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『簡體書』反思与重构:彼得·温茨环境正义论研究

書城自編碼: 3911959
分類:簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 韩哲
國際書號(ISBN): 9787522820910
出版社: 社会科学文献出版社
出版日期: 2023-09-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 113.9

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內容簡介:
美国伊利诺伊大学哲学与法学教授彼得·温茨是研究环境正义理论的代表学者之一,他所构建的“同心圆”理论框架为环境资源分配时所产生的“利益与负担应如何分配的问题”提供了新的解决思路。基于罗尔斯的反思平衡方法,温茨反思了环境正义诸理论,并以此为基重构了同心圆环境正义框架,他相信人类会在“同心圆”框架的指导下处理好积极权利与消极权利、消极人权与动物权利、无知觉环境之间的分配问题。然而,根据本书的详尽分析,彼得·温茨的环境正义框架并不能彻底地解决环境非正义问题,虽然温茨的理论为环境正义理论提供了多元的研究视角,有效地拓展了适用范围,为环境资源分配提供了伦理支撑,但其也存在着局限性,他的理论本质是“西方中心论”的生态资本主义环境正义观,他的分配理论并没有从社会制度的角度对生态危机的根源进行分析,与此同时,其方法论也无法解决人与非人存在物的分配困境,客观上造成了人与自然对立的生态观念,并错误的理解了马克思主义“科学技术观”。
關於作者:
韩哲,男,毕业于吉林大学马克思主义学院,马克思主义基本原理专业博士,吉林大学马克思主义学院博士后。在《中国地质大学学报(社会科学版)》《学术交流》《江西社会科学》《广东财经大学学报》等CSSCI学术期刊上发表数篇论文,研究方向为生态学马克思主义;环境正义论。
目錄
绪论
第一章彼得·温茨环境正义论概述
第一节彼得·温茨环境正义论形成的时代背景
第二节彼得·温茨环境正义论形成的理论渊源
第三节彼得·温茨环境正义论的目标指向
第四节环境正义与生态正义的概念辨析
第二章彼得·温茨对环境正义诸理论的批判
第一节彼得·温茨对德性分配与财产权理论的考察
第二节彼得·温茨对人权理论及动物权利理论的考察
第三节彼得·温茨对功利主义与成本效益分析理论的考察
第四节彼得·温茨对罗尔斯环境正义论的考察
第五节彼得·温茨正义论批判与马克思正义论批判的共识与分歧
第三章彼得·温茨环境正义论的理论要旨
第一节彼得·温茨环境正义论的理论前提
第二节描绘环境正义的“同心圆”理论
第三节实现环境正义的个人义务与国家义务学说
第四节彼得·温茨环境正义论与马克思环境正义观的比较
第四章彼得·温茨环境正义论评析
第一节彼得·温茨对环境正义运动的贡献
第二节彼得·温茨环境正义论的进步性
第三节彼得·温茨环境正义论的局限性
第四节彼得·温茨环境正义论的本质
第五章彼得·温茨环境正义论的当代启示
第一节揭示后发国家生态危机的根源
第二节对中国实现环境正义的启示
第三节对中国生态文明建设的启示
第六章总结与展望
参考文献
后记
內容試閱
前言
近一段时期以来,学术界将环境非正义作为人们反思人与自然之间不和谐关系、人与人之间矛盾关系的主要研究内容。美国伊利诺伊大学哲学与法学教授彼得·温茨是研究环境正义理论的代表学者之一,他所构建的“同心圆”理论框架为环境资源分配时产生的“利益与负担应如何分配的问题”提供了新的解决思路。彼得·温茨所支持的“环境协同论”生态价值观是“生态中心主义”理论的一个分支,既关心人与人之间的分配困境,也同样关心人与非人存在物、生态系统(无知觉环境部分)之间的分配问题。温茨指出,每个生物都具有固定价值,应当被包括在任何综合性的环境正义理论之中。人类应当为物种和生态系统的持续健康而限制自身的权利,因为只有破除了人类的“主子心态”,才能真正实现人与自然的和谐共处。此外,温茨还相信,人类会在“同心圆”框架的指导下处理好积极权利与消极权利,消极人权与动物权利、无知觉环境之间的分配问题。从本书对温茨环境正义论的分析结果上看,彼得·温茨虽然为环境正义理论提供了多元视角,为环境资源配置方式提供了伦理支撑,也指出了资本主义的生产方式是导致环境非正义发生的诱因并对其进行批判,但是,他的学说本质上是为了维护资本主义分配方式,并且相信一个人道的、社会公正和有利于环境的资本主义是可能存在的。应该说,温茨所提出的环境分配正义学说,是“生态资本主义”的环境正义学说,他希望以一种温和的治理政策应对乃至解决当今世界所面临的环境非正义难题。有鉴于此,本书基于马克思主义生态批判视域,对温茨理论中存在的人与非人存在物的分配困境、人与自然对立的生态观、对马克思“科学技术观”的错解以及“同心圆”理论的局限性展开批判。
具体而言,本书首先论述了温茨环境正义论的时代背景、理论基础以及环境正义论的目标旨向。在温茨的环境正义思想诞生的年代,美国环境主义运动频发,环保阵营内部也出现了分化,一方面他们的关注点从环境污染拓展到了自然生态领......

 

 

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