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| 編輯推薦： |
1.名家经典之作
华语文坛温暖冷静又饱含睿智的一支妙笔，作家、旅行家、心理咨询师毕淑敏的散文精选，文笔优美，温柔治愈。
2.写给女性的治愈之书
在光芒万丈之前，我们都要欣然接受眼下的难堪和不易！不要活在别人给你设定的标准里，每个人都可以用自己的方式过松弛感的人生！
3.毕淑敏亲自选审并作序
放过自己，终结emo，在毕淑敏文字中被狠狠治愈，亦被狠狠滋养！
4.文艺装帧，风格唯美
小红书人气画师长腿姑姑手绘插图，精美文艺的装帧风格，娓娓道来又充满力量的笔触，给每一位女性带来正向优雅的情绪价值。
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| 內容簡介： |
毕淑敏以温柔之笔，书写当下女性松弛活法。
告诉女性：不要活在别人给你设定的标准里，每个人都可以用自己的方式过松弛感的人生！
选篇均为毕淑敏亲自选审，浓缩了其毕生有关女性成长的智慧哲思：有关松弛 有关向上 有关自洽。收录有《泥沙俱下地生活》《柔和的力量》《触抚绿色》等极具温暖觉醒力的名篇。“医生 作家 心理学家”的身份，让她的文字，带着对生命的深刻犀利，又温柔地为一代又一代读者指引前行的方向。每位女性，都可以在本书中，获得治愈emo的良药，允许一切发生，且以欢喜心过生活！
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| 關於作者： |
毕淑敏
中国当代华语世界颇具影响力的女作家，被王蒙赞誉为“文学界的白衣天使”。国家一级作家，北京作家协会副主席，著名心理咨询师，内科主治医师，北师大文学硕，心理学博士方向课程结业。
其作品涉猎心理学、医学、旅行、女性等题材，在散文、小说等领域的文学创作四十年来一直受到读者持续喜爱。其散文精细、平实的文风和春风化雨般的济世情怀著称，近年来她的环球旅行散文更是以独特的人文历史地理综合视角，深受读者追捧。
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| 目錄：
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自序 心若幽兰远
Chapter1 每个人，都有自己的注脚
柔和的力量
铁马冰河入梦来
保持惊奇
最单纯的生活必需品
感动是一种能力
海盗的诗
触抚绿色
悲悯生命
女儿，你是在织布吗
淑女书女
Chapter2 这烟火人间，事事值得
心是一只美丽的小箱子
呵护心灵
造心
珍惜愤怒
让我们倾听
写下你的墓志铭
谈怕
发出声音永远是有用的
化腐朽为安宁
Chapter3 泥沙俱下地生活
自拔
致不美丽的女孩子
心理拒绝创可贴
疲倦
泥沙俱下地生活
路远不胜金
幸福和不幸永在
童话中的苦难
Chapter4 好好生活，别想太多
别给人生留遗憾
星光下的灵魂
对女机器人提问
历史女人
未来和将来的区别
心理学家的曼陀罗
Chapter5 是的，我很重要
分泌幸福的“内啡肽”
内在的洁净
自信diyi课
拒绝分裂
坚持糊涂
忍受快乐
思想与心灵的感悟
Chapter6 安静的等待，好好睡觉
爱的喜马拉雅
梅花催
从伊甸园带走的礼物
火车内外的风景
为生命找到意义
苍茫之悟
决定日月决定悲喜
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| 內容試閱：
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自序 心若幽兰远
