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『簡體書』攻心:重剑无法穿心甲,耳边轻语最攻心。古代帝王将相运用千年的攻心智慧。洞悉人性的黄金法则,成功社交的秘密武器。

書城自編碼: 4082980
分類:簡體書→大陸圖書→成功/勵志人际交往
作者: 文慧 著
國際書號(ISBN): 9787519483821
出版社: 光明日报出版社
出版日期: 2025-02-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 63.8

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編輯推薦:
攻心高手,传经布道
领略四十多位不世奇才诸葛亮、曹操、司马懿、王阳明、胡雪岩等上兵伐谋,攻心为上的说服智慧。
引经据典,出处正统
甄选两千年来通史、兵书、哲经、典籍中的经典事例:有趣、有料、有看点,不偏信野史,不凭空捏造。
古文今译,典故趣读
精心翻译古籍原文,既不破坏意境,又通俗易懂。用心搭配典故事例,并深度解析,一读就上瘾。
一书多用,触类旁通
兼具“老人言”“修身金句”“醒世警句”的作用。随心翻阅,只记住一两句,也可终生受用。
大字护眼,古朴厚重
本书采用16开大开本,大字号印刷,阅读时不累眼。封面古朴典雅,30多篇文章篇篇精彩,看个过瘾。
內容簡介:
上兵伐谋,攻心为上。攻心之术能直击人心,触动人的灵魂,进而影响到人的行为和决策。
本书汲取《鬼谷子》《资治通鉴》等中国经典作品中关于人际交往的精华,系统阐述了攻心的价值、策略和方法,能够让读者在阅读的过程中理解和领会“攻心”的要旨,从而掌握交往的玄机,在社交活动中更加游刃有余。
不故作高深,不高谈阔论,以真实案例解析的方式,从一个个历史典故中为你阐述如何透过一些细枝末节,察觉对方的真实意图,通过恰如其分的言语和行动,在潜移默化中,快速拉近与对方的距离,并通过一些精微的说话策略,让对方下意思地接受你得提议,让你在举手投足间决胜于职场和情场。
關於作者:
文慧,原名徐志晶,热爱生活,喜欢创作,多年笔耕不辍,独立编撰书稿达50多万字。曾主持编写《蝴蝶效应》《让学生听话的心理战》等多部心理学和教育学作品。
目錄
第一章 攻心为上——读懂人心,获得成功
一、谋得人心
二、获得支持
三、消除反对
四、战胜对手
五、成就事业
第二章 攻心之始——察言观色,广采信息
一、观察
二、了解
三、打探
四、审核
第三章 攻心之言——言而有道,言辞有度
一、择人
二、饰言
三、善言
四、慎言
五、简言
第四章 攻心之态——情理兼容,循序渐进
一、真诚
二、宽和
三、郑重
四、谦卑
五、用情
第五章 攻心之术——屈伸有节,灵活变通
一、投其所好
二、灵活变通
三、曲径通幽
四、敲山震虎
五、以柔克刚
六、雪中送炭
七、欲扬先抑
八、旁敲侧击
九、借力打力
第六章 攻心之机——揣切时宜,以求其变
一、深思
二、顺情
三、酌机
四、应时
第七章 攻心之要——刚柔并用,求同存异
一、平衡
二、隐忍
三、缄默
四、如水
五、夺气
六、求同
內容試閱
(一)谋得人心
【原典】
知人者,王道也。
【简译】
要想称王于天下,就要了解人。
【评议】
这句话出自《长短经》,强调了了解人的重要性,道出了成功的真谛——唯有了解人心,才能精准攻心,进而获得对方的支持,成就自己的事业。
北宋第四位皇帝宋仁宗赵祯,能在内忧外患的情况下,让北宋经济繁荣,文化持续发展,保持盛世局面,凭的就是在了解人心的基础上做到了攻心——通过获取广大臣民的信任,知人善用,让智者尽其谋,勇者尽其力。史书记载,宋仁宗治国强调以民为本。他关注百姓疾苦,实行惠民政策,赢得了百姓的拥护和爱戴;他尊重文人贤士,善于倾听他们的意见,使这些人愿意献上好的治国之策。正是由于这种以人为本的治国态度,让举国上下齐心协力,共同打造了盛世局面。
宋仁宗了解人心,知道臣民所求,对不同的人采用不同的攻心之策,由此获得臣民的支持,最终君臣同心,打造了盛世局面。不独宋仁宗,自古以来凡成大事者都清楚唯有了解人,知其心中所求,才能对症下药准确攻心,进而获得对方的认可和支持,助力自己的事业成功。
