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| 編輯推薦： |
复原充满烟火气息的古人生活图景，兼具思想深度、文学高度与情感温度
融诗词、历史、传记于一体，从史的层面诠释诗词，解读诗人词人，以新鲜活泼的方式走进王维、韩愈、柳宗元、刘禹锡、李贺等12位诗坛巨匠的真实人生，大到诗人的出生、死亡、重要的时代背景、历史转折、精妙诗文，小至他们每个人的兴趣爱好、行动轨迹、“糗事”、逸事，结合时代背景及文学素养，挖掘其坎坷起落中仍能走出人生困境、为后人留下传承千年作品的生命密码。
汇集200多个文史知识要点，讲透264首诗词背后蕴藏的生活真谛
于赓哲、王士祥等名家深度解读264首脍炙人口的诗词，点评激扬文字、画龙点睛，解颐、解疑、解困，让阅读者如醍醐灌顶、豁然开朗；汇集200多个文史知识要点，深入挖掘诗词背后蕴藏的精神内核。屈原的孤忠、韩愈的孤勇、柳宗元的无畏、刘禹锡的达观、孟浩然的旷达……这些不仅是诗人的个人写照，更是中华民族文化精神的典型代表。诗人们用生命书写的篇章，穿越千年依然震撼人心。
看懂中国文人的韧性与风骨，收获旷达通透的生命感悟
在当今快节奏的生活中，越来越多的人感到精神世界的空虚与迷茫，而这本书以古代诗人的生命故事与诗歌智慧，展开一场
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| 內容簡介： |
跨山海1
人生如逆旅，苦难如山海。在时代的洪流下，诗人与我们都是微尘。
山河难安、壮志难酬、佳偶难成、恩义难全……纵然身处坎坷、际遇多舛，他们仍能走出心灵的困境，收获旷达超脱的生命感悟，留下一篇篇绝世美文。相隔千年，他们的面容依然鲜活可敬，他们的诗词给我们留下最宝贵的礼物：当遭遇苦难、迷惘、焦虑、彷徨、不安时，它可以慰藉心灵，让我们笑看人生山海，向阳而生。
跨山海2
生如逆旅多断肠，许我一苇以渡江。千余年来，他们犹如璀璨星辰，照亮了黑暗，温暖了四季。
山河无依、怀才不遇、身世浮沉、深恩负尽、梦难成、恨难平……纵使人生千疮百孔，他们仍能冲淡苦难，用最美的文字展示中国诗词之美、心灵之韵。他们的生命故事、他们的绝美诗文，就像一面面镜子，照见了我们在面对挫折时的逃避或妥协，指引我们在喧嚣而又孤独的世界中，找到属于自己的安宁与热爱。
读《跨山海》，就像是与古代诗词大家共饮一壶酒，共赏一轮月。清风徐来，水波不兴；避尘嚣，酿清欢；烛火温暖，来去古今云天。
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| 關於作者： |
《千古风流人物》项目组
《千古风流人物》纪录片由河南教育电子音像出版社出品，河南教育电子音像出版社和河南华之杰文化传播有限公司联合制作。项目组出品的多部纪录片曾获得中华优秀出版物奖等国家级奖项，并在中央电视台、凤凰卫视、腾讯视频等平台热播。
《千古风流人物》是一部大型历史文化类系列纪录片，作为VIP节目深受欢迎，荣获多个奖项，已制作播出5季共90集，每集约25分钟。该片聚焦中国历史上26位诗词偶像，通过解读这些人物的人生故事与艺术成就，真实再现这些文化名人跌宕起伏的人生历程，带你穿越千年，看见一个个语文课本上熟悉却从未见过的鲜活人物。
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| 目錄：
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第一章 屈原 香草灵均，人间几何
第一节 后皇嘉树
第二节 其修远兮
第三节 魂兮归来
第四节 沧浪之水
第二章 王勃 翩若惊鸿，绝响千年
第一节 大成若缺