在中华文化中，什么是天下diyi香？
兰花香。
兰花是源远流长风华绝代的植物。它为多年生草本。一般株高20~40厘米，根呈长筒状，叶子多为线状披针样。当然这个“线”，可粗可细。纤巧可如丝缕，厚重可仿重剑。兰叶有着皮革一般的光泽，叶虽多但绝不繁乱，仰俯自如，青翠挺拔。兰花有一个庞大的家族，品类据说达两千五百多种。从密不透风的热带雨林到突兀的悬崖峭壁，从湿润的江南峡谷到干旱的沙漠戈壁，到处可以寻觅到兰花的踪影。兰花的花形变化多端，比如跳舞兰，花朵形状酷似一个翩然起舞的女孩。比如蝴蝶兰，简直就是蝴蝶的转世。说到色彩，更是令人眼花潦乱。我看到过一株墨兰，那花的颜色，酷似书法大师挥毫之后砚池中的淡淡残水，闻之似有墨香。如非兰展上亲眼所见，断乎是不能相信世上还有如此颜色的花朵，只以为那是一个传说。不过兰花虽颜色繁复，但据说纯白色的素心兰，倒是最难得的。
古人赞曰：“兰之香，盖一国。”兰花以它特有的叶、花、香独具四清（气清、色清、神清、韵清），其香也淡，其姿也雅，给人以高洁、清丽的美好形象，被喻为花中君子。
在汉语中，镶有“兰”字的词汇非常多。孔子曾经说过“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”。他老人家开了个好头，于是在中国文化的典籍中，慷慨地将无数美誉，倾泻到了兰花之上。
诗文写得好，被美喻为“兰章”。交到一个志同道合的好朋友，被称为“兰客”。这段友谊，也就名至实归地命名为“兰交”。兰言，指心意相投的言论。义结金兰，说的是不能同年同日生，但求同年
同日死的侠肝义胆。义结金兰后，要交换谱贴，那就成为金兰谱或干脆就叫兰谱。
兰魄，指的是高尚之精神。兰质，讲的是如兰一般的品质。兰芝，把兰花和灵芝叠加在一起，好像现时的强强联合，以喻美德之极点。兰堂，指的是古雅而雄伟的厅堂。女子卧室，就叫兰闺。美丽的衣服，就称兰服。谈吐清越，被称为兰音。贤人君子被称为兰桂之人。兰期，便是相约佳期。用香料泡制的洗浴水，就成了兰汤沐浴。采兰赠药，指的是男女青年互赠信物，表示相爱之情。兰心蕙性，比喻女子善良贤淑。京剧中女子美丽的手势，纤纤素手一翻一翘，娇柔有力又充满性感，则被称为兰花指……
以上咱们光谈的是美好事物，也说一点带有悲剧色彩的。兰摧玉折，讲的是贤人亡故，志士夭折。兰艾同焚，指的就是玉石俱损……
兰花如此面面俱到威名远播，但它本身却是来自山野的草花，这从它的种子可见一斑。凡是草莽之中的生灵，种子都是微不足道的。兰花的种子极为微小，呈长纺锤形，人的肉眼几乎辨认不清。科学家取了颗种子称一称，哎呀！兰花的一粒种子只有0.3~0.5微克重。也许一般人无法辨识这样小的份量到底是多少，那咱们来复习一下重量的知识。1公斤有1000克，1克有1000微克。打个比方吧，就算是最大的兰花种子，也需要20000 粒花种才有1 克重，要2000 万粒种子，才有1 公斤重。兰花的种子这样琐碎渺小，简直不值一提。种子简陋到没有胚乳，外面只包着一层疏松、透明的种皮，可谓衣衫褴褛。就算是落到土里，也要一年以上的休养生息才能缓缓发芽。
看到这里，也许你要为兰花的命运多舛担心了。兰花的种子虽然微小，然数量极多。每一蒴果内含有种子约一万粒左右，小小的种子具有很大的浮力和特别抗水的能力。因此，兰花在大地上生生不息。
兰花的精神可谓强大，人也要向兰花学习，要有一点精神。人如果没有了精神力量，就成了行尸走肉。女子特别需要有一点精神，因为体力相比稍有欠缺，精神就尤应强大。
精神是需要滋养维修的。肉体的洁净和精神的佳美应该互为因果，良性循环。希望每个女子的精神世界，都遍植兰花，香氛悠远。
