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| 編輯推薦： |
◆不朽的史诗巨作，豆瓣高分经典译本。
◆古希腊语直译，原汁原味诗体译文。
译者陈中梅，华语世界独立完成荷马史诗翻译的di一人。毕业于美国杨百翰大学，获博士学位。现任职于中国社会科学院外国文学研究所，东南欧拉美文学研究室主任，研究员。
◆附赠导读册，译者陈中梅针对书中有阅读障碍的地方均作了详细讲解。
◆全新装帧，八册口袋本 硬壳函套，胶版纸印刷，封面专色，质感升级，收藏送礼皆宜。
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| 內容簡介： |
荷马史诗是《伊利亚特》和《奥德赛》的统称，是古希腊文学中蕞早的一部史诗，也是欧洲叙事诗的典范。
它极大地影响了从古希腊开始的西方文学创造风格，突破了史诗仅限于记史的传统，开始关注人物的内心，是诗体小说的开山鼻祖。
《伊利亚特》叙述希腊联军围攻特洛伊的故事，以希腊联军主帅阿伽门农与将领阿基琉斯的争吵为核心，集中描写了战争结束前五十天发生的事情。
《奥德赛》叙述奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊、历经艰难终于返乡的故事。
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| 關於作者： |
荷马（约前9世纪—前8世纪），古希腊诗人。相传记述了公元前12～前11世纪特洛伊战争，以及关于海上冒险故事的古希腊长篇叙事代表作——史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，即是他根据民间流传的短歌综合编写而成。他生活的年代，当在公元前10～9、8世纪之间。他的杰作《荷马史诗》，在很长时间里影响了西方的宗教、文化和伦理观。
陈中梅
毕业于美国杨百翰大学，获博士学位，曾访学希腊亚里士多德大学古典系，中国社会科学院外国文学研究所研究员，主要从事古希腊文学、文论、荷马史诗以及西方文化基本结构研究。出版专著《从物象到泛象——开辟文艺研究的新视角》《柏拉图诗学和艺术思想研究》《荷马的启示：从命运观到认识论》《荷马史诗研究》《希腊奇迹的观念基础——荷马史诗与西方认知史的开源研究》等。译注荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，译注并附文阐释亚里士多德的《诗学》。发表论文《亚里士多德〈诗学〉*章研析》《论柏拉图哲学的文学基础》《试论希腊思辨体系中的techne 》《希腊神族的起源》《〈奥德赛〉的认识论启示——寻找西方认知史上logon didonai的前点链接》等。多年来尝试运用新思路探究西方文化基本样态的要素构成，成果主要见诸长文《秘—逻模式与西方文化基本结构的形成及其展开态势研究续篇》等。
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| 目錄：
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伊利亚特（一）
伊利亚特（二）
伊利亚特（三）
伊利亚特（四）
奥德赛（一）
奥德赛（二）
奥德赛（三）
奥德赛（四）
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| 內容試閱：
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歌唱吧女神，歌唱裴琉斯之子阿基琉斯招灾的愤怒，它给阿开亚人2带来了无穷尽的痛楚，把众多豪杰强健的魂魄打入了哀地斯的冥府，而把他们的躯体作为美食，扔给狗和各种兀鸟，从而实践了宙斯的意图——开始吧，从初始的那场争斗，卓越的阿基琉斯和阿特柔斯之子、民众的王者阿伽门农闹翻分手。
是哪位神明挑起了二者间的争斗？是阿波罗，宙斯和莱托之子，痛恨王者的所作，在兵群中降下可怕的瘟疫，把将士的生命吞夺，只因阿特柔斯之子侮辱了克鲁塞斯，阿波罗的祭司，后者曾身临阿开亚人的快船，为了赎回女儿，带着难以数计的礼物，手握黄金节杖，杖上系着阿波罗的条带——他的箭枝从远方射出——对着所有的阿开亚人，首先是阿特柔斯的两个儿子、军队的统帅求呼：“阿特柔斯之子，其他胫甲坚固的阿开亚军勇，但愿家住奥林波斯的神明允许，让你们洗劫普里阿摩斯的城堡，然后安抵家中，求你们接受赎礼，交还我的女儿，以示尊仰宙斯的儿子，阿波罗有远射的神功。”
阿开亚全军发出赞同的吼声，表示应该尊重祭司，收下光灿灿的礼物，然而此事却未能愉悦阿特柔斯之子的心胸，阿伽门农用严厉的命令粗暴地赶走了老人：“老家伙，别让我再见到你，傍临我们深旷的船舟！将来不许再来，今天也莫要逗留，否则，你的节杖和神的条带将不再为你保佑。我不会交还姑娘，很快她会变老，在远离故乡的阿耳戈斯，我的房宫，她将与我同床，和布机作伴，巡走穿梭。去吧，保全你的性命，不要惹发我的怒火。”
他言罢，老人感到害怕，只有听从，沿着涛声震响的海滩，默默行走，离去之后，开始一次又一次地祈求，向王者阿波罗，由美发的莱托所生：“听我说，克鲁塞和神圣的基拉的护神，用你的银弓，强有力地保护着忒奈多斯，史鸣修斯，王统，如果我曾立过你的庙宇，欢悦你的心胸，烧过裹着油脂的腿件，公牛或山羊的腿骨，使你开怀，那就请你兑现我的祈祷，发自由衷：让达奈人?赔报我的眼泪，用你的箭镞击冲！”
祷毕，福伊波斯·阿波罗听闻他的祈诵。身背强弓和带盖的箭壶，天神从奥林波斯山巅下扑，大步流星，怒气盛宏，箭枝敲响在背上，呼呼隆隆；他来了，宛如黑夜降落。他在对面止步，遥对着海船下蹲，放出一枝箭镞，银弓发出的啸响揪人心魂。他先射骡子和迅跑的犬狗，然后放出一枚撕心裂肺的利箭，对着人群，将其击中；焚尸的柴火经久不灭，到处是烈火熊熊。
一连九天，神的箭雨把联军横扫，及至第十天上，阿基琉斯召集聚会商讨，白臂女神赫拉将开会的念头注入他的心窍，怜悯他们的遭遇，眼见达奈人成片躺倒。当众人聚集完毕，在会场里站好，捷足的阿基琉斯起身，在人群中放声说道：“阿特柔斯之子，眼见事态不妙，我想我们必须撤兵回返，如此尚能躲过死亡，倘若战争和瘟疫联手，必将把阿开亚人摧捣。现在，让我们先询问某位通神的人士，一位先知，哪怕是一位释梦者，须知睡梦也来自宙斯的预兆，让他释告福伊波斯·阿波罗为何盛怒，是因为我们忽略了某次还愿还是丰盛的祭肴。或许，倘若送上烧烤羊羔和山羊的熏烟，他会息怒，中止瘟疫带给我们的煎熬。”
他言毕下坐，人群中站起了塞斯托耳之子卡尔卡斯，行家，释辨鸟踪的本领无人赶超，他通知一切，过去、当前、将来，无事不晓，引导阿开亚人的舰队前行，在伊利昂登陆，凭借福伊波斯·阿波罗的卜术给他的神妙。
P1-4
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