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| 編輯推薦： |
语言、艺术、战争……起源于何处？
国际灵长类学会前主席40年研究成果，讲述人类心智进化的故事：
相互分享、相互体谅、相互关爱，才能成其为人！
比较认知科学开拓者，通过40年野外观察和实验室研究，刷新人类对黑猩猩认知能力的认识，改写人类心智进化史；
透过黑猩猩反思人类的本质，我们何以成为万物灵长。
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| 內容簡介： |
所有生命都是通过进化联系在一起的。就像人类的身体是进化的产物一样，人类的心灵也是进化的产物。为了了解人类心智有什么特别之处，就需要将人类置于进化的道路上，从最接近人类的黑猩猩、倭黑猩猩开始，与大猩猩、猩猩、灵长类、哺乳类等展开比较。通过深入了解黑猩猩这种最接近人类的进化近亲，我们可以看到人类内心的哪些部分是独特的。
黑猩猩懂得使用工具，并通过模仿将工具的使用方法代代相传，而人类则能够通过语言主动分享经验。自婴儿时期起，人类便学会了通过交流寻求帮助，构建起相互协助的社会关系，从而产生了理解他人之心，创造出语言、文化和艺术，分享与爱也由此诞生。松泽哲郎以极具开创性的研究，颠覆了人们对黑猩猩的了解以及对人类自身的了解，具有革命性意义。
“我是谁”是永恒的哲学命题，《透过黑猩猩看人类：分享的进化》通过人与黑猩猩认知能力的比较，对这一哲学问题做出了实证式的解答，讲述了人类心灵进化的完整故事，值得所有思考过这一问题的人阅读。
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| 關於作者： |
作者：松泽哲郎
世界知名比较认知科学家，曾任京都大学灵长类研究所所长，2012—2016年出任国际灵长类学会主席。40多年来一直致力于黑猩猩的心智研究，包括实验室研究和野外实地观察，发表和出版过大量的论文和书籍，被称为“动物认知领域的巨人”。在该领域拥有极高声望。
2016年3月从京都大学灵长类研究所退休，同年4月出任京都大学高等研究院特别教授、灵长类研究所兼职教授，中部大学创发学术院特聘教授，京都造形艺术大学文明哲学研究所所长，中部学院大学客座教授，日本猿猴中心所长。
2001年获得珍·古道尔奖，2004年获得紫绶褒章，2013年获得文化功劳奖。著有《透过黑猩猩看人类：想象的力量》《透过黑猩猩看人类：分享的进化》等多部著作，其中《透过黑猩猩看人类：想象的力量》荣获日本第65届每日出版文化奖、2011年科学新闻奖。
译者：韩宁
长春光华学院外国语学院副教授。日本福井县信息联络员，日本福井县坂井市国际交流协会理事。自由译者，自由作者。
热爱大自然，热爱和平，长年致力于各类促进中日友好交流活动。
译者：方谷
西北大学生命科学学院副教授，硕士生导师。主要研究方向为行为生态学、动物认知、保护生物学。获西部之光西部青年学者、中国灵长类学会首届中国灵长类优秀青年学者、陕西省秦岭生态环保青年学者等称号。
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| 目錄：
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推荐序
中文版序
引言
01 探究心智的进化
02 小爱项目
03 走进非洲
04 在博所的森林里
05 实验室里的黑猩猩
06 抚养孩子
07 理解他者之心
08 合作的智慧
09 文化的产生与传承
10 语言的起源
11 艺术的诞生
12 暴力源自何方
13 萌生出希望的智能
尾声
延伸阅读
译后记
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| 內容試閱：
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引言
我所从事的研究叫作比较认知科学，这门学问探究人类以及人类以外的动物的心智，并将两者进行比较，从而探讨“什么是人类”。现将常年累积的研究结集成书。
我有一个名叫小爱的科研伙伴，是一个黑猩猩。她于1977年11月10日来到京都大学灵长类研究所，如今已经有40多年了。在深入了解黑猩猩之后，我决定探究人类心智的起源。
