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| 編輯推薦： |
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乡愁是什么？对于城市而言，爱上一个城市，往往是因为一个人或一份梦想——爱情与事业。但乡愁却不是爱情与事业，更不是简单的城乡之分。那是对故乡儿时伙伴的牵挂，是对街区里老胡同儿的留恋，更是对乡土中国卷入城市文明冲突的洪流之中的断裂感——置身于现代化的霓虹，心却奔驰于往昔的天空。
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| 內容簡介： |
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现代社会的快速流动使“在他乡”成为生存常态，人们习惯于离乡背井，奔赴一个又一个崭新又陌生的生存空间，情感世界中那些熟悉的地理与心理，顺理成章地被纳入“地球村”的范畴。对个体的人而言，其出生、成长的“地方”作为蕴含丰富意义的有序世界，不仅意味着具体的实践空间，更有重要的情感价值。本书是一本抒写乡情的散文集，书中集结了鲁迅、老舍、迟子建、周国平等一系列感人至深的佳作。作者用流畅且富有诗意的语言，记录并写下土生土长的乡村风景与人情世故，分享对乡情的深刻理解与个人感悟，同时反思了乡情如何成为连接过去与未来的桥梁，以及如何塑造我们对生活的态度。
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| 關於作者： |
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《半月谈》创刊于1980年5月，是中共中央宣传部根据新时期加强基层思想政治工作的需要，委托新华社主办的、面向基层读者的党刊，被誉为“中华第一刊”。《品读》是半月谈杂志社主办的一本人文类综合性刊物。它从人文视角出发，风格灵动渊博，内容舒朗开阔，始终表达着对世界及生活正确的、深情厚重的感觉和看法，被誉为”人文精神的家园”。
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| 目錄：
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从百草园到三味书屋 鲁 迅 1
一条大河消失了，一棵树却还在 梁 衡 9
是谁在遥望乡土时，还会满含热泪？ 迟子建 13
到哪都是一家人 蒋光宇 24
初心 黄小龙 27
农家院里的瓮 刘江滨 30
老家旧事 阿 灿 37
想北平 老 舍 53
记得回家的路 周国平 59
老街时光 庞余亮 63
乡愁的滋味 郑山明 67
遗失的乡村物事 于 兰 85
母亲的羽衣 张晓风 97
故乡 房 蒙 107往后余生，我们一起走 田秀娟 117
姥姥名“书香” 卫建民 126
母亲放飞的手 刘心武 132
正在消失的中国美食 物 道 141
味道的尽头 喵公主 146
瀛洲河印记 江枝铃 153
左邻右舍 俞 俭 157
山塘桥边两山塘 厉佛灯 164
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| 內容試閱：
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是谁在遥望乡土时还会满含热泪
迟子建
我童年生活的地方属于林中小镇，算不得真正的乡村，但每户人家都开垦了自留地。房前屋后的地，我们称为菜园，分前、后菜园。前菜园往往有个弥勒佛似的大肚酱缸，后菜园则栽种两三棵亭亭玉立的臭李子树和山丁子树，它们都是从山中移植来的。臭李子结黑果子，山丁子结红果子，是我们那时的水果。前后菜园除了种蔬菜瓜果，也种几行花——扫帚梅、姜丝辣之类，这些寻常的花儿都很艳丽，一直开到霜降时分。前菜园的角落，往往有猪圈、鸡舍和茅厕，可让庄稼疯长的粪肥，都出自这里。夏天你蹲在茅厕，能听见虫鸣，看见炊烟以及炊烟之上的云。而你在菜园劳作，蝴蝶、蜜蜂和蜻蜓莫不带着各自的爱情故事，相互纠缠或追逐着从你指尖掠过。家门以外的自留地我们称为大地了，通常每家有个两三亩，种的是可放入地窖的越冬蔬菜，土豆、白菜、萝卜等等。大地离家远，去那儿干活时，得扛上农具，带上干粮，所以秋收时节，还得动用手推车或者马车牛车，把蔬菜拉回来。此时天空中的大雁排成人字形南归，妇女们开始忙着渍酸菜，忙着弹棉花做冬衣了。雪花一扬起冬天的水袖，就会蹁跹起舞个半年，直到转年五月冰消雪融，新绿像大地的星星一闪一闪地出现，生机才会回来。北归的燕子依然认它们的老窝，衔着混合着树叶和草棍的湿泥，修补被寒风吹破的屋子，而有的巢穴再也没有鸟儿认领了，成了永远的空巢，鸟主也许死在了迁徙途中，也许在越冬之地遭遇到了我们想象不到的生命的寒流，从此成为泥土的一部分。
我们的前后菜园围起来的房屋，是清一色的板夹泥房子，长方形的一个模式，一栋房子住三四户人家。房屋的梁柱用原木，墙壁则用板材再糊上泥巴，泥巴兑上切得寸长的干草，所以这屋子既有树木和泥土的气息，也有干草的芳香。住在屋里的人，有恩爱的，有离异的；有快乐的，有忧愁的；有慈眉善目的，有面目狰狞的；有醉鬼，也有泼妇。人们 经历着生老病死，合着大自然的节拍春种秋收着。那些有老人的人家，在菜园的干草垛或者门外的柴垛旁，会摆一口白茬棺材，等到老人故去，这棺材就刷上了红漆，载着故者去山上长眠了。大人们讲鬼怪故事时，少不了诈尸还魂之类，棺材往往是其中的元素，所以我 童年经过有棺材的门口时，若是天黑或是乌云滚滚，总觉脊背发凉，头皮发麻。自少年时代起我们就懂得，这世界的阳光即便照耀的是纵横的垃圾和污水，也如金子一般珍贵。那时上学除了交学杂费，三月开学还得交粪肥，统一交给生产队，所以拾粪是我们本领。寒冬时分，若是在街巷中看见牛马在前面走，忽然屙下屎来，那简直是中彩了，热气腾腾的牛粪在我眼里就是盛开的花朵，而圆鼓鼓的马粪蛋则像诱人的冻梨，赶紧回家拿铲子和粪筐，不然晚了就成了别人的斤两了。
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