不仅仅成就大事,就是普通人要获得事业的成功、家庭的幸福,同样离不开谋得人心。这里的人心包括邻里的热情相帮,朋友的倾心相助,领导的真心认可,同事的用心配合。一个人倘若能在生活和工作中了解这些人,并针对性地与之交往,就能谋得上述人心,获得这些人心甘情愿地尊重和帮助,让自己如虎添翼,获得成功。
由此可见,了解人性,体察人情,是谋得人心的重要前提,也是实施攻心之术的基础。只有善于了解人,对症下药运用攻心之术,才能汇聚身边人的力量,助自己达成所愿。
【事例】
韩信巧攻心,轻取燕、齐韩信是汉高祖刘邦麾下一员智勇双全的将领,他善于治军,更善于指挥大兵团作战,刘邦称他能“连百万之军,战必胜,攻必取”。
韩信能经常在军事上取得成功,除了他本人善谋略外,还在于他善于攻心,会用人。他真诚相待,任用李左车就是一个典型的例子。
李左车是赵国名将李牧的后人,军事才能出众,极善谋略,曾为赵国立下赫赫战功。汉高帝三年(前204),李左车跟随赵王歇率20万赵军迎战以韩信、张耳为主帅的数万汉军。由于赵军主帅陈餘没有采纳李左车固守的计策,坚决主张出战,导致赵军在井陉口被“背水一战”的汉军前后夹击,赵国灭亡,李左车也被迫逃亡。
韩信早闻李左车的大名,赏识他的才能,不但在战前严令将士不得伤害他,而且在李左车兵败逃亡后以重金悬赏缉拿。当李左车被绑送到他面前时,韩信亲自为他松绑,请他坐上位,以对待老师的礼节恭敬款待他,真诚地请他助自己攻取齐、燕两国。李左车感动于他的礼遇,在分析了当前的形势后给了韩信收服人心、平定燕齐的建议。
韩信采纳李左车的建议,对刚刚平定的赵国采取了一系列安抚的政策,向天下宣告了汉军取得的灭魏、破代、定赵等一系列战绩,从心理上威慑燕、齐两国,动摇其军心和民心的同时,让疲惫不堪的汉军士卒休养生息,抚恤阵亡将士的遗孤,用牛肉美酒犒劳将士。接着先后派说客去劝降燕国和齐国,最后“兵不血刃”地平定燕、齐两国,创造了军事史上的一个奇迹。
【评注】
上述故事出自《史记》,无论是赵国兵败井陉口、韩信收服李左车,还是李左车辅佐韩信不战而平定燕、齐,都体现了谋人、攻心的重要性。
首先,倘若在汉、赵两军对战时,赵军主帅陈餘能体会李左车的用兵之意,采纳他的建议,不因其是赵国旧臣而轻视他,那么井陉口之战胜方为谁未可知。同样,李左车了解陈餘的个性和应战心理,采取恰当的攻心之术说服陈餘,或巧用心思影响陈餘,则赵国也未必会败。然而此二人都忽略了谋人、谋心对大战成败的重要作用,最终均落得兵败的下场。相反,汉军主帅韩信则擅长攻心之术,采用“背水一战”的方式自断后路,激发全军将士拼死一战的决心,大败赵军。
其次,从韩信对待李左车的态度来看,因为知道李左车是不可多得的兵家怪杰和军事奇才,韩信在他被带到自己面前时,不是以胜者的姿态居高临下地蔑视对方,而是亲自为他松绑,以待师之礼请他坐上座,向对方表达了赏识之意和重视之情,从而凭着真诚和信任谋得李左车的真心相助。随后在对待燕、齐两国的问题上,李左车献上攻心之计,韩信全然信任,加以采纳,以德政安抚人心,以武力威慑燕国,再以恩威并举的策略劝降齐国。
这个故事启示我们,在人际交往中,若能在真诚地欣赏和尊重的基础上,学会一定的攻心技巧,必能让我们获得他人的助力,收获幸福和成功的人生。
(二)获得支持
【原典】
欲成天下之大事,须夺天下之人心。
【简译】
想要成就世间的大事,就一定要先夺得天下人的心。
【评议】
这是晚清中兴名臣曾国藩的一句名言。这一极具智慧的话语,道出了得人心之于做人、做事的重要性。
心是一个人的重要脏器,如同汽车的发动机一样。在古人看来,这一器官除了承担着相应的生理功能外,还承载着个体的价值观和道德准则。因此“夺人心”,就是赢得他人的理解、信任和支持。只有当大多数人真心实意地信赖你、支持你、帮助你时,你才能一呼百应,无论做什么事都得心应手。这就是“众人拾柴火焰高”背后的道理。
春秋时期的军事家孙武在其著作《孙子兵法·谋攻篇》中指出:“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”意思是用兵的上策是以计谋取胜,中策是在外交上取胜,下策是以武力取胜,最差则是攻打对方城池。由此可见,真正的高手在面对敌人时,以智取胜,而不是以力取胜。这一原理的前后就是对人心的把握。套用到人际交往中,如果要在形同战场的商场、职场中赢得他人发自内心的信服,获得他人的支持,不能单凭权力、金钱或者力气,而需要像“上兵伐