即使你今日尚未成为盛开的兰花，也望你在自己的心灵深处，埋下兰花的种子。别看它细如烟尘，但在外表的平静和质朴里面，蕴含着旷世的美艳和惊天动地的香氛。它需要土地，阳光和水的襄助，当然，最主要的，是兰花本身的勃勃生机。
有了兰种，请去耕耘。终有一天，你心灵的香气，会旷日持久地飘荡和远播。
柔和的力量
女人比男人更需要智慧，因为她们是更柔软的动物。智慧是优秀女人贴身的黄金软甲，救了自身，也可救旁人。没有智慧的女人，是一种遍体透明的藻类，既无反击外界侵袭的能力，又无适应自身变异的对策，她们是永不设防的城市。智慧是女人纤纤素手中的利斧，可斩征途的荆棘，可斫身边的赘物。面对波光诡谲的海洋，智慧是女儿家永不凋谢的白帆。
优秀的智慧的女性，代表人类的大脑半球，对世界发出高亢而略带尖锐的声音，在每一面山壁前回响。
但女人难得智慧。她们多的是小聪明，乏的是大清醒。过多的脂粉模糊了她们的眼睛，狭隘的圈子拘谨了她们的想象。她们的嗅觉易在甜蜜的语言中迟钝，她们的脚步易在扑朔的路径中迷离。智慧不单单是天赋的独生女，她还是阅历、经验、胆魄三位共同的学生。智慧是一块璞，需要雕琢，而雕琢需要机遇。
不是每一块宝石都会璀璨，不是每一粒树种都会挺拔。
我是一个保守的农人，面对一块贫瘠土地上的麦苗，实在不敢把收成估计得太好。智慧的女人通常比我们想象的要少。
优秀的女人还需要勇气，在这颗小小的星球上，什么矛盾都不存在了，男人和女人的矛盾依然欣欣向荣。交战的双方永远互相争斗，像绳子拧出一道道前进的螺纹。假如你是一个优秀的女人，无论你朝哪个领域航行，或迟或早地都将遭遇这个世界上最优秀的男人，不要奢望有一处干燥的苗秸可以供你依傍，不要总在街上寻找古旧的屋檐避雨。当你不如一个男人的时候，他会宽宏大量地帮助你；当你超过一个男人的时候，他会格外认真地对抗你。这不知是优秀女人的幸还是不幸？善良的、智慧的、有勇气的女人，要敢在黑暗的旷野独自唱着歌走路，要敢在没有桥没有船也没有乌鸦的野渡口，像美人鱼一样泅过河。
这个比例有多少？
望着越来越稀疏的队伍，我真不忍心将筛孔做得太大。但女人天性胆小，就像含羞草乐意把叶子合起来一样。你不能苛求她们。
现在，在漫长阶梯上行走的女人已经不多了。
最后，让我们来说说美丽吧。
在这样艰苦的跋涉之后再来要求女人的美丽，真是一种残酷，犹如我们在暴风雨以后寻找晶莹的花朵。
但女人需要美丽。美丽，是女人最初也是最终的魅力。不美丽的女人辜负了造物主的青睐，她们不是世上的风景，反倒成了污染。
何为美丽，一千个人有一千种说法。我只能扔出我的那一块砖。
美丽的女人，首先是和谐的。面容的和谐，体态的和谐，灵与肉的和谐。美丽，并非一切精致巧妙的零件的组合，而是一种整体的优美，甚至缺陷也是一种和谐，犹如月中的桂影。那不是皓月引发无数遐想最确实的物质基础吗？和谐是一种心灵向外散发的光辉，它最终走向圣洁。
美丽的女人，其次应该是柔和的。太辛辣、太喧嚣的感觉不是美，而是一种刺激。优秀女人的美丽像轻风，给世界以潜移默化的温馨。当然它也可容纳篝火一般的热情。可是你看，跳动的火苗舒卷的舌头是多么地柔和，像嫩红的枫叶，像浸湿的红绸，激情的局部仍旧是细致而绵软的。
美丽的女人，应该是持久的。凡稍纵即逝的美丽，都不是属于人，而是属于物的。美丽的女人少年时像露水一般纯洁，年轻时像白桦一样蓬勃，中年时像麦穗一样端庄，老年时像河流的入海口，舒缓而磅礴。
美丽的女人经得起时间的推敲。时间不是美丽的敌人，只是美丽的代理人。它让美丽在不同的时刻呈现出不同的状态，从单纯走向深邃。
女人的美丽不是只有一根蜡烛的灯笼，它是可以不断燃烧的天然气。时间的掸子轻轻扫去女人脸上的红颜，但它是有教养的，还女人一件永恒的化妆品——叫作气质，可惜有的女人很傻，把气质随手丢掉了。
也许可以说，所有美好的女人都是美丽的。
我在女性的群体里砌了一座金字塔，它是我心目中的女性黄金分割图。
