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| 編輯推薦： |
8011是复旦大学中文系八〇级的班级代码。80，是指入学年份；11，是中文系在复旦系科中的序号。全班九十三人，乡籍四处，所学杂驳，虽性情各异，皆忠厚笃志。毕业三十年，8011已成为这个班级的联络符号和精神密码。微信开启以来，班级微信群更以“芭绫妖爻”名，大家笑而以“妖”自居。
作者们拥有共同的根系，有形的自然是复旦、是上海、是相识时特定的年份。无形的又是什么呢？且归于道吧，因为大道无形。他们的心路，他们的感悟，他们的彷徨，他们的困惑，都有约略一致的来路。
他们是恢复高考的第四届大学生，前三届大多是知青。到他们，已是野无遗贤，基本就是应届翘楚了。他们不像学长们饱经苦难，但对苦难懂一些，绷娃娃脸作夫子状，还是会几分深刻的。他们像是代表沉重的学兄们，为特殊年代的传统做了最后一个年度的挣扎。
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| 內容簡介： |
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这本集子辑录的是1980届复旦大学中文系同学们的心思和表情，也昭示了同学们唇亡齿寒的关系。大家都拥有属于自己的三十年，也共同拥有一个相同的三十年。他们曾以昏庸自嘲，如今又升华为妖了。少时昏庸，壮岁奋进，于今唯知天命，其他一概不知，尤其不知老之将至，这大约便是妖的境界了。昏得清纯，妖得老辣，从昏到妖，运脉一线。
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| 關於作者： |
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本书由1980届复旦大学中文系校友张安庆、杨值峰、任家瑜主编。
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| 目錄：
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徐锦江 一个时代的背影（纪念珍藏版序） / 1
蔡万麟 老而弥妖（代 序） / 7
8011001 曹怡波 我和我的8011 / 1
8011002 朱渊寿 写在学术的边上 / 5
8011003 陈一卿 德国淘书鬻书二三事 / 13
8011004 毛 浩 除夕复旦 / 18
8011005 陈小云 八九算命录校注 / 22
8011006 梁光玉 学喝酒记 / 34
8011007 朱国顺 离别复旦三十杂忆 / 38
8011008 王鸣文 方罍已归矣，方块字何如 / 46
8011009 杨光俊 萤火虫族 / 53
8011010 罗银胜 我的人物传记之路 / 57
8011011 李师东 呵 呵 / 63
8011012 杨植峰 北京时代首尾 / 66
8011013 陈来生 今世来生，与复旦8011的缘分 / 72
8011015 张海平 那些年 / 77
8011016 姚永铭 我与《玉篇》残卷的不解之缘 / 81
8011017 张克俭 西西弗斯的石头 / 87
8011018 彭锦华 沉思往事立残阳 / 94
8011019 艾 杰 半生乐山今休矣 / 106
8011020 叶玉秀 行走在边缘 / 111
8011021 周松林 迷失在不知所往的旅途——记梦与自由 / 117
8011022 李满鋆 从复旦到硅谷 / 131
8011023 董月玲 致我们打排球的青春 ——摘自1982年日记 / 137
8011024 陶社兰 不爱红装爱武装 / 143
8011025 连建明 我的股市缘 / 149
8011026 王 岗 我所相识的几位汉学家 / 155
8011028 彭 洁 我 怕 / 165
8011029 张 忠 逐梦西藏 / 169
8011030 承公侠 三位亡师——刘季高·顾易生·柳曾符 / 172
8011031 古小玉 坚 守 / 179
8011032 汪涌豪 阅读即阅世 / 183
8011033 王志华 杭州聚会漫忆 / 187
8011034 池雨花 相忘于江湖 / 191
8011035 徐锦江 三十年的大戏 / 196
8011036 施慧卿 生日快乐 / 200
8011037 陈志强 世界公民一大虫 / 204
8011038 俞翼鸣 丽江的另一种活法 / 212
8011039 王德福 老师做到不像时 / 215
8011040 陈 真 西藏情缘 / 220
8011041 郑展望 我在相辉堂的演讲 / 229
8011042 朱振国 我的前半生 / 233
8011043 袁顺奎 想 / 238
8011044 彭 博 记忆的天空 / 242
8011045 敬亚平 球 事 / 247
8011046 任家瑜 我的社团生涯 / 251
8011047 姚伯荣 发现金泽 / 258
8011048 刘中军 伸向远方的小路 / 265
