官符、天禁朱雀、坐山官符、穿山罗睺、值山血刃、金血刃、升玄燥火、羊刃杀、都天、太岁、朱雀杀。以岁支起者,坐山罗睺、山家血刃、山家刀砧、皇天炙退、支神退方、千斤血刃、白虎杀、阴中太岁、马前六害、翎毛禁向、旁杀、的杀、鬼道、兵道、死道、血道、地道、火道、天太岁、地太岁、兵符、死符、将军、土皇、伏兵、狼藉、游年五鬼、暴败、大祸、铁扫帚、天蚕、力士、游魂、黄幡、豹尾、丧门、吊客、天禁、岁刑、岁厌、牛皇、七杀、蚕官、蚕室、蚕命、皇帝八座、帝车、帝辂、地轴、地舍、飞廉、怨杀、仇杀、禁杀、哭杀、碎金、三杀、年禁杀、宅长杀、宅母杀、长男杀、中男杀、小口杀、妇人杀、天命杀、暗刀杀、净栏杀、天官符、地官符、田土官符、畜官符、通天大杀、皇天大杀、九良星杀等,或以长生沐浴取,或以建破危成取,或以三合四正取,或以对宫取,或逆或顺,或以五虎元遁取,或以五鼠元遁取。其间吉凶不一。如临官,金精取为旺气,《通书》乃为官符;沐浴,六壬以为生运,金精又谓败气。成位既为阴中宫符,飞廉大杀,白虎独火之凶,又为天喜、生气、进禄之吉。大概如此,诚何足拘泥哉!
论山家诸神杀,首称墓龙变运为最凶,唐一行所谓“不得克山家运气”,为大忌。《通书》以为墓龙变运,不可轻犯半字。注云:“年克山家杀宅长,月克山家宅母亡,日克山家杀新妇,时克山家小儿当。”峨山谓见屡有犯之而不验者。太和周东楼氏云:“墓运之说,如水土山墓在辰,纳音属木,忌金纳音年月日时之类。然如水生在申,旺于子,今独不思墓运既不可克,而生运、旺运乃可克乎!既有墓运,又何得无生旺运乎?夫旺焉而克,或谓如子平推命法,身旺要煞,勿使身旺无依,犹可言也。若乃生运,则如始达之泉,于此乎克,岂不遗散无气,尚何抵于终穷而有墓哉?逆而推之,则胎养二运且未有生之日;顺而推之,则冠带、临官二运亦未及旺之时,未生未旺又何之先受克乎?其论如此,意谓墓运不足信。然其言似正,实则未然。盖墓运之说,出自商氏《归藏》气候孤虚之易。以《归藏》为义,故止论墓运。且墓者,归止之所,居而不移,是其根本之地,可长可久,非若旺、官,只能烜耀于一时,且安有长旺长官之理。惟墓地五行,至此始见真性。《易》所谓‘原始要终’,其此谓也。但岁克墓凶之谬,固为伤山之元气,然亦必以天符为主。若年月山家得天符之旺,岁音虽伤,何能为害?苟天符弗旺,墓虽克岁,安能为福?此意肯綮耳。”
《通书》所载行年身运,其例不一。杨公云:“天机妙诀值千金,不论行年与姓音,但看山头并命位,五行生旺好追寻。”故选择之法,当以本命而论禄马贵人,山头而取五行生旺,此正理也,何况此等本根之身运哉!
以上诸《通书》之谬,有一人之言而自相矛盾者,如窍马之类;有数家而各相牴牾,如丙丁为独火又为三奇者,不能悉具,姑撮其概如此,泰和周氏所著《阴阳定论》,亦颇详明,学者自当有悟。

 

 

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