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『簡體書』文化传承发展百人谈.贰

書城自編碼: 4072713
分類:簡體書→大陸圖書→文化文化研究
作者: 陈岚 李鹏 主编
國際書號(ISBN): 9787220138218
出版社: 四川人民出版社
出版日期: 2024-09-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 97.9

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編輯推薦:
该系列书共分5本出版,书里包含有100位各个领域的全国知名专家学者的采访论述。这是第二本,包含20位专家学者的精辟论述和精彩的采访录。有历史学界的、考古学界的、文学界、美术界的。读者只需看人名就想知道他们说些什么,从而产生阅读该书的欲望。
內容簡介:
本书将汇集川观新闻采访的100位顶尖的专家和学者的观点和思想,他们来自哲学、社会学、历史学、语言文学、艺术学等各个领域。以小见大,见微知著,他们的人生经历、从业实践和精神热能是中华优秀传统文化传承发展的生动缩影。每一篇文章,都是对一位大家思想的采撷和呈现,彰显大家风采。希望思想的波涛澎湃奔涌,不仅展示“以文化人”的精神内涵,更能奏响砥砺前行的铿锵足音,为传承发展中华优秀传统文化注入丰厚充沛的人文滋养。贰册包括:高星(著名考古学家、古人类学家)
廖昌勇(中国音乐家协会副主席、上海音乐学院院长、教授)
吴志华(香港故宫文化博物馆馆长)
聂卫平(围棋圣手)
叶小钢(中国文联副主席、中国音乐家协会主席、香港中文大学(深圳)音乐学院院长)
刘正成(著名书法家、国际书法家协会首任主席、《中国书法全集》主编)
向勇(北京大学文化产业研究院院长、北京大学文化传承与创新研究院首席专家、国家社科基金重大项目首席专家)
吴志良(全国政协文化和文史学习委员会副主任、澳门文化界联合总会会长)等20人。
關於作者:
陈岚:现任四川日报报业集团党委书记、董事长,中共党员,高级编辑,四川省新闻工作者协会副主席。主编有《宽窄巷》人文书系、《归来与荣光——2021川观文学奖年度报告》、《品味东坡》等。
李鹏:现任四川日报报业集团党委副书记、总编辑、四川日报总编辑,中国报业协会副理事长。荣获“2018中国文化产业年度人物”提名。著有《媒聚变——媒介融合背景下报纸转型研究》《迈向智媒体》 《智媒体——新物种在生长》《时间的河流》等著作。
目錄
文化传承发展百人谈?21——高?星 ………………………………… 1
文化传承发展百人谈?22——廖昌永 ………………………………… 15
文化传承发展百人谈?23——吴志华 ………………………………… 29
文化传承发展百人谈?24——叶小钢 ………………………………… 43
文化传承发展百人谈?25——吴志良 ………………………………… 57
文化传承发展百人谈?26——田?青 ………………………………… 71
文化传承发展百人谈?27——王炳林 ………………………………… 85
文化传承发展百人谈?28——孙小淳 ………………………………… 97
文化传承发展百人谈?29——龚?良 ………………………………… 111
文化传承发展百人谈?30——冯双白 ………………………………… 125
文化传承发展百人谈?31——王其亨 ………………………………… 139
文化传承发展百人谈?32——杜泽逊 ………………………………… 153
文化传承发展百人谈?33——聂卫平 ………………………………… 167
文化传承发展百人谈?34——孙?郁 ………………………………… 179
文化传承发展百人谈?35——沈铁梅 ………………………………… 193
文化传承发展百人谈?36——刘正成 ………………………………… 223
文化传承发展百人谈?37——李心草 ………………………………… 237
文化传承发展百人谈?38——黄会林 ………………………………… 251
文化传承发展百人谈?39——刘魁立 ………………………………… 265
內容試閱
文化传承发展百人谈21

提 要

旧石器考古就是从地层里去寻找人类遗骸和遗物、遗迹。我们用地层作为纸张,用文化遗物和遗迹作为文字书写历史


没有旧石器时代考古和史前研究,我们就不会了解99%的人类历史。我们正在书写这部人类史,它对人类物种的发展、人类精神的充实作出了重要贡献



文化自信不仅仅是对我们所在的区域以及国家所产生的自信,旧石器考古传递的自信可以上升到对人类这个物种的自信上来
著名考古学家古人类学家
高星


以地层为纸遗物为字书写人类数百万年的演化史

在漫长的人类历史中,长达数百万年的旧石器时代占据了99%以上的时间。时光飞逝、沧海桑田,大多数旧石器遗址只留下了冰冷的地层和石头。远古人类如何在生产力低下的时代生存繁衍?他们从哪里来?现代人是否拥有同一个祖先?这是很多人心中得不到答案的疑问。
在遗传学、体质人类学等研究之外,旧石器考古为解决人类的起源、分布、演化与发展提供了更多材料。包括元谋人遗址、蓝田人遗址、郧县人遗址等大量旧石器时代遗址及其出土文化遗存的发现,实证了中国百万年的人类史。
中国科学院古脊椎动物与古人类研究所特聘研究员高星,是我国当代旧石器考古领域的引领者。自2000年从美国留学归来,他主持和参与了宁夏水洞沟、北京周口店、河北泥河湾等多个重要旧石器遗址的调查、发掘与研究,在国际学术界引起巨大关注。2023年12月8日,高星应邀前往资阳濛溪河遗址指导考古工作(该遗址2024年1月30日入选“2023年中国考古新发现”),其间接受了四川日报全媒体“文化传承发展百人谈”大型人文融媒报道记者专访。他表示,旧石器考古具有重要意义,“因为这是在以地层为纸、以出土遗物为字,书写人类数百万年的演化史”。