这样一路算下来，优秀的女人多乎哉？不多也。
是不是我的比例过于苛刻？是不是我对世界过于悲观？是不是我看女人的暗影太多？是不是优秀和平庸原不该分得太清？
现代的世界呼唤精品。女士们买一个提包都要求质量上乘，为什么我们不寻求自身的优秀？
优秀的女人也像冰山，能够浮到海面上的只有庞大体积的几十分之一。精品绝不会太多，否则就是赝品或大路货了。
难道女人不该像拥有眼睛一样拥有善良吗？难道没有智慧的女人不是像没有翅膀的鸟儿一样无法翱翔？难道坚忍不拔、果敢顽强对于女人不是像衣裳一般重要？难道女人不是像老媪爱惜自己的最后一颗牙齿一样爱惜美丽？
让我们都来力争做一个优秀的女人吧。为了世界更精彩，为了自身更完美，为了和时间对抗，为了使宇宙永恒。
保持惊奇
惊奇，是天性的一种流露。
生命的diyi瞬就是惊奇。我们周围的世界，为什么由黑暗变得明朗？周围为什么由水变成了气？温度为什么由温暖变得清凉？外界的声音为何如此响亮？那个不断俯视我们亲吻我们的女人是谁？
……
从此我们在惊奇中成长。
这个世界上，有多少值得惊奇的事情啊。苹果为什么落地，流星为什么下雨，人为什么兵戎相见，历史为什么世代更迭……
孩子大睁着纯洁的双眼，面对着未知的世界，不断地惊奇着、探索着，在惊奇中渐渐长大。
惊奇是幼稚的特权，惊奇是一张白纸。
但人是不可以总是惊奇着的。在生命的某一个时辰，你突然因为你的惊奇，遭逢尴尬与嘲笑。你惊奇地发现——惊奇在更多的时候，是稚弱的表现，是少见多怪的代名词，是一种原始蛮荒的状态。
对于我们这个崇尚见怪不怪其怪自败、尊重老练成熟的民族心理中，惊奇是如胎发一般的标志。
你想成功吗？你首先须成功地把自己的惊奇掩盖起来。
我们的词典里，印着许多诸如“处变不惊”“宠辱不惊”的词汇，使“不惊”镀着大将风度的金辉，而“惊”则屈于永久的贬义。
翻那词典，后面更有了“惊慌失措”“大惊失色”“惊恐万分”的形容，“惊”堕落着，简直就是怯懦、退缩、畏葸的同义语了。
于是人们开始厌恶惊奇。你想做大事吗？一个基本功，就是训练自己丧失惊奇。
你看到生活远没有书本上描写的那样美好，你不要惊奇。
你看到爱情远不是传说中那般纯洁，你不要惊奇。
你看到友谊根本不是故事中那般忠诚，你不要惊奇。
你看到日子绝不如想象中那般绚烂，你不要惊奇……
如果你惊奇了，你就违反了一条透明的规则，会遭到别人阳光下或是暗影里的嘲笑：这个孩子还嫩着呢。
你在一次次碰壁后醒悟到：即使你对这个世界还一知半解，你还搞不清问题的全部，但有一点你现在就能做到，那就是——埋葬你的惊奇。
你看到丑恶，假装没有看到，依旧面不改色谈笑风生，人们就会送你人情练达的评价。你听到秽闻，仿佛在那一刻患了突发性的耳聋，脸上毫无表情，人们会感觉你老于世故可以信赖。你被美丽美好美妙的景色感动，只可以默默地藏在心底，脸上切不可露出少见多怪的惊异，人们就会以为你少年老成，有大谋略大气魄，是可做将帅的优良材料。你碰到可歌可泣的人间至情，要把心肠练得硬如钻石，脸不变色心不跳，就算真搅得肝肠寸断，只可夜晚躲在无人处暗自咀嚼，切不可叫人觑了去，落得个优柔寡断的恶名……
现代社会是一只飞速旋转的风火轮，把无数信息强行灌输给我们。见多不怪，我们的心灵渐渐在震颤中麻痹，更不消说有意识地掩饰我们的惊讶，会更猛烈地加速心灵粗糙。在纷繁的灯红酒绿和人为的打磨中，我们必将极快地丧失掉惊奇的本能。
于是我们看到太多矜持的面孔。我们遭遇无数微笑后面的冷淡。我们把惊奇视作一种性格缺憾，我们以为永不惊讶才能达到人生的至高境界。
细细分析起来，“惊奇”是由两部分组成的，先有“惊”，其次才是“奇”。如果说“惊”属于一种对陌生事物认识局限的愕然，“奇”则是对未知事物积极探讨的萌芽了。