第二节 三尺微命
第三章 孟浩然 吾爱孟夫子，风流天下闻
第一节 幽人自来去
第二节 欲济无舟楫
第三节 平海夕漫漫
第四节 日暮空襄阳
第四章 王维 历千劫，始成佛
第一节 韶华
第二节 相思
第三节 明月
第四节 诗佛
第五章 王昌龄 一片冰心在玉壶
第一节 不破楼兰终不还
第二节 空悬明月待君王
第三节 诗家夫子王江宁
第四节 一叶扁舟以渡江
第六章 岑参 功名半纸，风雪千山
第一节 路在何方
第二节 一路向西
第三节 轮台万里
第四节 客舍悲风
第七章 孟郊 高天厚地一诗囚
第一节 渺渺入荒城
第二节 空林坐自清
第八章 李贺 骚之苗裔，天纵奇才
第一节 雄鸡一声
第二节 天若有情
第九章 韩愈 大唐孤勇者
第一节 楚狂小子
第二节 天下无马
第三节 传道授业
第四节 退之不退
第十章 刘禹锡 千帆过尽万木春
第一节 晴空一鹤
第二节 心如砥柱
第三节 吹尽狂沙
第四节 前度刘郎
。。。。。。
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| 內容試閱：
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《千古风流人物》是河南教育电子音像出版社出品的一部大型历史文化纪录片，共50集，每集约25分钟。甫一播出，好评如潮，在各个平台上都创造了播放量新高。
如今趁热打铁，大象出版社要将剧集内容打造成文稿，书名《跨山海：14位古代诗词偶像的真实人生》，让纪录片从电子回归文字。我曾经受制作方的邀请，出镜讲解了几位人物，现在再受邀请，成此序言，感谢这个机会，让我能一抒胸襟。
这部纪录片聚焦了十四位中国历史上现象级的文化名人，但是与以往泛泛而论的人物介绍不一样，这部片子是人性的剖析，是不留情面的全方位审视，是走进这些古人内心、展现人性复杂的一种尝试。
这里我不打算就每一集的内容和每一位人物做出点评，只是想说说自己对古代文人的一点认知。这部片子实际上是在帮助大家找到一种视角，让被语文课本规训出来的空洞的“优秀”“性格洒脱”“忧国忧民”等词汇找到具体的“抓点”，从而更加深刻地领悟这些人物。史学界经常倡导“了解之同情”，我们的文化常见的一个缺陷就是为尊者讳，我们总是用现代视角和现代思维去“套”古人，当发现他们有不符合我们价值观的行为时往往或者曲解，或者隐晦，更不要说现在网络文化中还有“粉圈”思维，以一种教徒崇拜的心理为偶像辩护。人都是复杂集合体，每个人都有他的局限性，对这些局限性，更多的是需要我们去了解其时代背景，了解他们那些不符合我们价值观的行为在那时候是否“出格”，了解他们的行为动机。由此可以明白他们无法按照我们心目中的“完人”标准来生活，他们身上总有一些跨越时间、种族、文化的闪光点是持久不变的、令我们永远心潮澎湃的。
所以，我们大可直面曹植在政治方面的幼稚和行为不谨，直面李白的官瘾，直面杜甫的卑躬屈膝，直面杜牧在青楼的徜徉，直面李商隐在爱情方面的薄情，直面辛弃疾远没有我们想象中那么长久的军旅生涯。知道他们并不是从呱呱落地开始就向着“伟大”前进，而是在才华、尊严、荣誉、自尊、彷徨、诱惑、自利、利益之间来回碰撞和抉择，最终才选择了放弃“小我”、走向“真我”的人生道路。
他们没有一个人知道自己未来的“伟大地位”，有的人生前名声响亮且自负，有的人则是身后才被人们发现其价值。他们都有软弱的时候，都有对自己行为的掩饰或夸大，都有自身利益方面的考量，但是为什么他们身上这些行为没有让他们泯然于芸芸众生呢？到片子里寻找答案，到本书中寻找答案。设身处地，我们才能知道拂去泥沙的明珠终究有多么难能可贵，也就更能感受到，在各种诱惑或者精神、肉体双重打击之下，他们还能活出如此精彩、被千古传颂的人生是有多么不易。有缺点的伟大才是站得住脚的伟大。