智”一样,以智谋心。
被誉为“当代商圣”的稻盛和夫认为,在所有的东西之中,最可靠、最稳定的是人心。因为人与人之间一旦能彼此交付真心,就会形成心心相印的强有力的人际关系。有了这样的盟友,一切困难就会迎刃而解。他本人就是凭着这样的策略,取得一系列的商业成功的。
因此,一个人若能在人际交往中懂得一点攻心之术,且能在做事时做到谋事先谋心,就可以顺利达成所愿。
【事例】
刘邦得民心,得天下西汉的开国君主刘邦,年轻时仁厚爱人,乐善好施,很有抱负。
他心怀远大的理想,从一个嗜酒好色、混迹于三教九流的小小亭长开始,一步一步走向权力的巅峰,其有意无意的攻心之举起了至关重要的作用。
有一年,刘邦奉命押送一批犯人去骊山服役。他知道去骊山路途遥远,加之徭役繁重,大多数犯人会一去不返。于是,为人宽厚的刘邦途中就睁一只眼闭一只眼,任由犯人逃跑。看到人逃得差不多了,他索性在某一天夜里释放了剩下的人。有十多个犯人被刘邦的仁义打动,加之实在无处可去,就表示愿意追随刘邦。这些人成了刘邦起家的“最初班底”。
后来,刘邦的名气越来越大,跟随他的人也越来越多,达到了上百人,就连沛县的主吏萧何、狱掾曹参也投奔了刘邦。虽然这些人极力想让他做县令,但刘邦以自己虽然不怕死,但才能浅薄,无法保全众人的性命为由,推辞不就。他越是谦逊辞让,大家就越认为他是最适当的人。最后,刘邦推辞不过就成了沛公(沛县的县令),开始有了自己的城池和正式的武装力量。
秦二世三年(前207)十月,楚怀王任命刘邦为西征军统帅,令其“扶义而西”,希望凭着他品性宽厚、为人仁义的口碑减少西进阻力,达到不用动用暴力就令秦朝百姓归顺的目的。项羽虽然能征善战,却因为为人“彪悍滑贼”及“所过皆残灭”,不利于收服人心,因此被任命为北路军的次将,两路军共同北上。楚怀王与两路军的统帅定下“先入定关中者王之”的约定,即谁先入关中,谁就可在关中称王。
秦王子婴元年(前206)十月,刘邦率先到达霸上,不是纵军掠夺,而是召集当地的名士,与其约法三章:杀人者死、伤人和偷盗要受到处罚、将秦朝的苛刻法制一律废除。这些举动让他迅速获得关中百姓的民心。
与此同时,项羽在新安坑杀了25 万秦军降卒后,也于十一月中旬率领40 万大军到达函谷关。不同于刘邦的按兵不动,项羽直接率军进入咸阳城,在烧毁秦朝宫室、杀死秦王子婴后,置“先入定关中者王之”的约定不顾,自立为西楚霸王,并主持分封天下。他的所作所为令天下百姓大失所望。
前205 年,隐忍多年的刘邦,东出汉中与项羽争天下。他做的第一件事就是到陕地(也就是之前的关中地区),慰问那里的父老,从而获得了陕地人民的支持,这为后来的楚汉争霸战争提供了一个稳定的大后方。
【评注】
上述刘邦得天下的几件事,极好地证明了“欲成天下之大事,须夺天下之人心”这句话的正确性。分析这几件事,可以清晰地看到攻心在其中发挥的重要作用。
在做小小的亭长时,刘邦“仁厚爱人,乐善好施”,为自己打造了亲民的形象,收获了大量人心,为日后的起家积累了一定资本。而刘邦释放犯人的举动,让生命即将走到尽头的犯人看到了生的希望。
在这些犯人眼中,刘邦简直是他们的再生父母,他们怎么能不死心塌地地追随呢?
在沛县做县令这件事中,同样可以看到攻心的重要性。面对唾手可得的县令之职,刘邦不是二话不说就走马上任,而是再三推辞,而且言辞巧妙,“自己虽然不怕死,但才能浅薄,无法保全众人的性命”。这番话真是既真诚又感人——一方面实事求是地分析了自己的能力和可能造成的后果:“才能浅薄”“无法保全众人的性命”;另一方面又明确自己的态度:“不怕死”。在众人看来,如此坦诚之人必定是值得信赖的,就此又收获一波人心。
在西征这件事上,刘邦更是凭着他的宽厚和仁义,不但成了西征军的统帅,扩大了自己的政治影响力,同时在驻军霸上时,凭着与人约法三章之举,让百姓看到了他的仁爱和守信。一番操作下来,军心、民心尽归刘邦。
就这样,刘邦凭借一系列的攻心之举,让自己从一介草民一路攀升,从县令到将军,最终称帝。虽然在此过程中,他不曾喊过一句华丽的口号,但用实际行动生动地诠释了“欲成天下之大事,须夺天下之人心”的重要性。

 

 

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