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編輯推薦: |
以客家乡村为舞台,揭示农民命运,展现乡土百态
从血脉深情的印记出发,作者用数十年的精细体察,勾勒出了农民的形象
作者细腻地描绘了农民群体的命运遭际和心灵秘密,展现客家乡村的美丑善恶,为读者展现出一幅真实而动人的乡村画卷
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內容簡介: |
小说以地处闽粤赣三省交界的客家乡村为创作舞台,揭示了当代中国南方乡村农民群体的命运遭际和心灵秘密,尤其是转型时期他们所遇到的种种问题,以及新农村建设中不容回避的现实矛盾。
作者从血脉深情的印记出发,凭借数十年的精细体察,勾勒出农民在城乡差距下的追求、抗争、堕落与坚守,刻画了多层面的冲突与情感纠葛,展现出美丑善恶的世间百态,透视了底层疾苦,描绘出对美好生活的向往。
小说描摹出一派色彩斑斓的乡土意象,浓郁地渲染客家民俗和田园风光,人物对话采撷原生态的客家方言及俗语,在着力弘扬客家文化的同时,呼唤客属乡亲的家园记忆和精神共鸣。
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關於作者: |
钟兆云,福建省作协副主席。中学时代发表处女作,迄今已在《人民文学》《中国作家》《解放军文艺》《当代中国史研究》等报刊发表作品及学术论文,出版专著《刘亚楼上将》、《辜鸿铭》(三卷本)、《商道和人道》、《我的国籍我的血》、《海的那头是中国》、《谷文昌:只为百姓梦圆》、《奔跑的中国草》及乡村三部曲等五十余部,两千余万字。参与编剧的长篇电视连续剧曾在中央广播电视总台播出。作品曾入选国家重点图书出版规划项目、中宣部主题出版重点出版物,获中国人民解放军图书奖、华侨文学奖、2023年度中国好书、2023年文学好书榜年度好书、第十七届精神文明建设 “五个一工程”奖等。 钟巧云,闽西客家农民,中国民间文艺家协会会员,福建省作协会员,武平县政协委员,武平县政协文史员,武平县党外知识分子联谊会会员,武平县作协副会长。二十世纪八十年代初中二年级时辍学回家务农,亦耕亦读中痴迷文学至今,在《北京文学》、《光明日报》、香港《大公报》等报刊发表多篇作品。与弟弟钟兆云合著乡村三部曲,并出版个人散文集《一味难尽》。曾获福建省优秀文学作品奖。
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目錄:
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目录
001 /?围屋里的鸡毛蒜皮
040 /?父亲正传
079 /?宝?哥
092 /?发哥的生前死后
120 / ?“土皇帝”虎腚
143 /?“四类分子”一家遭逢记
178 /?如此婆媳
189 /?大伯母的风尘往事
200 /?村里有个霸坑鸟
216 /?风?水
225 /?光棍司令有富古
243 /?牛皮舅
257 /?发贵狗
270 /?两性人
302 /?“广播筒”逸事
337 /?无主题婚姻变奏
379 /?花心男和倒贴女
409 /?王晃子的婚外情
428 /?屠?者
438 /?乌龟和钱归
446 /?赌?徒
454 /?村妇的名节
462 /?夫妻之道
481 /?旋转人生
491 /?唢呐班
506 /?铺路进行曲
510 /?征地补偿众生相
519 /?扶贫款
531 /?村选一二三
546 /?后?记
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內容試閱:
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(页码:001-003)
围屋里的鸡毛蒜皮
1
这里的山,挨得亲热,错落有致,不是这儿隆起就是那儿拱起,状如万象,四时易服。这样的山,远近高低,或触星天,或卧田地,或伏水畔,或偎屋旁。村中有山,山背有屋,像是贴在天边的写意水墨。
无山不客,无客不山,这是客家民系人口分布和居住环境的特点。我们这个交界于闽粤赣三省的美溪村,算是其中的一个缩影。
山脚下,绿野连堂,小桥流水,鸡犬相闻。一座无从知道年份的客家围屋上空,曾回响着三首分别传唱于闽西、粤东、赣南的客家童谣:
月光光,照岭背,鹅揩水,鸭洗菜,鸡公砻谷狗踏碓。亲家来,姐姐到,天上星宿摘唔到。糯米粉,白砂糖,做得佢们尝一尝,唔话们冇排场。
月光光,树头背;鸡公砻谷狗踏碓,狐狸烧火猫炒菜;猴哥送饭用背背,田鸡婆婆抢老妹。
丫丫睡,睡哩来摘菜。摘一皮,留一皮,留来天光后日嫁满姨。满姨嫁到禾场背,鸡公砻谷狗踏碓。
多少年过去了,三首童谣已随山风渐去,余音却缭绕在我们的心头。直到今天,我们还由衷赞美三首童谣的想象力之丰、诙谐之趣、童话色彩之瑰丽,尤对“鸡公砻谷狗踏碓”之句,产生无穷遐想。
“鸡公砻谷”好解,意指公鸡帮助主人推砻,去掉稻谷的外壳,变成一粒粒珍珠般的米粒。而“狗踏碓”,就让一般人费心思了。
碓,用木头、石块制作而成的捣米器具,通过脚踏,使碓锤在反复起落中将石臼中的米粮舂成粉状。每当人们在碓坊忙碌着放米粮、踏碓、刮碓锤、扫粉时,好动的家犬常常仿效主人干活之状,在碓左碓右跳来绕去,甚至还和主人一起用脚踏碓,宛如一个小帮手。再通人性的机灵狗,毕竟也是四脚动物,无法把踏碓舂米一类的活,干得有板有眼。于主人来说,狗的帮忙虽然在周而复始的枯燥劳作中增添了一丝趣味,却往往越帮越乱,任其下去,势必弄得一团糟。久而久之,客家人便将做事不讲章法、马虎了事称作“狗踏碓”和“鸡公砻谷”。
现实生活中,“鸡公砻谷”和“狗踏碓”虽含贬义,并被作为劝诫、讽喻之例,但一代代客家儿童,心目中却仍将此视为美景趣事,反复吟哦传唱。
山麓围屋里的妯娌们,唱得各有音色声情,一如她们的人生。
2
大伯母是梅州嫲,生有一男一女,男叫荣宝,女唤秋香,孤儿寡母,日子过得清汤寡水,连狗都饿得两眼发绿,哪还能帮主人踏碓?二伯母是会昌嫲,相比于她的泼辣性格,二伯父就显得太过收敛了。他体弱多病,走路要踏死蚁公,干不了重活,人称“食死佬”。他们膝下无嗣,俩孤老做伴,温饱倒能维持。
父亲和两位伯父同一个祖父,三家人长期共住一院。房屋之间有一大块空地院落,中有一方天井,分上厅堂和下厅堂。大伯母和二伯母住一片,连厨房都是同一间,东西两头筑灶而已。我们一家住一片,阔了许多。房子虽旧,却可以穿堂过巷,每年修修补补的,遮风避雨差强人意。
在我们来世前,这个门口有石狮子看守的围屋还残存威仪,二伯父也不是那副模样,而且,这个围屋刚刚平息过一场流血事件。
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