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| 內容簡介： |
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《手工陶瓷器皿》作者从自身感悟出发，向我们讲述了手工陶瓷器皿与人、与生活的故事。全书共四章，第一章“器皿照见自身”主要讲述了器皿在人们生活中的存在意义，并提出“器皿就是生活”的观点；第二章“由泥而生”简要讲述了泥土与陶瓷的关系；第三章“陶艺家的温度”为该书的主体内容，作者讲述了来自不同国家的十七位陶艺家们与陶瓷的故事；第四章“青花的意外之美”简要讲述了青花瓷的独特之美等相关内容。
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| 目錄：
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第一章 器皿照见自身
一、使用的意义
二、器皿就是生活
第二章 由泥而生
一、泥土是一切
二、以泥土塑造生活
第三章 陶艺家的温度
一、穿越生命的碎片——寄神宗美
二、我必须强悍——Martina Sigmund Servetti
三、柴烧与甜食——泽清嗣
四、可以依附，可以逃离——Vladimir and Yasuyo
五、如同接吻的杯子——细川政己
六、人群中的孤独——Johanpeter Hol
七、行走中的三宝——李见深
八、它们是等着被丢弃的纸？——Ann van Hoey
九、台湾的碗是什么样子的？——王怡惠、梁家豪
十、作品是了解自己的优选途径——Guy van Leernput
十一、时间的河流——安田猛
十二、用直线来约束自由——Vicky Sllaw
十三、Clayzen：土和禅——李承熙
十四、瞬间与千年——Agnes Fries
十五、好的器皿需要时间来完成——李仁镇
第四章 青花的意外之美
一、青花瓷的远行——景德镇与代尔夫特的四百年际遇
二、粗疏的很好——明代民窑青花的艺术特质
图版
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| 內容試閱：
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景德镇是一方神奇的所在，这里的陶瓷技术，历经千年传承，非但没有消散，反而精粹沉淀，葳蕤生光。表面上，景德镇许多瓷器作坊已经破败不堪，中华人民共和国成立后的十大瓷厂风流云散，可是背后，处处都是卧虎藏龙，景德镇的工匠们就藏在这些破败所在的后面，他们随便在瓷器上画上几笔，就有清代大师的底蕴，把桩师傅们站在窑里一看，就知道这窑瓷器怎么能达到最佳效果。
长期以来，景德镇的陶瓷手艺在民间代代流传，形成了其手工中心城市的地位。不管外面怎么风吹雨打，城市的内核始终没有变化，手工匠人们在景德镇的地位是至高无上的。举个简单的例子，很少有手艺精湛的师傅受雇于一个工厂主，他们流动于各家作坊之间，拿百家的钱，他们的地位，不比艺术家低下。
柳宗悦强调日本民间匠人的可贵，他们的技艺，他们的熟练度，他们和时代紧紧契合的审美，都决定了日本民间艺术在20世纪可以重新勃发出生命力。
这种可贵，在中国显得比在日本俏皮。中国的匠人们是流动的，不仅是职业属性，还有审美精神，他们并不凝固。随着时间到了现代，这个特征越来越明显，匠人们分工细致，审美各异，他们做仿古瓷器尚有可为，可要是单纯依靠他们将瓷器带进一个新的审美系统，很难。过去的景德镇依靠的是督陶官完成这一系统，但是到了21世纪，这个系统早已经废弃近200年了，唯一可以带领景德镇走向新时代的，是现代设计。
设计，这个概念过去在景德镇是并不存在的。景德镇的主体，无论是匠人们还是工艺美术大师们，与设计的关系都比较遥远。但是好在景德镇历来是个包容性强大的城市，在过去，是工匠们从四面八方而来，宫廷厕家们远在京城，也能参与瓷器的设计，现在的情形也是如此：各个大学学习设计的学生们毕业后来到这里，许多外地的成名艺术家也把这里当作第二故乡，还不算景德镇陶瓷大学历年培养的人才们。这些新人与景德镇的老工匠们一起系统地构造了一个新的陶瓷世界，包括许多国外的陶瓷艺术家，也在景德镇一住多年。这些外来人才的进入，使得景德镇产生了巨变。在某种程度上，他们正在打开一扇与千百年前的景德镇发展不同的大门。
现代设计与传统的工匠精神最不同的一点是：除了熟练的手艺，还得有各种突破传统的奇思妙想。这种奇思异想，来自多年的审美积累，也来自四处的寻访调查，还来自这些设计者们永不疲倦的内心世界，正是他们的好奇心和多年的修习，造就了设计思路，开始在整个陶瓷世界（不仅仅是景德镇）取得自己的地位。当下几位研究者所写作的“中外陶瓷设计艺术丛书”，正是这一新趋势的体现。
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