否认了“惊”，就扼杀了它的同胞兄弟。我们将在无意之中，失去众多丰富自己的机遇。
假如牛顿不惊奇，他也许就把那个包裹着真理的金苹果，吃到自己的小肚子里面了。人类与伟大的万有引力相逢，也许还要迟滞很多年。
假如瓦特不惊奇，水壶盖噗噗响着，一个划时代的发现，就蒸发到厨房的空气中了。我们的蒸汽火车头，也许还要在牛车漫长的辙道里蹒跚亿万公里。
即使对普通人来说，掩盖惊奇，也易闹笑话。一位乡下朋友，diyi次住进城里的宾馆。面对盥洗室里那些式样别致的洁具，他想不通人洗一个脸，何至于要如此麻烦。他不会使用这些物件，本来请教一下服务小姐，也就迎刃而解了。可是他不想暴露自己的惊奇，就用地上一个雪白的盛着半盆水的瓷器，洗了脸，后来他才知道，那是马桶。
这当然是一个极端的例子。我之所以把它写在这里，绝无幸灾乐祸之意。现代社会令人眼花缭乱，每个人在某种意义上说，都是孤陋寡闻的。你在你的行业里是专家里手，在其他领域，完全可能是白痴。这不是羞愧的事情，坦率地流露惊奇，表示自己对这一方面的无知以及求知的探索，是一种可嘉的勇气。
我认识一位老人，一天兴致勃勃地同我探讨电脑的种种输入方法。他整整八十二岁了，肾脏功能已经衰竭，我坚信他这一辈子也不可能在电脑键盘上敲出一个字。他在自己的专业范畴里，是一位德高望重的长者，但对电脑的理解多有谬误，就连我这个二把刀也听出了许多破绽。但是老人家充满探索之光的惊奇的眼神，却在这一瞬像探照灯一样扫过我的灵魂。面对他青筋暴跳微微颤抖的手，我想，不知我这一生可否活得这样高寿？不论我生命的历程有多长，我一定要记得这目光炯炯的惊奇，学习他对世界的这份挚爱。绝不仅仅沉浸在熟悉的航道，始终保持对辽阔海域的探索，直到我最后一次呼吸。
惊奇是一种天然，而不是制造出来的。它是真情实感的火花。一块滚圆的鹅卵石，便不再会惊讶江河的波涛。惊奇蕴含着奋进的活力。
惊奇不仅仅是幼稚，惊奇不仅仅是无知，惊奇是在它们的基础上的深化和挺进。你既然惊奇了，你就要探索这奥妙。你既然惊奇了，你就不能仅仅止于惊奇。爱好惊奇的人，也需爱好将惊奇转化为平凡。消灭惊奇的过程，也就是学习的过程，惊奇在熟悉中淡化，才敢在惊奇中成长。
世界是没有止境的，惊奇也是没有止境的。惊奇是流动的水，它使我们的思想翻滚着，散发着清新，抗拒着腐烂。
在城市里待得久了，常常使我们丧失惊奇的本能。我们鳝一样滑行着，浑身粘满市侩的黏液。
到自然中去，造化永远给我们以大惊喜。和寥廓的宇宙相比，个人的得失是怎样的微不足道啊。不要小看山水的洗涤，假如真正同天地对一次话，我们定会惊奇自己重新获得活力。
如果无法到自然中去，就同与自己没有利害关系的从小的朋友，做一次促膝的谈心。利害关系这件事，实在是交友的大敌。我不相信有永久的利益，我更珍惜患难与共的友谊。长留史册的，不是锱铢必较的利益，而是肝胆相照的情分。和朋友坦诚地交往，会使我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去云翳，心境重新开朗，惊奇就在这清明的心境中，翩翩来临了。
假如既没有自然可以依傍，又没有朋友可以信赖，真是人生的大憾事。只有在静夜中同自己对话，回忆那些经历中最美好的片段，温习曾经使心灵震撼的镜头。它也许是很小的一朵野花，也许是冬天的一盏红灯笼，也许是苍茫的大漠暮色，也许是雄浑激荡的乐曲……
总之，那是独属于你的一份秘密，只有你才知道它对于你的惊奇的意义。古语说：学而时习之，不亦说乎。复习以往我们情感中最精彩的片段，常常会使我们整旧如新。
保持惊奇，我常常这样对自己说。它是一眼永不干涸的温泉，会有汩汩的对于世界的热爱，蒸腾而起，滋润着我们的心灵。
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