被考古选择开始发现考古的乐趣
2021年9月,在四川稻城皮洛遗址的专家研讨会上,中国旧石器考古专业委员会主任高星激动地总结——“这是具有世界性重大学术意义的考古新发现,将在国内外产生重要学术影响!”几个月后,皮洛遗址成功获评“2021年度全国十大考古新发现”。
有意思的是,这位在中国旧石器考古领域乃至整个考古界举足轻重的学者,当年的梦想却是当一名作家。即使考上北京大学

皮洛遗址出土的薄刃斧
考古系,也一门心思想要“叛逃”。“高中时对考古不了解,以为考古就是挖墓,哪里会有兴趣!”忆想当年,高星无奈自嘲。高考填报志愿,他第一志愿选了北京大学中文系,第二志愿是中国人民大学新闻系,但因为选择了“服从调剂”,被安排到了考古系。“考古当年有多冷?”高星笑称,“高中同学写信给我,地址直接写的‘烤骨’系……”
幸运的是,哪怕不喜欢考古,高星专业成绩也一直靠前。慢慢地,他开始发现考古的乐趣,“考古是通过实物资料来发掘研究和重建人类的历史,相当于考古人就是历史的书写者。这就很有意义了。”
大三时,高星开始把旧石器考古当作未来的钻研领域。在他看来,人类起源演化数百万年的时间里没有历史记录,需要通过蛛丝马迹去重新研究构建,有很多创作想象空间,“一定程度满足了我的文学梦。”毕业后他报考了中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究生,此后又考取了美国亚利桑那州立大学人类学的博士。
在国外,高星如饥似渴地学习国际学术界前沿的知识理论及研究方法,从人类起源演化的高度来思考旧石器考古的意义,从研究人的行为方式的角度来解析考古材料,他感觉到一个宏阔的学术研究领域正在渐渐打开。


解决学术争议实证北京猿人已会用火
2000年,高星选择了回国。归国后的高星接到的第一项工作是主持三峡工程重庆库区旧石器时代遗址的抢救性发掘与研究。在此期间,每年冬天,他都带着考古队前往奉节、丰都、万州等地开展工作,抢救出一大批旧石器时代的文化遗产。其后的新任务中,还包括备受关注的北京周口店遗址发掘研究。
周口店,蜚声海内外的古人类遗址。1929年12月,著名考古学家裴文中正是在这里发现了北京猿人头盖骨化石,让“直立人”这一古人类演化中最重要的阶段得以确立,人类起源与演化研究取得重大突破。此外,裴文中还在遗址中发现了石器和灰烬、烧骨、烧石等疑似用火证据。1931年,主持周口店研究的加拿大人类学家步达生发表论文,认为周口店猿人洞挖出的黑色物质是人类用火的遗迹,也是世界最早的人类控制用火的证据。这个结论国际公认长达半个世纪。
然而1985年开始,美国考古学家刘易斯·宾福德等发表文章质疑这项结论。“他们认为这种用火遗迹可能是野火或者是腐殖质长期高温氧化的结果,和人类行为无关。”2009年,高星带领团队开始对周口店遗址进行新的有限度的清理发掘,希望解决北京猿人是否会用火的学术争议。
数年野外工作,他们找到了新的证据。“其中包括集中用火的部位或石头围挡的火塘,其间夹杂着灰黑色疑似灰烬的物质。用现代科技手段通过对磁化率、红度、燃烧温度的全方位分析,证明火塘部位被长时间高温烧烤过,是古人类有控制用火的实证。”高星说,他们还发现了多件明确被烧过的动物骨骼,与石制品、火塘等出现在同一层面上相距很近的位置,具有清晰的共生关系。他们甚至还发现发掘区东北角的一堆石灰岩变成了石灰,“这需要高温下经过一定时间的煅烧才能完成,非偶尔发生的野火所能为。埋藏学分析还排除了这种石灰粉块是从洞外被水带入的可能性。多项证据表明,北京猿人在距今四五十万年时已会用火,并能把火控制在一定的范围内,保持长时间燃烧。”
2017年,高星团队在《现代人类学》杂志上发表了研究结果。当初,宾福德等学者正是在该刊物上连续发表质疑文章。高星团队刻意在同一刊物上发表研究成果,无疑是证据充分、理直气壮的回应。
在对周口店遗址的研究中,高星还和南京师范大学年代学家沈冠军等一起对遗址进行了新的年代测定。他们与美国杜克大学合作,以最新的铝铍埋藏测年法测出周口店遗址最下部文化层的年代距今可能至少79万年,将北京猿人的年代大大提前。这个成果在《自然》杂志上发表时再次引起轰动。这几年,高星团队还在遗址继续采集样本进行测年,“相信新科技手段的运用,教科书上北京猿人生活的年代很可能还会不断被修正。”

 

 

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