研究让我们弄明白了一点，那就是“心智是进化出来的”。与身体一样，大脑与心智也是进化的产物。不过，心智的进化过程不像骨骼和牙齿那样，能够以化石的形式保存下来。因此，要了解心智的进化就需要采用新的方法。为了探究人类心智的进化，我开始了比较认知科学的研究：研究人类的近亲黑猩猩，并将他们与人类进行比较。可以这么说：了解黑猩猩，与了解人类自身关系密切。
黑猩猩的基因组（即完整的遗传信息）与人类基因组大约有98.8%是相同的，仅有约1.2%的差别。可以推定二者的共同祖先生活在约500万～700万年前，基因组相同的部分即源于此。从共同祖先那里分化之后，黑猩猩和人类开始各自独立进化，在这个过程中获得的进化造就了基因组中相异的部分。
比较认知科学是以灵长类学为父、认知科学为母孕育而生的新学科。我从自己主导的科学研究成果中大胆地总结出以下三点。
第一，我的研究发现黑猩猩拥有比人类更优秀的记忆能力。这是通过利用计算机开展的认知实验所得出的结论。
在计算机屏幕上随机显示1～9的数字，用手指触摸1后，2～9的数字全都会被替换成白色正方形，必须按照2、3、4……的顺序触摸这些正方形才算是正确回答。
只是在一瞬间看一眼那些数字，成年黑猩猩就能记住各个数字所在的位置。看过之后，他们仅仅用了0.5秒就触摸了第一个数字1，并迅速地按照正确顺序触摸了屏幕上剩下的数字。而人类中没有任何一个人可以用那么快的速度、以那么高的准确率来完成这个任务。
第二，我在野外研究中，发现了黑猩猩使用石器，并将之作为文化传承的证据。这是采用野外实验的方法取得的成果。
西非几内亚博所的黑猩猩会用一组石器做砧板和锤子，砸开坚硬的油棕榈果核，吃果核里的仁。小黑猩猩长到4～5岁就能渐渐掌握这种技巧，可以第一次使用石器砸开果核了。在这个过程中，我总结出了“不以传授教育，通过见习学习”的黑猩猩式教育方法。
黑猩猩父母只负责给孩子做示范，孩子则模仿父母的样子，他们有着强烈的学习动机，想要像父母那样砸开果核。黑猩猩父母对小黑猩猩的行为宽容以待，不会无情地把孩子赶到一边去，也不会无视他们的存在。黑猩猩有自己的教育方法，也有从父母传给孩子、世代传承的文化传统。
第三，我的研究发现人类具有独特的想象的力量，这是采用参与观察法进行研究而得出的结论。
作为研究者，我经过漫长岁月的积累，与黑猩猩妈妈之间培养并建立了信任感。在彼此信任的基础上，研究者便可以和黑猩猩妈妈、小黑猩猩共处一室，近距离观察小黑猩猩的成长，而小黑猩猩也会通过妈妈，对研究者产生信赖。通过贴近黑猩猩母子的生活，我还得以观察小黑猩猩的心智发展。
观察结果表明，小黑猩猩的心智与人类儿童一样，是培养起来的。当然，我也发现了不同点。看一眼就能记住数字是黑猩猩所擅长的，但他们不擅长让眼前没有的物体在脑海中驰骋东西。对黑猩猩而言，学习语言是件难事。因为要把词语与词语所指的那个物品关联起来，需要想象力。
人类在进化的过程中，失去了短时记忆能力，取而代之的是想象的力量与语言能力。此外，在朝夕相处的过程中，亲子之间、伙伴之间还孕育出了同情心、相互分享之心、慈爱之心。
回首往事，我刚开始在灵长类研究所工作的时候，观察对象是冬天生活在雪中的志贺高原的野生日本猕猴。那是研究所规划的一个有关志贺高原猴子的综合调查项目，抽出旧文档一看，时间是1977年2月14日至19日。我在滑雪板底面贴上海豹皮防滑，登上岩菅山，观察野生猕猴的生活，它们住在山另一侧的鱼野川。当时，野生猕猴的生活尚不为人知。我窥见了严酷条件下猴子的生活：在白雪皑皑的世界里，啃着树皮。这个观察猴子的地点，北边是下北半岛、白神山地、金华山，往下走是京都的岚山、长野的志贺高原，再往下走是小豆岛、幸岛，南边则是屋久岛。欧洲和美国都没有猴子，发达国家中只有日本有猴子，在研究猴子方面，日本拥有无比优越的环境与背景。
推进黑猩猩研究的同时，我还观察了亚马孙的新大陆猴、中国的金丝猴，并多次对猩猩、大猩猩、倭黑猩猩以及他们的野外栖息地进行了野外调查。我对刚果盆地独有的倭黑猩猩抱有特别浓厚的兴趣，因为倭黑猩猩与黑猩猩是同一个属的不同种。从黑猩猩和倭黑猩猩这两方的视角出发，将人类与之比较，进行三个视角的比较测量，就可以找到人类在进化长河中把对方推出局的奥妙。
本书想要通过灵长类研究的视角，讲述人类心智的进化。虽说灵长类学这门学科研究的是猿猴，但又并不局限于此。这门学科原本就是为了探讨人类与非人灵长类的关系，从而拷问“什么是人类”才应运而生的。我衷心希望广大读者能通过阅读本书，迈出对灵长类学感兴趣的第一步。
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