8011049 陈 燕 外滩过客 / 269
8011050 史灿方 关于8011 / 275
8011051 杨晓晖 九月的第一场考试 / 278
8011052 邱辛晔 和李庆甲老师的交往 / 288
8011053 陶 炼 后记两则 / 294
8011054 吴 俊 与我的复旦读书有关 / 298
8011055 陈广宏 大学忆往 / 303
8011056 陆亚萍 我女儿 / 308
8011057 孙曼均 尘埃落定 / 312
8011059 李宏伟 北京当年的聚会 / 317
8011060 蔡万麟 声音的重量 / 323
8011062 晏海林 渡 / 331
8011063 陈 喆 跨界小传 / 337
8011064 唐保良 我与西影 / 340
8011065 苏 冰 职业病 / 345
8011066 周美玲 跻身理工科的岁月 / 349
8011067 陈 薇 活着，就是美丽的 / 353
8011068 彭金燕 我与8011的趣事 / 363
8011069 宋广杰 美女保卫战 / 367
8011070 卓松盛 我与复旦诗社 / 372
8011071 俞文明 一辈子只做了个“红颜知己” / 375
8011072 杨 舸 我是怎么混进奥美广告的 / 381
8011073 汤建强 转身之间 / 386
8011074 徐晓玫 岁月的歌 / 393
8011075 刘 忱 学会奔跑 / 398
8011076 王远宏 随记一则 / 403
8011077 吴寅菁 失落的忧伤 / 406
8011078 俞志强 俏江南的鸿门宴 / 415
8011079 夏辉映 棋 缘 / 421
8011080 张玉红 圆切线 / 427
8011081 吕素勤 千言万语 / 431
8011082 陈德祥 追忆许道明先生 / 434
8011083 张安庆 陈允吉老师印象 / 439
8011084 张彤瑾 毕业后致张玉红的第一封信 / 442
8011085 喻文杰 有滋味的日子 / 446
8011087 秦 杰 剔骨刀 / 449
8011088 陈 辉 做编辑的日子 / 456
8011089 田善亭 渐行渐远 / 461
8011090 郑永晓 “北人”与“南学” / 473
8011091 李冬青 感悟与回味 / 480
8011092 张鲁高 青春琐忆 / 486
8011093 陈启松 我是谁 / 493
后 记 / 500
纪念珍藏版后记 / 501
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| 內容試閱：
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一个时代的背影（纪念珍藏版序）
徐锦江
人生一辈子，我们终将明白，不是活过了什么，而是记住了什么。今天，当我们大部分人退休之后，我们究竟记住了什么？8011，又记住了什么？
我们是苦难的一代。我们出生的那个年代，正值三年“自然灾害”特殊时期，吃 不饱，穿不暖。我们生长的那个年代，也正逢艰难探索的困难时期，年夜饭可能还不及今天随随便便的一顿美餐，衣服是老大穿新老二穿旧老三穿破。我们的大学年代，为了图书馆的一张座位可以争得面红耳赤，为了买一本心仪的书宁愿啃几天馒头酱菜。我们入职的年代，喝一杯十块钱的咖啡是奢侈，想要有一个独立的蜗居是奢望。我们奋斗的年代，无爹可拼，也不知道什么叫“佛系”和“躺平”，只能在大时代的激情裹挟下努力再努力，靠知识来改变自己的命运。
我们又是幸福的一代，因为那个老人，因为赶上了那个春天。我们的幸运在
于高考。点着一茎油灯苦读的农村孩子，躲在阁楼里复习的城市平民，从乡野，从市 井，从东南西北，来到一个名叫复旦的地方，从此鸿运高照，毕业时不仅包分配，还 可以挑选单位，工作后赶上了福利分房，赶上了可以购买低价商品房，赶上了公派出国和自费留学，赶上了有机会大展宏图干一番事业。毕业后，我们的足迹遍布大江南北、寰宇内外。从政、经商、办报、搞出版、拍电影、当作家、做学问，跨行跨业，甚至改行改业，从事律师、金融、财会、计算机等专业，各尽所能，各领风骚。虽然没有成为马云，却有过马云的梦想；虽然没有成为政治明星，却也操过庙堂的心；虽然没有成为文坛泰斗、学界巨人，却也在自己不同的领域和岗位上精耕细作，留下了不凡的业绩。我们没有大富大贵，却能安身立命；没有大红大紫，却能各美其美；没有丰功伟绩，却能怡然自得；没有完成年轻时“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的抱负，却能在文字的家园中抚慰躁动的心。我们中的大部分人过得不好不坏，不咸不淡。但正是这样一群人，成为改革开放大时代的中坚力量。今天，我们退出江湖后，大多数人还能靠一份稳定的退休金颐养天年。没有比较，就没有伤害；同样，没有比较，也就没有满足。我们知足，知道漫长中国历史上其实这样的好时辰并不多，知道那个时代最好地安排了我们。