他们打动我们的，除了那些美得不可方物的文字之外，还有就是那种可以跨越古今和种族的人性之美。我记得在拍摄的时候，导演忽然问了我一句：为什么在国外，人们对杜甫更感兴趣，对李白的评价不如国内这么高？思考之后，我说：国外对这两位唐代文学top2（前两名）的评价不是完全出自于文学本身，李白与杜甫的诗歌一样优秀，不分伯仲，但是李白诗歌更加飘逸，更加洒脱，更加“形而上”，再好的翻译都是一种损伤，他的文字之美，必须是母语是汉语的人才可以领悟，正如我们中国人也无法完全掌握莎士比亚之美一样；而杜甫，他的文字翻译成外文固然也会有损伤，但是，他自身颠沛流离的生涯和由此带来的悲天悯人、对草根民众的关怀是一种人性之美，战争中发出的那些声嘶力竭的呼喊是人性之光，这种美和光是跨越种族和国家的，能够引发更广泛的共鸣。
其实，片子中哪一位不是先有人性之美，才有文字之美呢？我看过一些对这部纪录片的评价，有人调侃说展现了很多人的“糗事”，其实那不是糗事，那是人的一体两面，经得住史料、逻辑仔细剖析的人物，才最终能站立得住。只有经受得住这种审视目光考验的人物，才能担得起“千古风流”的评价。所以，请拿起这本书，走进他们的内心世界吧。
第一节 棠棣之殇
曹魏初立这几年，外部仍旧征伐不断，内部却蒸蒸日上。
魏黄初四年（223年）五月，曹丕以“会节气”之名将一众曹氏藩王召回京师洛阳。
接到诏令的曹植，内心宛如密室里透进一缕阳光。他对皇兄能给他这样一个机会十分感激。因为这不只是一次简单的朝觐，而是一种待遇，这种待遇对他来说是与曹丕冰释前嫌的信号。
同时应诏的还有曹彰、曹彪等兄弟，自延康元年（220年）被迁至封地后，这是他们首次来京。分别三年后，曹氏兄弟们终于得以会面。
看着曹植向自己进献歌功颂德的诗文，曹丕很是愉悦。他很喜欢看到三弟这种卑躬屈膝、俯首低眉的样子，当年英姿勃发、意气飞扬的曹子建不见了，自己面前的人俨然是一只被驯服的家兔。
从曹植身上，他看到了征服的力量。
不管背地里怎样，明面上兄弟相见的时光甚是开心。一日，曹丕以公务余暇为由邀任城王曹彰下棋，面对皇帝的邀请，曹彰只能答应。
没过多久，宫内便传出曹彰离奇暴毙的消息，整个京师一片哗然。转眼之间，猛将突然殒命，这不能不令人惊疑。
听到消息后的曹植一瞬间就明白了，骨肉相残才是这次“会节气”的目的。曹植又一次预感到危险正向自己逼来，接下来会有什么事情发生，他不敢往下想了。
收起恐慌，曹植挥泪作诔文，文中仅以寥寥数语追思曹彰的义德与功绩。至于自己的感受，也只是在序文中轻轻带过。文中闪烁其词、欲言又止，可知他必有难言之痛。
将崇懿迹，等号齐鲁。
如何奄忽，命不是与。
仁者悼没，兼彼殊类。
矧我同生，能不憯悴。
——曹植《任城王诔序》节选
黄河流经山东东阿境内时，到达下游最窄的河段——艾山卡口。在卡口左岸有一座风光秀丽的小山丘，远远望去，这座海拔仅82米的小山形似一只静卧在黄河之畔的甲鱼，故名鱼山。
鱼山虽然不高，规模也不大，但在当地有较高的知名度，因为它安葬着一颗不朽的诗魂。
曹植是曹操嫡出的第三子，生于豪门、长于乱世的他从小就被寄予厚望。为了这一份寄托，曹操为其取名植，字子建，是希望他有所作为，建功立业。
曹植也未让曹操失望，自小就展示出了极高的文学天赋，其聪明程度一度被曹操认为是最像自己的儿子。
曹植十岁的时候就很会写文章，写得非常精彩。他曾经把一首诗送给他的父亲看，他父亲怀疑这一部作品是别人代笔的。他在文学方面的造诣、才华，用我们现在的话来讲是“天赋异禀”。曹植少年时在文学上的造诣，使曹操早年对他非常钟爱。
（武汉大学教授 钟书林）
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