当然，我们也有小小的遗憾。我们中有人经商，却总是做不大；有人炒股，却总是套进套出；有人出国，却变成孔夫子第二；有人立言，却不免纸上谈兵；有人事功，却白发宫女说玄宗；有人从政，却始终仕途平平。身为中文系学子，我们的几把刷子多半是一手好字和几本著作。有人把旧体诗写得滚瓜烂熟，有人把王羲之临得几可乱真，有人把管子说得头头是道，有人把报纸办得洛阳纸贵，但也仅此而已。我们中大部分因为狷狂，因为敏感，因为超脱，因为自恋，因为昏庸，因为闲散，因为怯懦，没有本事识别仕途波涛，把生意做得风生水起。但这并不妨碍我们活成这时代最幸福的样子。
我们的命运是和改革开放紧密联系在一起的。作为一代人的背影，8011集体没有什么特殊遗产，有的是散不尽的书，是对审美的偏宠和固执，是或许也有真知灼见在的家国清谈，是一个普通集体对改革开放年代的怀望，是对赋予中国老百姓正常生活权利的渴求，是作为类的存在对资本和技术狂飙突进的忧虑，是对世界和平与正义的呼唤，是让历史走上正轨的信念。
我们想要成为一个模范的集体。苦心孤诣编写此书，抱着一个都不能少的愿景，不让一个同学掉队，但“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，就像业师当年的毕业题签：人生不如意事常八九。然而毕竟，经过组织者的不懈努力，我们在初版的基础上，这次再版又促成了七位同学交稿，最终建立了约等于全体的8011谱系。连我们自己都想知道，那些曾经在一个寝室里爬上爬下，在一个教室里走进走出，在一个球场上冲锋陷阵，在一个图书馆里废寝忘食，在一个食堂里长身体，在一个校园里谈恋爱的哥呀妹呀，从“一十二间东倒西歪屋”里走出去的“九十三个南腔北调人”，在毕业后的四十年时光里究竟经历了些什么？作为遭遇过同时代的人，能够激起共鸣吗？作为Z世代二次元，能认可他们的父辈吗？
在回答为什么要出这本书、这本书有什么价值时，杨植峰同学说：作为恢复高考后八十年代的第一届大学生，要知道，那时上海的复旦录取分数线是高于清华北大的，我们可以在中国高等教育史上存真留影。王鸣文同学说：入校迄今四十多年，几乎和改革开放同步，当我们行将退出历史舞台的时候，回顾基本定型的一生，不仅是对自己的一个交代，也是对时代的一个交代。俞文明同学说：我们这代人享受到了改革开放的红利。我们既是改革开放的见证者、参与者，也是贡献者、受益者。任家瑜同学说：这本书里有我们个体的生存状态、人生际遇和心路历程，书中画出的N条生命弧线，或许也可以勾勒出一个时代的背影。张安庆同学说：非虚构的自我审视，也可以成为一个社会学的样本。
当然，最大的意义恐怕还在于我们自己。
陈小云同学曾把8011的九十三位同学画成在大树下打坐的小和尚，如果8011是一棵树，每一片树叶展翅，每一朵花瓣落下的都是独特的人生。有人往生，有人悬停，有人还在等待戈多，有人梦想开始第二个春天。
“人其实只有一个使命：就是走向自我。”每个人都是自己的终点。
“铺采摛文”是中文系的基本功，但这篇再版序却选择简单素朴的文字表达，
为的是契合我们绚烂之后归于平淡的心境。
今天，我们生活在一个互联网、元宇宙、ChatGPT相继登场，人工智能成为趋势的时代。世界变得越来越不能相认。但我们却仍然坚信技术无法取代人文，人脑比电脑更有价值。
今天，我们生活在一个“人在现实中，魂在屏幕里”的时代，网红当道，短视频风靡，ACGN流行，“数字化性欲”操控了人性，世界变得越来越无意义，但我们却仍然喜欢原味的具身世界和士大夫从前慢。
今天，我们生活在一个咖啡成为日常饮品，房子越住越大，包装越来越精美的物质过剩时代，消费主义甚嚣尘上，体验经济风靡一时，仿真景观无处不在，颜值正义和情绪价值成为生存要素，世界变得越来越不可思议，但我们却仍然崇尚自然、合理和内在精神。
今天，当伪事件和伪名人盛行，后真相、后现代、后人类接踵而至，道德不再能安抚人心，甚至平等自由也成为“虚假启蒙”的时候，我们中的大部分人仍然恪守着传统，只承认真正的学识和范式，个别人甚至不用微信和智能手机；许多人仍然怀念纸媒的黄金岁月，坚信阅读的磅礴力量，锲而不舍地寻求着真理和真相；更多同学为了一个重病的同学，不管条件好坏，有的甚至自己也身体抱恙，都要献上一份同学情，为的是向这个社会重申爱的存在和集体主义理想。
今天，当全球化受阻，经济不再持续向上，市场不再激情澎湃，社会流动性逐渐减弱，纷争的世界使未来不再那么确定的时候，我们更加怀念那个理想主义的年代，那个真情流露、机会均等、创造奇迹、意义确定的年代。
今天，当年轻人不再那么容易被概括、被代表，我们会说，好得很！当年轻人用 “悟空”和脱口秀来排遣自我、吐槽社会，我们理解！而当毕业生以考公考编成功为人生理想时，我们却说：No！
有一句诗写得好：“大风吹来世界的声音，老人能听出其中的摧毁。”
八十年代已成为不可能，但下一代仍然要往前走。
祝愿孩子们能嗅到未来的气息。
但请记住：一个时代的背影。
或许，我们只是自己记得。
“我们这些时代的老人。”
2024年9月9日写于云南丽江旅途
远处，玉龙雪山乱云飞渡，群峰苍茫，暮色渐浓，高原灯火时隐时现
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